竊物著為賊，竊國者為諸侯，劉備背叛三五年被滅就成了如同張魯，袁術一樣的背景牆了，但是後來建立了蜀漢政權就成了男二號了，所以留下了好口碑。

劉備什麼時候是過曹操的手下？何來的背叛曹操？

小時候有一個動畫，叫《Q版三國》的，巨黑蜀漢，其中劉備的屬性就是剋死老大，不停地把什麼陶謙公孫瓚袁紹全部剋死，最後沒辦法只能自己做老大。

我不知道到底是什麼時候開始，這部搞笑動畫的惡搞，居然成了很多人對《演義》乃至於對正史的觀念。

簡直笑死人。

其實劉備離開曹操，也說不上"背叛"，正是古語說的"道不同不相為謀"而已。劉備於建安三年(公元198年)十月為呂布所迫投奔曹操，到次年底離開，一年多點的時間，近距離觀察了曹操的所做所為，用他自己的話說就是:“現在與我水火不相容的，就是曹操。曹操急迫，我寬容;曹操殘暴，我仁厚;曹操奸譎，我忠誠，每每與曹操相反。"一一從這樣的話語表白來看，劉備離開曹操，也自在情理之中。其實劉備在曹操身邊時，又是學老農種萊，又是聽見炸雷"嚇"得掉筷子，真的像在虎穴狼窩裡一樣，整天戰戰兢兢;而曹操若非是怕落下個“害賢"的名聲，堵塞了英雄投奔自己的道路，也早把劉備一刀"喀嚓”了。把劉備離開曹操說成“背叛”，也許是用詞不當，更可能是抑劉揚曹。

劉備為什麼能有好的名聲、連曹操都承認他為“英雄”呢？

一、善於撫養百姓，深得老百姓的擁護和愛戴。1、劉備為平原相時，天下大亂，民不聊生，劉備卻能做到“外禦寇難，內豐財施”，在兵荒馬亂、餓殍遍野時為百姓營造一片和平的綠洲，所以"眾多歸焉"。2、區區的新野小縣，總共能有多少人口，劉備躲避曹操南逃時，"(劉)琮左右及荊州人多歸先主。比到當陽，眾十餘萬，輜重數千輛。"當時有人勸劉備丟下百姓趕快逃命，劉備說:"成就大業必須以人為本，現在人們歸附我，我怎麼忍心丟棄他們自己逃命呢？”

二、有很強的個人魅力。1、關羽、張飛是兩個性格截然不同的人，關羽對待下級士兵很友善，對上層士大夫非常傲慢;張飛敬重名聲地位髙的人，常常鞭打士卒，劉備卻能與這樣兩個人“寢則同床，恩若兄弟”，使他倆“稠人廣座，侍立終日。隨先主周旋，不避艱險。”2、劉備為平原相時，平原群有一個叫劉平的富人素來看不起他，恥於被他治理，收買一個刺客去暗殺他。該刺客經過和劉備一番交談，不光沒動手，還把自己的來意告知了他，讓他以後小心。3、劉備出生於公元162年，諸葛亮出生於公元181年，兩人整整差了十九歲，劉備卻能"猥自枉屈”，三顧諸葛亮於草廬之中。還把自己比做魚，把諸葛亮比做水，"雅敬亮"、“敬信亮”，使諸葛亮為自己父子兩代"鞠躬盡瘁，死而後已”。4、關羽、張飛、簡雍自從“黃巾起義”時跟隨劉備，糜竺、孫乾等自劉備接掌陶謙的徐州時跟隨劉備，趙雲更是在劉備委身袁紹、身邊沒有一兵一卒時二番追隨劉備。到赤壁之戰後劉備奪得江南四群正式有了自己的地盤，關羽、張飛、簡雍跟著顛箥了二十四年，糜竺、孫乾跟著顛箥了十四年。現在我們都知道魏、蜀、吳三足鼎立，可在他們跟隨劉備東跑西顛的無數個日日夜夜裡，真可以說是"苦海無邊"！尤其是被曹操奪取徐州那次，劉備投奔了袁紹，關羽投降了曹操，張飛落草為寇，簡直就是七零八落，可一當知道了劉備的下落，這些人就又以劉備為核心聚在了一起。

