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  • 21 # 芳華之養心殿

    鄰里關係是人們處理對外關係比較多的之一,俗話講得“遠親不如近鄰”也通俗地表明這種關係的重要。‘如何看待,我個人認為:

    一、把握好定位。鄰里關係是平等關係,相互尊重,相互協作。二、做好自己,視情而定。遇到好鄰居了,是緣分,投機了,就多講話,勤走動。一般的,不遠不近。差的,退避讓;真是遇到難纏的,情理之內,有理有利有節處理;更壞的,不惹事不怕事,上升到法律層面了,依法而行。

    ”六尺巷”典故是處理鄰里關係的一段佳話和美談。我理解:一、其本意是處理鄰里關係要平等待人心胸開闊包容忍讓謙和禮讓和睦相處,是一種智慧和美德。二、這種處事理念和方式是高姿態高風格精神境界的體現,對建立和諧文明的社會風尚具有深遠的歷史意義現實意義,值得發揚倡導。

  • 22 # 漂泊在北京的楊

    遠親不如近鄰!鄰里之間和諧相處,互幫互助有益於生活!

    “六尺巷”故事中家書裡寫到:千里家書只為牆,讓他三尺又何妨。萬古長城今猶在,不見當年秦始皇。”都有一顆理解與寬容的心,更有助於鄰里相處!愛佔便宜,斤斤計較的人心胸、格局就小了。這樣的人往往也沒多大出息!吃虧是福!吃虧人常在!

  • 23 # 麗疏

    天地之相去,八萬四千裡,人之心腎相去,八寸四分...,以六尺敬鄰,心到,情到,世間大理,安土重遷,合作文化之極大境界,突然明白古代建築為什麼要有簷了,全是和。

  • 24 # 曹銳

    千里家書只為牆

    讓它三尺又何妨

    萬里長城今猶在

    不見當年秦始皇

    這是清康熙年間大學生張英寫給親屬的一封信,六尺巷典故的出處。

    安徽桐城有個張姓大家族,因張英,張廷玉父子在康熙年間兩代為相,而聲世顯赫。

    張英任禮部尚書時,老家吳姓鄰居修建房子時,佔用了吳張雙方共用的土地。張家當然不同意,寫信給張英出面解決此事,張英回詩一首,“千里家書只為牆,讓它三尺又何妨,萬里長城今猶在,不見當年秦始皇”。家人明白了張英的意思,主動讓出了三尺地基。吳姓鄰居看到後大為感動,也讓出了三尺,這就是六尺巷典故的由來。

    六尺巷典故的美談代代相傳,謙和禮讓是中華民族傳統文化美德,六尺寬,寬的是心靈境界,寬的是人與人和諧相處精神。

    貴為尚書張英能有如此寬廣的胸懷,雖然是個人道德的體現,同時凸顯官方是怎麼對待民眾的態度,和利益之爭的立場。

    張英解決問題的態度和方式,是如何處理官民關係的範本,。

  • 25 # 天地不言666

    鄰里關係是相鄰關係的一種,相鄰關係是指土地、土地上的自然物或建築物的相鄰所有人在使用或經營這些相鄰的不動產時,相互發生的權利義務關係。在相鄰關係中,一方在使用或經營自己的不動產時負有不得妨礙對方合理行使權利的義務,同時也有權要求對方不妨礙和侵犯自己權利的合理行使。《物權法》第84、85條規定:不動產的相鄰權利人應當按照有利生產、方便生活、團結互助、公平合理的原則正確處理相鄰關係。法律、法規對處理相鄰關係有規定的依照其規定,法律、法規沒有規定的可以按照當地習慣。

    法律是道德的底線,鄰里之間,低頭不見抬頭見。經常打交道,遇事要講風格,講道德,互諒互讓,互相提供方便。俗話說,多個朋友多條路,人敬人高,遠親不如近鄰。遇到困難,最先能提供幫助的還是鄰居。

    當然處理鄰里關係也不是一味的無原則的一團和氣,也要有原則,原則就是法律規定。如果不幸遇到一個蠻不講理自私自利的惡鄰,無限制的行使他的相鄰權,限制鄰居的相鄰權的行使,甚至於侵犯了鄰居的合法權益,就不能再遷就。可以先協商,在協商中按照有利生產、方便生活、團結互助、公平合理的原則可以互諒互讓,如果協商不成,就要勇敢地拿起法律武器,公平公開合理合法的解決。

    六盡巷的典故是和諧處理鄰里關係的典範。清康熙年間,張英(字敦復,號樂圃)擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家桐城的官邸與吳家為鄰,兩家院落之間有條巷子,供雙方出入使用。後來吳家要建新房,想佔這條路,張家人不同意。雙方爭執不下,將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族,不敢輕易了斷。

    這時,張家人一氣之下寫封加急信送給張英,要求他出面解決。張英看了信後,認為應該謙讓鄰里,他在給家裡的回信中寫了四句話:千里來書只為牆,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。家人閱罷,明白其中含義,主動讓出三尺空地。吳家見狀,深受感動,也主動讓出三尺房基地,"六尺巷"由此得名。

    "六尺巷"的典故體現了中華民族謙和禮讓的文化傳統,為處理鄰里關係樹立了榜樣。

    李之芳發跡後在老家山東省武定府城內最繁華的南門地段建了宰相府,也稱閣老府。為蓋院牆與北邊鄰居發生糾紛,各不相讓,鬧得不可開交。李家便給李之芳寄信,欲讓李之芳說句話。李之芳回信中寫了一首詩:“千里寄書為一牆,讓他一基又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”

      李家人收到信後領悟出李之芳的良苦用心,就主動為鄰居向裡讓出一牆基,重新把院牆建起。鄰居見李家主動往後退,也主動拆除了新築的院牆,向裡挪回了一牆基。從此,在李家與鄰居之間便形成了一條衚衕。人們對這種以禮相讓、友好相處的鄰居關係都交口稱讚,就把這條衚衕稱為“仁義衚衕”。

    安徽省桐城市的六尺巷聞名全國,1985年,桐城市政府將"六尺巷"公佈為市級重點文物保護單位。2007年4月,"桐城文廟-六尺巷"成為國家3A級旅遊景區。不知什麼原因,李家的“仁義衚衕”一直沒走出山東省,甚至只在惠民縣附近轉悠。

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