古代文人最推崇的應該是讀書吧。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。萬般皆下品，唯有讀書高。

讀書是古代文人實現理想和偉大人生的基石。是修身齊家治國平天下也好，還是為天地立心，為生民立命，為為往聖繼絕學，為萬世開太平也好，都得讀書。

靜以修身，儉以養德。讀書首先是提高自身修養，立德。窮則獨善其身，富達則兼濟天下。是為立功。讀書其次要做出一番事業。最後就是立言了。這是儒家三不朽。

任何一個文人不管追求什麼，都繞不過讀書，讀書是實現理想的基礎。

現代社會同樣如此，要想取得成功就要好好學習科學知識，文化知識。

“捨生取義”是中國古代文人所推崇的一種生死觀,文天祥《過零丁洋》中的哪一句就是這種生死觀的直白

題目：

“捨生取義”是中國古代文人所推崇的一種生死觀,文天祥《過零丁洋》中的哪一句就是這種生死觀的直白

解答：

人生自古誰無死,留取丹心照汗青

外國的情況我們說不上特別瞭解，也擔心說多了有貽誤，就不談了。

中國是自己的國家，老祖宗的一些東西，說起來比較有膽量。

說起來很簡單，就是兩個字。一個是德，一個是藝。加在一起就是德藝雙馨。

別以為這只是針對戲曲界的期待，其實對於幾乎所有的存在，都是同樣的要求。

這才是中華傳統文化的高階之處，就這麼簡單，還這麼難。

我們明白了，還需要狠狠努力。

古代文人最推崇的是儒教。

儒教又稱聖教，以儒家思想為最高信仰，歷代文人尊孔子為先師。儒教有著顯著的中國文化特點，反映了中國文化的主導思想。

道教是中國本土宗教，以老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成，道教為神崇拜教，尊奉的是神仙將道。

佛教被認為是外來教，西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造佛教聖地形象。

道教和佛教都屬於神佛領域的文化，唯獨儒教屬於教育領域的文化，儒教始終貫穿著我國幾千年的教育歷程，自古以來造就了無數文人學士。

古代文人推崇備至的應該是四藝。即琴，棋，書，畫。就是所謂的文人四藝或秀才四藝。

一般來說，琴即古琴，亦稱瑤琴，玉琴，七絃琴，為最古老的彈撥樂器之一，古琴在春秋戰國時期就已經盛行，有文字可考的歷史有4000多年。據《史記》記載，琴的出現不晚於堯舜時期。本世紀除為區別於西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字，被稱作古琴。至今仍鳴響在書齋，舞臺上的古老樂器。

棋即圍棋，又稱對弈。起源於中國古代，是一種策略性的二人棋類遊戲。使用格狀棋盤及黑白色棋子對弈。目前流行於東亞各國，是一種非常流行的棋類遊戲。

書即書法，是漢字特有的一種傳統藝術。廣義講，書法是語言符號的書寫方式，換言之，書法是按照文字特點及其含義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。

畫即繪畫，分工筆和寫意兩種。這是兩種不同的表現方式。工筆畫用筆工整細膩，敷色層層渲染，細節明澈入微，要用極細膩的筆觸，描繪物象。寫意畫則用簡練、豪放、灑落的筆墨，描繪物象的形神，抒發作者的感情。