這個問題問得好。難得有您這樣的思考者。

對第一個問題，我的回答是：

第一，社會的發展是曲折的，不可能直線式地向前。

第二，對歷史教訓有所隱諱，對曾出現的歷史否定不徹底，也沒有真正從中吸取教訓。

第三，人們對歷史往往患有“健忘症”，隨著時間的推移，那些歷史上的慘痛、教訓忘記了。

第四，對歷史及其教訓不能一代一代地向人們宣傳教育，不能真正做到讓人們牢記歷史。

第五，人們沒有真正做到讀史明智，尤其是各層級的社會管理者。

對第二個問題的回答是：

第一，學習歷史可以讓人珍惜當下，避免犯歷史的錯誤。同時，可以對現實有著清醒的認識，發揚成績，糾正錯誤，讓現實變得更美好。

第二，作為公民，對本國的歷史應當有所瞭解，這是公民的一種責任。

第三，學生學歷史是為了升學。歷史沒學好，會連累升學。

您好，我是小殷說歷史，很高興回答您的這個問題。歷史這個東西從古至今我們一直避不開來，有人說歷史就像一面鏡子，透過觀察鏡子可以瞭解過去的自己。歷史總是驚人的相似，為了權利父子兄弟叔侄之間反目的例子太多太多，數都數不過來。比如說西漢西晉搞分封有大動亂的例子，可是明太祖朱元璋還是要這麼搞，沒過多久出了靖難之役。

1：西漢，西晉，明朝搞分封出現大亂子

中國的歷史大致可以從三皇五帝開始說起，自從公元前221年秦始皇統一全國之後，封建制度代替了之前的奴隸制。他吸取了周王朝分封過多的因素，不顧群臣勸諫執意廢除了上千年以來的分封制度，郡縣制度普遍代替分封制。等到劉邦建立漢朝之後，吸取前朝滅亡的教訓，規定非劉姓不能稱王。把他的一些兒子，侄子分封藩王 。幾十年後出現了七國之亂。西晉也是如此，出現了更大的八王之亂，把帝國推入深淵；靖難之役也是，罪魁禍首就是朱元璋，搞分封受害的還是老百姓。

2：權利沒有沒有父子，玄武門之變，靖難之役也是如此

唐太宗李世民和明太宗朱棣都是中國歷史上很難得的千古明君，不過朱棣名聲沒有李世民好，主要是他殺的人太多。我們看他們的皇位都不是正當接受來的，一個靠著發動宮廷政變當上皇帝，另外一個發動造反最後把侄子趕下臺，自己當上了九五之尊。

3：漢唐明三大盛世王朝，一個驚人的相似，就是宦官誤國

現在普遍一種說法把漢唐明三朝統稱為中國三大盛世王朝，說來也非常奇怪，他們滅亡有一個共同點那就是宦官誤國。問題最嚴重的的還是唐朝，一度出現了宦官毒殺皇帝的事情。東漢自漢和帝重用宦官限制外戚之後，一發不可收拾。明朝自明宣宗之後，宦官干政的趨勢日益顯著，直到明朝末年的魏忠賢。讓人非常厭惡，對後世影響惡劣！

1：瞭解過去，透過熟讀原來人的一些經歷，對你自己個人有啟發

其實我們看過去的一些歷史人物，他們所經歷的一些歷史事件，確實對我們啟發很大。最典型的就是明太祖朱元璋，從社會最底層到開國皇帝，其中經歷了許許多多的磨難，依然咬牙堅持下來，才有了後面的大明帝國。我們可以借鑑他的成功，就是需要經歷挫折，不要在困難面前低頭。

2：如果你是教師，對你的教學很有幫助

不管你當的是語文老師，還是數學老師。你讀了一些歷史之後，在課堂裡面偶爾給學生們講解歷史。可以讓課堂變得不那麼乏味，更多的時間機會跟孩子們進行面對面的交流。以前小編讀初中的時候，語文老師時不時用普通話跟我們講項羽的故事，從中也明白了許多道理。

因為事物的發展往往都是波浪式的前進，花開花落，春去秋來，都是一種迴圈往復。歷史就是一種生活的記錄，隨著時代的進步，很多東西都在不斷的發生著變化，變的確沒有錯，但是我們也不能忽略那些亙古不變的東西，所謂經典就是能夠在時代的進步過程中不斷被萃取出來的東西。宋元明清等等朝代的更替，當我們細細的去聆聽和分析這些時代的興衰，都能夠明白他們的成功和覆滅也是原因都相似。為什麼會相似呢，其實這個和哲學的領域也有一點關係，世界總是處於一種相對運動之中，而相對的兩個物體又是相對靜止的。從以前的經濟文化等分析，能夠讓我們學習到這種分析方式，以便於我們去看未來的世界是一個怎麼樣的走向。歷史的真正意義就是讓我們從前人的智慧上面去領略出新的東西，再結合現在的思想文化，然後再發展進步，以史為鏡，方能禍止於今。