在我國，家庭是這個社會的最小單位，而好的家風不僅是經典文化的傳承，更是家族昌盛不衰的根本所在，家和萬事興，人勤春來早，勤儉持家，以德服人，更有三尺巷的故事廣為流傳，”千里修書只為牆，讓他三尺又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”我的家風是不以惡小而為之，不以善小而不為。讓我們共同努力，把好的家風傳承下去。

好事做不起，壞事決不做。這是母親常常叨唸的一句話。從兒時起就聽母親這樣教誨。這也算是一個普通家庭的家風吧。

現在想想，母親說這句話是有道理的。因為做好事也並不容易，必須要有能力條件作為支撐，而作為努力個經濟條件一般般的普通家庭，想要做好事或許無能為力。

感覺這句話對兒時的我是教誨也是啟發。

好事做不起，壞事決不做。這句話的意思是非常明瞭的告訴我，如果做得起好事話，那就必須做好事，如果沒有這個能力和實力的話也沒有關係，只要不幹壞事。這句話真的好，既指明瞭方向同時留有餘地。作為晚輩將繼續努力，並且發揚光大。

首先我們應該明確家風是在家庭的生活中逐漸形成，並且一代一代凝聚傳承的行為習慣，思維邏輯和決策規則。為什麼要強調家庭生活，就是因為我們並不想刻意的去應用那些經過包裝的東西，因為其實很多家庭或者家族的家風並不是成體系的，並不是完全正確的，甚至於是有些偏激的。但是每一個家風都是這個家庭乃至這個家族多少年、多少代人不斷的體驗形成的，他是這個家庭和家族一代一代所經歷的一種凝練和總結。

所以對於家庭和家族成員來說，秉承家風、傳承家風，更多的是一種血緣情懷，或許並不是那麼完美，也不是那麼完整，但是代表的是家庭和家族的鮮明個性。

說到自己，非常遺憾的是其實可能我們並沒有形成顯性的家風，但是祖輩和父輩的行為肯定會對自己的行為有一些影響，希望在不斷的傳承過程中，能夠形成屬於自己獨特的家風，並且能夠為自己的家族在未來的程序中發揮重要的作用。

自謙的講，窮人家出身，有句說《一等人忠臣孝子，兩件事耕田讀書》忠臣沒當上，沒作過官，但孝字為先，百善孝為先，家風穩定

古人認為玉有五德，以玉比人，人愛玉，就應該在把玩玉的同時，修生養性，以玉養人，以人養玉。

(1)玉仁——潤，指細膩光滑、溼潤、潤滑；潤澤：指玉石斷口的油脂光澤。比喻施恩澤；溫指溫和柔和。“潤澤以溫，仁之方也”是說，顏色，質地，光澤溫潤柔和，滋益萬物或恩澤萬物，本是玉石富有仁德的表現。

(2)玉義——理是指玉石的紋理。“白外可以知中”即根據玉石的外部特徵可以瞭解它的內部情況，表裡如一，內外一致，這是玉石富有正義感，堅持實事求是的表現。

(3)玉智——優質玉可製作樂器，因玉質地堅硬細膩，故擊之聲音舒展清揚，散播四方，聽起來和悅，這是玉石富有智慧和遠謀的表現。

(4)玉勇——玉雖硬度不算太高，但韌度在自然寶玉石中居首故玉有寧折斷而不彎曲，顯堅貞不屈的勇敢精神，即使折斷也是“寧為玉碎，不為瓦全”。

(5)玉潔——廉即廉潔，清廉。忮即嫉恨。絮音潔。銳廉而不忮，指玉碎之後，斷口雖然銳利，有能力嫉恨報復於人，或求得好處，但玉能保持廉潔而不為之。

東漢許慎《說文解字》說:“玉,石之美者有五德。潤澤以溫,仁之方也;勰理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚,專以遠聞,智之方也;不撓而折,勇之方也;銳廉而不忮,潔之方也。”孔子言： “君子比德於玉”。君王無德,不可陪葬玉器.