三、胸懷寬廣，善於忍讓人。1、零陵人劉巴，字子初。曹操取荊州、劉備南逃的時候，荊州士人都跟隨劉備，唯獨劉巴北上投奔了曹操。曹操召他為佐治的官吏，讓他去招降長沙、零陵、桂陽等地，正趕上劉備佔領了這幾個地方，劉巴沒法完成任務，就遠遠地跑往交阯去了。劉備對劉巴這樣前前後後的作為深為痛恨。劉巴在交阯與太守士燮不和，又到了益州。劉璋派法正迎接劉備入川，劉巴諫阻:"劉備是梟雄，來了以後必然危害益州，不可接納他。"劉備到益州以後，他又諫阻劉璋:"讓劉備去討伐張魯，是放虎入山林啊！”……劉巴作為如此，劉備佔領益州以後，不只不怪罪他，還封他為左將軍西曹掾，後又升職為尚書，尚書令。2、閬中人黃權，字公衡，隨劉備討伐東吳，領人馬在長江北岸防備曹魏。劉備被陸遜打得大敗，黃權隔著長江沒法退回，便領著士兵們投降了曹魏。有關部門得知黃權投降曹魏以後，請求收捕黃權的妻子兒女，劉備說:"是我對不起黃權，黃權沒有對不起我。”像原先一樣對待黃權的家人。後來鄧艾攻蜀，黃權留在蜀漢的兒子黃崇，與諸葛瞻一起戰死在了綿竹。

四、知人善任，各得其所。劉備攻下益州以後，以諸葛亮為股肱，以法正為謀士，以關羽、張飛、馬超等為將軍。董和、黃權、李嚴原先是劉璋的官員，吳懿、費觀是劉璋的親戚，彭羕被劉璋所排斥，劉巴是劉備痛恨的人，劉備對這些人都能一視同仁，讓他們擔任顯要官職，充分發揮他們的才能，所以益州的人士，無不相互勉勵，盡效忠心。

我們不能不佩服曹操的眼光老到，他在劉備還是自己的階下囚的時候，就說:“天下英雄，唯使君與操耳。"

劉備並沒有主動背叛曹操，他之所以逃離曹營，離開對他頗為禮遇、厚待的曹操，並打起了興復漢室的旗號，公開與曹為敵，其實是被逼出來的，亦屬不得已而為之的無奈之舉。

劉備起於細微，靠鎮壓黃巾軍起家。早在他做平原相時，就有點聲譽了。他以仁義出名，識人於微賤，禮賢下士，在海內逐漸有了點小名氣。史載：他“外禦寇難，內豐財施，士之下者，必與同席而坐，同簋而食，無所簡擇”。正因為他“折節容下” 、善待部屬，因而頗為人所擁戴，前來歸附他的人愈來愈多。

公元194年，曹操父、兄南下躲避兵災，被徐州牧陶謙的部將劫殺，於是他親率大軍為父報仇，攻伐陶謙。劉備領兵去救徐州，乘機正式脫離了公孫瓚集團。

徐州牧陶謙上表舉薦劉備為豫州刺史，率部屯駐小沛（今江蘇沛縣）。自此，人皆稱呼劉備為劉豫州。

這年底，陶謙病重，自覺凶多吉少，叮囑別駕糜竺說：“非劉備不能安此州也”。陶謙病死後，糜竺率徐州將吏擁護劉備為徐州牧。次年，呂布被曹操擊敗，率殘部前來依附劉備，劉備雖然接納了他，但心中並不高興。

劉備自任徐州牧得到了袁紹的認可，袁紹對劉備派來的使者說：“劉玄德弘雅有信義，今徐州樂戴之，誠副所望也”。曹操迎獻帝遷都許昌後，也極力拉攏劉備，並以獻帝的名義任劉備為鎮東將軍、封宜城亭侯。

彼時盤踞淮南的袁術對劉備佔據徐州很是不滿。他暗中攛掇並聯合呂布襲奪徐州。呂布奪取了徐州，還俘虜了劉備的妻子。劉備不敵，只得向呂布求和，呂布送還了劉備之妻。但呂布生性反覆無常，旋即又攻打劉備，劉備大敗，不得已到兗州投奔曹操。

