這是李白（701一762）的七絕：《早發白帝城》：

朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

這裡的＜兩岸猿聲啼不住＞是一種歡快的語調：前山的猿聲還在響，後山的猿聲又來了。用＜猿聲不住＞來形容水流之急，行舟之快。人之欣喜。

我的回答是：“兩岸猿聲啼不住”是這首詩裡最精彩的一筆。

可以從兩方面回答：

1、“兩岸猿聲啼不住”到底是什麼意思？

猿啼在古詩中大多會被用來表達孤寂、漂泊等，因為猿啼聲像哀鳴，像哭泣，很容易對古時候旅途中的人產生強烈的孤苦之情。比如馬戴的“猿啼洞庭樹，月照一孤舟”，比如孟浩然的“山暝聞猿愁，滄江水急流”，比如韓愈的“山淨江空水見沙，哀猿啼鳴兩三家”，再比如王昌齡“巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書”……

總之，可以看到，猿啼已經被符號化，成為了專用的意境，就是表達羈旅愁思。那麼，為什麼李白在這裡的“兩岸猿聲啼不住”是不是同樣的意思呢？

我們分析，為什麼猿聲會啼不住？因為輕舟實在太快了，從三峽順流而下，兩岸不斷地有猿啼，一個接一個，一聲接一聲，所以李白反而在這裡感受到了歡快，或者說李白心裡歡快，然後把這種歡快的心情強加給猿身上，所以周圍的猿啼也好像很歡快，像列隊歡迎似的。

這是一種極其高明的反襯手法，猿啼本來是一種淒涼的意境，如果連淒涼的猿啼聲都代表歡快了，說明什麼呢？是不是更加能體現詩人的歡快心情。

高手之高，就在如此。

2、李白為什麼要寫“兩岸猿聲啼不住”？

我們來看看整首詩：

朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

總共四句，有三句都屬於直接描寫，早上從白帝出發，一天渡過了千里江陵（這個肯定誇張了，我們暫且不去質疑），最後還是描寫了輕舟，已經過了萬重山。

我們從寫作角度來看，如果沒有第三句，這首詩還有韻味嗎？大家都特別喜歡“輕舟已過萬重山”的豪氣，但是如果沒有“兩岸猿聲啼不住”，而是其他的，比如繼續描寫舟行千里的豪氣干雲，是不是感覺這首詩少了靈魂？

“文章看山不喜平”，寫詩尤其如此，文章必須有曲折，有高潮有平地，抒發豪氣也不能一味去描寫壯志豪雲，否則也是乾巴巴的，沒有詩味。

“兩岸猿聲啼不住”是這首詩唯一的側面描寫，是這首詩的詩魂所在。

這首簡單的詩，如果你沒有明白這一句的份量，說明你沒有真正理解這首詩，或者理解怎麼寫詩。

船離岸邊比較近，天氣比較好，江上沒有什麼風浪，聽的是一邊的聲音，卻說兩邊有聲音，太誇張了，後面的文人本身寫不出什麼好詩，整天吹捧詩人怎麼樣怎麼樣，誰知道那時到底怎麼樣？

朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還；

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

這首詩抒寫了李白當時喜悅暢快的心情。李白因永王璘案，被流放夜郎，取道四川前赴被貶只地。行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，故詩題一作“下江陵”。

白帝城位於重慶市奉節縣白帝鎮白帝村1號社，地處瞿塘峽口長江北岸，白帝山上。

江陵，又名荊州城，現為荊州市荊州區人民政府駐地，位於湖北省中部偏南，地處長江中游。

詩裡面寫的是李白在長江中游的一段旅行經歷。詩李特別提到了“猿”這種動物。他強調，他從白帝城乘船順江而下去江陵時，兩岸的猿聲一直在不停的叫。

1987年，中國科學院的一個考察組在三峽一帶發現了長臂猿的下頷骨化石，證明長江三峽過去曾經有過長臂猿的活動。所以，在中國古代，長江流域確實生活著長臂猿。猿善嘯，北魏晚期酈道元在《水經注·匯水》這樣說：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲斷人腸。”為什麼它們總是“啼不住”呢？它們想表達什麼呢？

一，罵人

成年的長臂猿，一公一母配隊組成家庭，而這種“一夫一妻”組成的小家庭，“夫妻”關係一般會比較穩固，可以持續十幾甚至幾十年。每隔兩三年生小猿，等到小猿七八歲時離開父母獨立生活，所以，剛開始兩個大猿會帶著一個或者幾個小猿，共同組成一個小群體。在猿類世界，每個小家庭都有自己的領地，並且不歡迎非家庭成員進入自己的領地，如果有別的長臂猿進來，領地的長臂猿發現會直接將它驅逐出境。驅逐別的長臂猿，要麼就是“罵人”，要麼就是打架。打架也有風險，所以，首先是“罵人”，於是，兩個長臂猿就開始“罵人”，看誰嗓門大。誰嗓門大，“罵”的花哨，罵的有水平，就算誰贏。

二，求偶

小猿長到七八歲時，就要離開父母獨自生活。所以，為了求偶，它會在自己的領地不停的發出啼叫，以吸引相鄰的母猿進入它的領地，和它結為夫妻，建立家庭。當然，這個家庭還有規矩，未成熟的小猿在家裡是不能單獨啼叫的，以避免引來異性。

三、喚小猿回家吃飯

長臂猿手臂比較長，擅長攀援，它可以在樹枝之間晃悠跳躍前進，每次可以跳躍3米的距離。小猿貪玩，出去玩耍，該回來“吃飯”了不回家，父母著急，就發出啼叫，喚在外貪玩的孩子回家。

四、唱歌

英國科學家波爾·傑丁透過到熱帶叢林實地考察並用儀器測量，終於揭開了猿啼的秘密。每天清晨，當第一道陽光照射到樹梢上的時候，長臂猿的大合唱便打破了森林的靜謐，雄猿首先領唱，幾分鐘後，雌猿也加入伴唱，直到太陽昇起時才結束。早飯後，合唱繼續進行。

因為長臂猿的叫聲聽起來有些淒涼感，所以解讀這首詩的時候，認為這是以猿的哀鳴，襯托詩人的喜悅。不管“啼不住”是喜悅還是哀鳴，詩人當時心情肯定是極爽的。

兩岸猿聲啼不住，是說兩岸猿聲的一聲啼叫還沒停聲，輕快而順流的輕舟已經越過江兩岸的重山峻嶺，運用誇張，形容小舟下航之快。並非寫猿聲繁多的袁鳴。(愚見)。