“玉，石之美，有五德者”。中國文化主流的儒家學派對玉的評價是至高無上的，認為玉有玉德，人只有具備了玉的這些高尚品德才能成為君子，實現人的最高境界。所以玉的一個定義除了是“石之美者”，還應具玉的德，古人關於玉有“五德”、“九德”、“十一德”的種種論述，更將玉石的人文內涵提高到了一種神聖的地步，在諸多寶玉石品種之中，可以說是一個極為突出的"中國特色"。這裡就玉的“五德”進行說明。

傳承經典文化，品味不同家風，你的家風是什麼？會傳承嗎？

首先經典文化應該傳承，孔子《弟子規》父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承等。孔子的這些話應該一代一代傳承下去。小時候父親經常用這句話教育我們姐妹倆，叫我們一定要孝敬長輩，父親的諄諄教誨，永生難忘。

家風是孝敬父母，尊老愛幼，夫妻同心同德，教育子女不做違法的事，不要有虛榮心，不要貪心，老老實實做事，踏踏實實做人。

家風每個家庭好的傳承，負面的丟棄，這樣每個家庭子孫才能興旺發達，家庭美滿幸福，福碌永存。

關於傳承，我國自古到今，留下了很多經典著作，《曾國藩家書》更成為一部經典，在當今社會大放異彩，成為很多人詩書傳家的典範。 好的家風，上積厚德，下蔭子孫，家風是建立在中華文化上的集體認同，是每個個體成長的精神足跡。 中國人有修身，齊家，治國平天下的遠大理想和追求，家庭作為社會的細胞，只有保持好的家風，才能在治國平天下的追求中實現人生的追求，傳承文化，品味家風，貫穿於家庭成員的諄諄教誨中，緊扣家庭成員的言行舉止中，家風如老酒，敦厚綿長，家風似美玉，潔白無瑕。

家風是一個家庭精神的傳承和延續：

我家的家風是，屋內保持乾淨整潔，做人做事幹淨踏實，培養良好的學習氛圍，保持和諧的家庭關係。安內拓外，永續傳承。

當今社會的道德滑坡折射出信仰的缺失，但信仰不是僅靠學習就能獲得，而是要在中國文化氛圍的浸潤中養成。因此，弘揚中國優秀傳統文化，培育良好家風，對於培養人的德性，推動社會發展具有不可替代的作用。

傳富不如傳德。

於我們而言，每個人都有自己的生活，層次可以不一樣，理念就是如此的簡單。如下圖

我家的家風是：一要孝順，二要仁義，三要誠信。下面，分別用我創作的歌詞《百善孝為先》《何必曰利也》《莫欺人》進行闡述：

一要孝順。如果一個人連自己的父母都不孝順，何談友愛自己的朋友和同事？

從小我們就給孩子潛移默化的進行有針對性的教育，如有好吃的東西，首先想到給爺爺奶奶送一份過去。我們與爸爸媽媽之間的交流對話，總是在笑聲中進行，哪怕是批評的語言也是玩笑似的巧妙提出來。

