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  • 21 # 河北老潘

    是根據食物的寒熱溫涼來定性,熱性的食物主要有辣椒,花椒,羊肉,生薑,白酒等等,吃這類食物就容易上火;寒性的食物主要有牛奶,雞蛋,冰激凌,冰鎮啤酒,青菜等等,吃寒涼的食物就容易下火,但是經常吃寒涼的食物會造成身體虛寒。

  • 22 # 小寶貝496

    科學依據,你先解釋一下什麼叫科學?科學的基礎是什麼,不要天天張嘴科學閉嘴科學的搞得你好像真的很科學一樣。你要解釋中醫對於這種病的處理方法和西醫的處理方法的對比。而不是說請用西醫來解釋一下中醫這是為什麼?請用科學來解釋一下中醫?前提是西醫你科學嗎?你是科學嗎?你自己都解釋不清自己到底是什麼,就天天要求中醫解釋這個解釋那個,別說真的多的大話,把療效擺出來,那就是科學。不然就是迷信。

  • 23 # 哈大叔3

    動為陽,天上有個傢伙晝夜不停息的旋轉,是“太陽”了。太“陽”了在太極之象中是乾卦,乾卦對應的是玄學象數學理論中的天文,故有乾天之說,天是有而乾是無。乾天在上對應河圖十字五行之論的“地二生火,天七成之”,這就是所謂的“上火”。上火是把木柴燒的很旺嗎?身體很熱嗎?錯!錯!象形的科學不是現代的物質、物形的科學,絕然不是!完全相反!“天七”是什麼?少陽,少陽相火對應的是春生,上火有生,豈錯?!什麼是“降火”?是“少陰君火”,火性不能生金性,君火託土生金,形成的是“五運”化生,對應“自然”,沒有陽光明媚,豈有萬物生長?至於“吃”什麼上火,發散之性物,因為厥陰風木之後是少陽相火,“吃”什麼降火,寒涼之物。這裡提示:熱、火、涼、寒是食物(藥物)中的“太虛五性”,與現代物理學的概念沒有半點關係!例如水中之魚,是寒?是熱?用物理學解釋,魚豈有“熱與火”?用我中華象形科學理論解釋:這個傢伙睡覺都睜著一對雙眼……,魚是發散之物,容易“上”火。我中華“象形”文化是自然生命科學的理論,現在丟掉了,中醫西醫化……唉

  • 24 # 上電者

    我認為上火是對身體狀態的一種感覺,證明自身失去了平衡,吃下火的藥或者食物,感覺好起來,就是又恢復了平衡狀態,這些是人的各種器官反映出來的,身體感受出來的狀況,就像針刺了一下就會痛一樣。

  • 25 # 都市空巢青年

    早在兩千多年前,中醫專著《黃帝內經》問世,奠定了中醫學的基礎。時至今日,中國傳統醫學相關的理論、診斷法、治療方法等,均可在此書中找到根源。主導中醫幾千年,現代專業中醫院校都是教和學古典中醫理論,千年不變,功力深厚,定力無邊。

    中醫具有完整的理論體系,其獨特之處,在於“天人合一”、“天人相應”的整體觀及辨證論治。主要特點有:

    認為人是自然界的一個組成部分,由最基本的物質(命名為“氣”)以及其運動(包括兩種不同趨勢的基本運動--陰和陽)構成,“人以天地之氣生,以四時之法成---《黃帝內經》”。陰陽二氣相互對立而又相互依存,並時刻都在運動與變化之中。

    在正常生理狀態下,兩者處於一種動態的平衡之中,一旦這種動態平衡受到破壞,即呈現為病理狀態。而在治療疾病,糾正陰陽失衡時並非採取孤立靜止的看問題方法,多從動態的角度出發,即強調“恆動觀”。

    認為人與自然界是一個統一的整體,即“天人合一”、“天人相應”。人的生命活動規律以及疾病的發生等都與自然界的各種變化(如季節氣候、地區方域、晝夜晨昏等)息息相關,人們所處的自然環境不同及人對自然環境的適應程度不同,其體質特徵和發病規律亦有所區別。因此在診斷、治療同一種疾病時,多注重因時、因地、因人制宜,並非千篇一律

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 如果可以穿越時空,回到唐朝,你想成為哪個詩人?