看到這個問題，我也看了很多心理諮詢師的回答，但是從他們的回答的答案來看，說真的是很不究竟的。

他們說了很多的具體的方法。這一方法就是讓你做一些動作就能夠舒緩焦慮。這是治標不治本的一種方法，也就是說，就像修行一樣，修行就是依律治心。如果說你真正悟到了大道是什麼！那就是以心來導行。

如果你是單純的，有一些動作來舒緩你的焦慮的話，你會發現慢慢的這些動作將不是再那麼的有效。這裡並不是說心理諮詢師給提供的方法是沒有用的。

我說一說我自己心裡一些真正的變化吧，從前也是心裡經常的焦慮，會焦慮什麼呢？

舉個例子說在工作中工作的崗位不斷的變化，就會焦慮，老闆換了之後，我的職位會不會丟掉啊？所以對於老闆的指令往往都是唯命是從，也是做了一些積極的表現，但是這種焦慮感並沒有從心裡去掉。

後來發現自己並沒有真正的認識到自己焦慮的是什麼？要把自己所焦慮的事情要真正的想清楚，這就要認清事情根本的原因。

當你看清楚你所焦慮的具體是什麼的時候？你再去好好的分析一下。如果你真的用心去做的話，能不能夠完成？如果能夠完成，那就不需要焦慮。

如果這件事情你就是竭盡全力也是無法完成的話，你焦慮也是沒有任何益處的。

第一，任何事情都不是不變的，你一要順從自己認識接受所有的事情的變化，而不是按照你的意願，一個事情是固定不變，才能夠讓你心裡產生安穩的感覺。

第二，所有的事情都不是單獨存在的，你的存在肯定會和你周圍的人和周圍的每個人每件事都是相互關聯的，也就是說你做好你這一份這份事情，就不要太多的考慮別人是怎麼想怎麼做？那是別人應該面對的問題。

第三點，就是人不具主宰性，你主宰不了任何事情的發生。認為是你看我去做那些事情，我做成了，這難道不是主宰嗎？這不是主宰，你做一件事情做成了，就像種子埋到了土壤裡，能夠正常發芽，成長開花結果一樣。

你做事情只不過是符合了事情發展的規律。給人造成痛苦的事，人往往認為自己有這種可控性，這樣就成了意識層面就造成一種假象，自己可以控制自己的所有的一切，當事情有點不可控時，就造成了焦慮感。

先恭喜你，你已經意識到自己目前的焦慮狀態了，說明你是可以自我內省的，這是很重要的第一步，因為很多人其實還沒有意識到自己的存在問題，這樣又如何去解決這個問題呢！

一千人，有一千零一個哈姆雷特，包括作者自己，每個人都有自己的獨特想法，意識觀念。回到焦慮，我們首先要知道我們到底在焦慮什麼，我們在擔心什麼，是關於什麼方面的，成長？生存？ 提升？ 還是工作？家庭？ 可以的話，儘可能回溯得詳細一些。比如我個人，我以前就特別害怕公眾演講，連在同學面前演講PPT我也會焦慮。

知道是什麼之後，我們還要知道為什麼。

我們為什麼會產生焦慮這種念頭？過度在意自己的表現？還是單純的過度恐懼未來的事情，超出了目前狀態下我們的承受能力？適度的焦慮是非常正常的，這可以讓你更專注，反之亦然，過度的焦慮則會造成不必要的困擾，甚至會影響你的正常生活。知道我自己害怕公眾演講後，我發現，很多時候是我自己想太多了，我會擔心，這次PPT做得不好怎麼辦，我的”講述很無聊怎麼辦，大家會不會覺得很無趣，大家沒有跟我互動起來怎麼辦？大家發現了沒有，往往很多時候，事情還沒有開始，我們就陷進了自己的無數不好假設當中，不斷自我想象各種糟糕的結果。

瞭解了是什麼，為什麼，我們還要知道怎麼辦，怎麼去解決，緩解這種情況。action speaks louder than words, 行動是最好的語言，我們可以心理暗示自己，先完成這兒個事情，做我們最大的努力，全力以赴做好自己現階段能做的準備，至於結果什麼的，先不用去考慮，因為這已經是最強狀態的你自己了呀，最真實的你自己了，你還怕什麼，還有什麼不能接受的？ 我焦慮自己的PPT講述，是陷入自我否定的先入為主觀念了，總是擔憂自己的不如意表現，這樣反而沒有表現出實際的水平，所有歸根到底，很多時候，是我們想太多，做太少了。共勉。

如果你是單純的，有一些動作來舒緩你的焦慮的話，你會發現慢慢的這些動作將不是再那麼的有效。這裡並不是說心理諮詢師給提供的方法是沒有用的。