我理解的孝順就如燙上一壺老酒，添上一件衣服，購買一雙軟底鞋等父母的冷暖生活……

《百善孝為先》

李德清

燙上一壺酒

敬上一支菸

父母堂前一臉笑啊

熱茶手中端

冬天一爐火

夏天一把扇

孝敬就是把父母啊

冷暖掛心間

百善孝為先

子孝父心安

父母身邊能盡孝

方是人間好兒男

離家一把淚

歸來一聲喚

父母病床一杯水啊

能御四季寒

節日一束花

生日一碗麵

孝敬就是讓父母啊

處處遂心願

百善孝為先

子孝父心安

盡心竭力事雙親

留得美名在人間

二要仁義。古往今來，凡仁義之士，都有了光明的未來，因為仁者有愛，義者有宜，仁者懷天，義者懷地。仁義之君懷天地，萬物歸順你……這也就是捨得之智慧。

《何必曰利也》

李德清

談什麼名

論什麼利

名利如虎似劍戟

暗藏著殺機

仁者有愛

義者有宜

仁義之師有正氣

眾心創奇蹟

追什麼名

逐什麼利

名利過眼如雲煙

浮雲隨風去

仁者懷天

義者懷地

仁義之君懷天地

萬物歸順你

仁乃利也

義乃利也

仁義乃天下最大的利也

何必曰利也

三要誠信。咱們不管對人對事都要真誠，要心懷一顆感恩之心。如果你不講誠信，謊言漫天，背離真相，終究會被人識破，身敗名裂、葬送前程……

《莫欺人》

李德清

有一個成語叫“自欺欺人”

講了個笑話叫“掩耳盜鈴”

我從中悟出了一個道理

欺人的人兒將葬送前程

有一個成語叫“天道酬勤”

講了個故事叫“心誠則靈”

我從中明白了一個道理

真誠能喚醒萬物心靈

故事天天講不停

笑話燦若滿天星

莫欺人啊莫欺人

欺人終將一事無成

以上，就是我們家的家風，隨著時間的推移，有可能會發生一些變化，但這三點思想會一直保持下去！

——您的關注，我的進步！

古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。

——禮記·大學

家風家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨，是中國傳統文化的重要組成部分。它在中國歷史上對個人的修身、齊家發揮著重要的作用。

體味中國傳統禮儀文化之美，樹立了以感恩父母、團結親友的積極生活態度，懂得了儒家思想處世的道理。

一個詞，一句話，一個家裡的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。

先修身，齊家，才能治國平天下。在中國傳統文化中，家風敦厚尤顯重要。因此古往今來，中國文人留下了不少“家教聯”，令晚輩耳濡目染，成為“言傳”和“身教”的典範。

家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。

著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風的重要了。

家風是一種綜合的教育力量，它是思想、生活習慣、情感、態度、精神、情趣及其他心理因素等多種成分的綜合體。如語言環境、情感環境、人際環境、道德環境。家是成長的第一空間，在孩子身上處處會烙有家風的印記。

家風是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的世界觀、人生觀、性格特徵、道德素養、為人處事及生活習慣等，每個方面都會打上家風的烙印。可以說，有什麼樣的家風，就有什麼樣的孩子。

那麼我們應該怎樣為孩子打造一個良好的成長空間呢？

高尚的精神情趣

父母要追求高尚的精神情趣，帶頭把家裡的精神生活搞得充實、高雅、豐富，防止精神汙染。有些父母讓低階趣味充斥家庭，對孩子的影響極壞，比如抽菸、喝酒、賭博.....

父母可以用看書，賞花，聽音樂等好的習慣來影響孩子，孩子身臨其中，也必然受到審美情趣的薰陶。

濃厚的學習氣氛

“文風”是家風中的重要一種，是培養孩子性情的、薰陶孩子素養的重要方面。熱愛學習、崇尚知識，讓家庭充滿學習氛圍，這是一種智的追求。孩子在這種環境的影響下，久而久之，也會變成知書達理的“紳士”或“淑女”。 資訊時代要求我們建立學習型家庭。無論父母做什麼工作，都應該熱愛學習，崇尚知識，讓家庭充滿學習氣氛。

有個孩子作文比賽得了第一名，人們以為他當編輯的父母一定為他修改過作文，做過指導。可是一瞭解，父母根本就沒給他“吃小灶”：“我每天忙得不亦樂乎，哪有時間輔導他呀！”那麼，秘密在哪兒呢？還是氛圍——每天媽媽伏案改稿，爸爸埋頭寫作，家裡來了客人，談論的也都是如何修改文章，論“結構”，談“中心”，家庭中的這種“文風”薰陶著孩子，久而久之，孩子也就喜歡上了寫作文。

和諧的家庭關係

良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不正常，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕，甚至會影響到學習成績。