劉備率關羽、張飛、趙雲等領著殘兵敗將輾轉至許昌。曹操的謀臣程昱獻策道：“觀劉備有雄才而甚得眾心，終不為人下，不如早圖之” 。曹操不僅雄才大略，而且氣度寬宏，不屑於乘人之危，做此齷齪勾當，斷然道：“方今收英雄時也，殺一人而失天下之心，不可” ！於是熱情款待劉備，禮遇甚厚，並以天子的名義正式任他為豫州牧。隨後又為劉備增兵，提供糧餉軍械，讓他做好討伐呂布的準備。

建安三年（198年），曹操、劉備聯合進攻呂布，並一舉攻破下邳，擒斬呂布，卻並未將徐州交還劉備，只是攫升他為左將軍，劉備只好攜帶再次團圓的家眷隨曹操回到許都。

劉備屢戰屢敗 ，顛沛流離，卻“折而不撓” ，永不言棄，具有常人不具備的堅韌性格，實屬亂世梟雄，即便是戎馬半生、兵多將廣的曹操，對他亦敬畏、忌憚三分。曹操表面上禮遇劉備，對他“禮之愈重，出則同輿，坐則同席” ，內心卻有些疑懼，暗中派人對他進行監視。

《三國志》載：某日，曹操請劉備飲酒，正喝得酒酣耳熱之際，曹操突然對劉備說：“方今天下英雄，唯使君與操耳，本初（袁紹字本初）之徒，不足數也”。曹操不把實力雄厚的袁紹、袁術放在眼裡，卻把實力弱小的劉備和自己相提並論。劉備一聽卻猛吃一驚，汗流浹背，連手握的筷子也掉在桌上。這時天上湊巧響起一聲炸雷，劉備靈機一動，乘機掩飾道：“聖人說：‘迅雷風烈必變’，確實是這樣，雷電之威，竟如此厲害” ！

劉備在許昌常有如臨深淵、戰戰兢兢的感覺，他很明白自己的處境，時時刻刻提防著曹操加害自己，為躲避猜忌，他處處謹慎小心，潛伏爪牙，收鋒斂跡，以至閉門謝客，在院子裡種菜，裝出一副安於現狀、胸無大志的混沌樣子。暗地裡卻無時無刻不在尋求脫身之計。恰巧在淮南稱帝的袁術被曹操大敗，欲從徐州北上與袁紹會合，曹操得到訊息後便派劉備赴徐州截擊袁術。劉備乘機率舊部離開了許都。

劉備剛一抵達徐州，便命大將關羽襲殺曹操任命的徐州刺史車胄，奪回了徐州。公然豎起了反對曹操的旗號。

按理說，曹操當時對窮途末路的劉、關、張相當不錯了，劉備為何不知恩圖報，反而走上了一條與曹操勢不兩立的道路呢？

除遭猜忌外，主要是他捲入了一場謀刺曹操的所謂“衣帶詔”事件。國舅董承接受漢獻帝用血寫就的衣帶詔，聯絡劉備、種緝、吳子蘭、王子服等大臣密謀誅殺挾天子令諸侯、擅權攬政的曹操，這就是三國史上著名的暗殺行動——“衣帶詔”事件。

劉備當時就覺得謀殺曹操風險巨大，而且覺得董承等人均非力挽狂瀾之人，很難成事。董承接受衣帶詔後，劉備並未參與具體行動。《三國志·蜀書·先主傳》這樣說：“（董承）辭受帝衣帶中秘詔，當誅曹公，先主未發”。

他雖未參與密謀和直接行動，但也沒有去曹操那兒告密，而是選擇了逃走。劉備以率部阻截袁術的名義，慌忙離開了許都這個是非之地。從此以後，他打出了“漢賊不兩立”的旗號，與曹操徹底分道揚鑣了。

陳壽評價劉備說：“然（劉備）折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾”。

因為“衣帶詔”一事，劉備和曹操的矛盾已無法彌合，他也無法再在許都待下去了，除了估計曹操容不下自己，他另立門戶並非完全是和曹操有利益之爭，此舉也是為了避免曹操對他本人施加迫害。為了防止曹操對他痛下殺手，所以只能硬著頭皮和他鬥爭下去，“衣帶詔”事件應該是雙方矛盾激化的一個癥結。所以，劉備不是不想向曹操妥協，而是彼此矛盾不可調和，已無法妥協。

