東亞史書的一種形式,是以本紀、列傳人物為綱、時間為緯、反映歷史事件的一種史書編纂體例.紀傳體史書的突出特點是以大量人物傳記為中心內容,是記言、記事的進一步結合.從體裁的形式上看,紀傳體是本紀、世家、列傳、書志、史表和史論的綜合.

紀傳體，史書的一種形式，以為人物立傳記（皇帝的傳記稱“紀”，皇族、外戚、一般人物稱“傳”，列國諸侯稱“世家”或“載記”，記載制度、風俗、經濟等稱“志”、“意”或“考”，以表格排列歷史大事稱“表”）的方式記敘史實。司馬遷的《史記》是中國第一部紀傳體史書（以前的史書多以編年體記述），我國的官方正史“二十五史”及其他史書，都依照《史記》紀傳體體例編纂而成，“史官不能易其法，學者不能捨其書”。

本紀簡稱紀，記一國大事，詳述帝王興廢，為全書的總綱，為帝王的傳記。

列傳簡稱傳，為該朝大臣與其他知名人物生平之傳記。

世家始見於《史記》，內容記載了自西周至西漢各主要諸侯的興衰歷史。其敘事方法，大體與本紀相同，即以編年之體記載列國諸侯之事。

志又作書（見《史記》）、意（見《東觀漢記》、考（見《新五代史》）、典（見華嶠《漢後書》）和錄（見郝經《續後漢書》），其記載重點是記錄社會、經濟、交通、天文與學術的事務演變。

表，一作譜（見華嶠《漢後書》），與本、傳、志不同，以紀年為主，把重點的歷史大事或歷史人物，按年代或時期用表格的方式表示出來，目的在指示史實的體年，以簡馭繁，一目瞭然，以使人易於理解，可補其他體例的不足。

優點是“紀”以包舉大端，“傳”以委曲細事，“表”以序其年爵，志以總括遺漏。

缺點是記事重複互見。

司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。應該就是為了記載歷史的吧。

史書按體例分類

紀傳體：紀傳體史書創始於西漢司馬遷的《史記》，它以人物傳記為中心，用“本紀”敘述帝王；用“世家”記敘王侯封國和特殊人物；用“表”統系年代、世系及人物；用“書”或“志”記載典章制度；用“列傳”記人物、民族及外國。歷代修正史都以此為典範。又如《漢書》。有個別的正史沒有書或者志，比如《三國志》編年體：編年體史書按年、月、日順序編寫，以年月為經，以事實為緯，比較容易反映出同一時期各個歷史事件的聯絡。以編年體記錄歷史的方式最早起源於中國。如《左傳》、《資治通鑑》等都屬於這一類。《春秋》是我國現存最早的一部編年體史書。紀事本末體：創始於南宋袁樞的《通鑑紀事本末》。這種體裁的特點是以歷史事件為綱，重要史事分別列目，獨立成篇，各篇又按年、月、日順序編寫。現有九部紀事本末體的古籍。國別體：國別體史書創始於《國語》。國別體史書是一部分國記事的歷史散文。分載多國曆史。如《戰國策》都屬於這一類。

而紀傳體史書是以本紀、列傳人物為綱、時間為緯、反映歷史事件的一種史書編纂體例。紀傳體史書的突出特點是以大量人物傳記為中心內容，是記言、記事的進一步結合。

紀傳體是一種編寫史書的形式，通常正史都會採用這種體例。

紀傳體史書以人物傳記為中心，進行基本的史實敘述。紀傳體史書的最大特點是記敘了大量人物傳記，並以此為主線，展開歷史的演變過程和重要事件。北京大學歷史系教授王天有先生表示，紀傳體著作基本包括本紀、世家、列傳、書、志、表幾個部分。