為了給孩子的成長創造一個良好環境，家庭成員之間應該和睦相處，互相關心，互相愛護。父母對孩子也要民主，主動傾聽他的意見、平等協商。家庭成員間都應注意情感的投入，這是一種心語心的互動，“愛要說，愛要做！”彼此給予溫暖、給予關懷。為了孩子，一定要加強家庭成員之間的團結，給孩子創造和諧的家庭環境。

如果父母不注意家庭中人際關係的建設，不注意情感投入，夫妻爭吵甚至動手，孩子就會在爭鬥的環境中形成野蠻的行為。一個留級生說：“我沒法不留級，我在家沒法學習。爸爸媽媽整天吵架，不是砸玻璃就是摔東西，有時媽媽幾天不回家，爸爸就拿我撒氣，有時我看到爸爸坐在牆角抽菸，一抽就是幾個鐘頭，我心裡也煩極了，哪有心思學習呀。”大家想想，這樣的家庭關係怎能培養出有教養的文明人。 另外，家庭中不能沒有歌聲和笑聲。要讓孩子的生活充實，家庭中必須有健康的精神生活。人們需要物質生活，同時也需要精神生活；需要學習、工作，也需要遊戲、休息；需要嚴肅，也需要活潑、幽默。家庭氣氛過於沉悶，不利於孩子良好性格的形成。

有些父母擔心與孩子嬉笑打鬧有失“家長威嚴”。其實這種想法根本事無稽之談，與孩子在一起歡樂地遊戲，有助於調節兩代人的感情，孩子和你親近了，反而會聽你的話。父母如果總繃著臉，孩子反而會敬而遠之。總之，要使家庭充滿歡樂情趣，才能使孩子、大人的情緒得到調節，體會到天倫之樂，提高家庭的凝聚力，從而形成綜合的家庭教育力量，推動孩子健康快樂地成長。

建構和諧家風我們可以從以下幾個方面入手：

家庭成員要理智，善於調節和控制自己的情感； 父母不要當著孩子面吵架，要相親相愛； 父母要與孩子保持親密無間的關係； 家庭成員要尊敬老人，關心老人； 孩子的朋友來做客時父母要表示熱情的歡迎； 要與鄰里和睦相處； 父母要開朗、樂觀，不要在孩子面前流露愁苦、抑鬱情緒； 家庭成員對客人要熱情、誠懇； 對有困難的人要同情、關心和幫助； 對任何人都不能漠不關心，要以友善的態度為人處事。

中國傳統文化博大精深

中國傳統文化歷史悠久，她的的儒家文化有五千年的歷史。

大到國家，社會，小到家庭和自我，如何把這種文化傳承下去？

你的家風是什麼？

在我小的時候，父母以身作則，母親孝敬奶奶，從來沒有和奶奶紅過臉。一直深深影響著我們姐妹。

如今嫁人為妻，自己身為父母，我也是這樣做的、孝順父母是第一重要的事情。

所以這樣的家風，我們要一直傳承下去。

總結

每一個人的生命中，總是有著不同的身份，每一個身份都是你文化禮儀的表現，不管你是社會的一份子，還是小家庭的一份子，我們把傳統文化這種精神傳承下去、子子孫孫，世世代代，不停息。

中華文明五千年的傳承，儒道釋三家合流，陽明心學為最高成果；時至今日，西方文明日漸衰落，世界的焦點重新回望東方；有一種情懷，穿越歷史的雲煙，歷久彌新！

家風者，不朽之精神也！

“自強不息，厚德載物”———吾之家風！

我的家風是子孫們要做一個健康、快樂、有智慧、能吃苦、會愛人的人，內心平衡喜愛運動，能體會到平淡生活的幸福、能體會到精神世界的愉悅，有堅定的原則和方向，能一直堅守和前進，很投入、捨得為愛的人和事付出。