劉備背叛了禮遇自己的曹操，卻並沒像呂布那樣留下反覆無常、“三姓家奴”的罵名，反而留下了一個大仁大義的好名聲。主要是因為他豎起了一面“匡扶漢室”的大旗，在這個冠冕堂皇的口號下，無數仁人志士、熱血青年聚集在他周圍，為之奮鬥犧牲，也讓劉備留下了忠於漢室的好名聲。劉備在本質上和曹操、孫權等人並無區別。他看似高尚的行為實際上是被曹操逼出來的。如果我們因此認為他忠肝義膽，心底純潔，道德高尚，那就大錯而特錯了。

【插圖源自網路】

劉備出身社會底層，靠織蓆編履而生，深知亂世中生活的艱苦和百姓對公平正義的渴望，因此，他在出來闖社會時，高舉仁義的旗號，多行仗義之事，在社會上贏得了親民為民的好名聲，百姓渴望透過他的出頭為社會帶來安定和平。而曹操是個“寧教我負天下人，休教天下人負我”的人，為達目的而不擇手段的奸雄，因此，在劉備背叛曹操後，百同情劉備而落得好名聲。

劉備是一個喜怒不形於色的人，這樣的人心有城府，胸有大志，因此在闖入亂世時早就拿定了自己的主意。在與關羽、張飛結義後有了一支小隊伍後，卻能夠去北海救孔融，去徐州援陶謙，這一番壯舉讓劉備在社會上留下了極為仁義的名聲。這一點，就連曹操和郭嘉都非常佩服，因為劉備的仁義，簡直沒有理由殺死他。

張飛在徐州酗酒醉打曹豹，引來了呂布的報復，張飛既丟城池又失了劉備的家眷，無地自容的張飛急得要自刎，劉備卻說“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？”，話雖然不夠高大上，卻非常的動人心接地氣，這句話，讓人看出劉備的兄弟情誼觀，估計張飛在聽了這句話後，心裡一定想：這樣的大哥跟定了！

劉備的仁義，透過一件件義舉言行，在當時的社會上廣為流傳，深受百姓崇敬。從劉備被呂布打敗逃亡時的一件事就可看出一二。劉備敗逃投曹操的路上，山民劉安居然殺妻取肉為劉備充飢，撇開劉安的殘忍不說，從另一側面可以看出劉備的好名聲已是四海皆知。

被呂布打敗後的劉備，無奈之下投奔了曹操，也正是這個機會，劉備與漢獻帝接上了頭，並且還續了輩份，當上了劉皇叔。漢獻帝得了一個英雄的皇叔，內心充滿了復國的希望。劉備當上了皇叔，是向世人證實了身份，表明了自己是漢室正統後裔，更有責任恢復漢室。

在漢獻帝、劉備內心都充滿希望和想法時，曹操也沒閒著，先是帶他們去打打獵，藉機侮辱漢帝試探劉備；又帶劉備青梅煮酒論英雄，試探劉備韜光養晦的水平，好在劉備都巧妙的遮擋過去了。但是，看到了希望的漢獻帝卻心動不已，咬破手指寫下了血詔對劉備等人寄予了厚望。然而，劉備還是很清醒的，他知道曹操對漢獻帝的監視和偵察能力，血詔事件遲早會暴露。

正在這個節骨眼上，袁紹出來找事了，劉備抓住這個機會主動請戰，成功的騙取了曹操的五萬兵馬出征了。劉備急於背叛曹操而走：一是以皇叔的身份在獻帝身邊，始終在被監視中，獻帝又指望他，稍有不慎就會被抓住把柄；二是參與血詔事件人數太多，極易暴露而毀於一旦，為了不讓雞蛋碎在一個籃子裡，劉備選擇了尋機出走。

劉備有自己的志向，在看到漢獻帝被層層包圍監視的情況後，意識到在皇帝身邊不可能有所作為，君子不立於危牆之下。劉備帶兵離開曹操，無毅是宣佈與曹操的決裂，以劉備的仁義去背叛曹操的專制，自然會引起心向漢室的朝野一片叫好聲。