您好！很榮幸受邀回答您的提問。我們中華經典文化幾千年傳承自今。是我們每一位炎黃子孫自豪。整體的觀察中華文化的家風，那就是一個大同小異。傳承良好的家風，取決於每一個家庭成員的信仰。只要信仰咱們中華文化，那就是炎黃子孫。在傳承咱們中華文化這個大家庭的家風的同時，每個家庭都有各自的家風。什麼叫做傳承？傳承就是繼續發揚，代代相傳。所以，咱們中華名族的發展，也就是屬於一個修為歷程，不斷的修為，為了讓我們的名族實現偉大復興，都是在傳承優秀的文化精華，更正不良的文化糟粕。以追求完美，而讓人類進步。為此，我們是中華大家庭的一分子，一個小家庭同時也要傳承自己優秀良好的家風。以百善孝為先，為一個家庭的家風傳承的根基，咱們若是每個人都能做到了這點，那麼這個家庭都是一個比較美滿幸福之家。希望大家，都要安分守己的做好自己為兒女的職責，做好自己為人父母的職責。但是，在我身邊的朋友鄰居旁還是有個別的失職啊。人要懂得反思，認識自己。

我自小是奶奶帶大的，有著嚴格的家風，吃飯不能捧碗串屋，不能抖腿，吃飯只能夾自己面前的。有什麼吃的或者是吃飯先讓老人先吃，正是因為有了這些約束才懂得尊老愛幼與感恩。

我家沒有什麼特別的經典文化，有的就是教育我們做人要誠信，學習要刻苦，工作要認真，做人為與善，常懷感恩之心。

我們家爸爸還在世的時候是個生意人，由於高情商和好口才，在廣州做裝修生意做的風生水起，可能老天爺愛開玩笑吧，不久爸爸就生病了，病了兩年多，在我3歲多的時候走了，走的時候無人問津。由於病的太久了，欠下不少外債，母親不會料理後事，伯父伯母沒有幫忙通知親戚，很多親人都沒來得及見最後一面就草草下葬了，連在隔壁村的姑姑都是下葬後第二天才知道的訊息……（這些也是我今年過年回家才知道的）

從此以後我們家就失去了我爸爸這個頂樑柱，家道中落，我媽就這麼帶著我們三兄妹，很艱難的長大，讀書也是我姑姑她們幫忙借學費的，小時候，很多人都喜歡開學，但我們家不喜歡……那時候還這麼說的“哥哥背稻穀，姐姐背玉米，我呢就背雞鴨”哥哥上高中，學費高，賣的稻穀剛好可以交學費，姐姐讀初中，賣了玉米也剛好，我還讀小學，賣幾個雞鴨也差不多夠我的書費和學費了。我那時還小，覺得這句話說的挺搞笑的，長大後才知道這裡面又隱藏著多少我媽的辛酸呢。

後面聽到國家實行九年義務教育，我們超級開心的，哥哥姐姐上高中了就享受不到了，但還是開心的，起碼我的學費不用愁。哥哥姐姐和我都有因為家裡交不起學費而差點輟學的經歷，說起來感覺挺慘的，不過幸虧姑姑們出手援助，愛心人士的資助，國家的補助，我們三兄妹才都讀完了大學，找了不錯的工作（雖然我的助學貸款還沒還完，但起碼也是幸運的）……可能越是窮人家就越知道讀書才是我們的出路，因此我們家也成了村裡為數不多的全讀完大學的幾戶人家之一

現在村裡人開始酸了，跟我媽說，你就好咯，幾個子女都讀了大學，都有好工作，子女不用回家種田，工作也是國家單位，真羨慕你呀，我們年紀比你大，還要種田種地的，你現在都可以享清福咯！除了酸這些，看到哥哥姐姐在城市攢了首付買了房，就找我們家借錢，沒有錢借又開始酸

家風一定會傳承下去，因為有一句話是這麼說的，國有國法，家有家規，沒有規矩的話，和叫陳方勇，所以家規是一定要有的，增加瘦小型的教育，在社會受大家教育，這樣子的話就少給國家添亂