說評紅學第一大公案――釵黛優劣問題

誠邀回答，淺聽薄見。

對於林黛玉與薛寶釵的理解、評價、比較與探討，可以說是讀者最大的興趣、最大的困惑。餘學也疏，跟著大眾走，喜歡薛寶釵，最好兩人兼有之。讀小說自喜黛玉，生活中寧喜寶釵，搞戀愛自盼黛玉，討老婆還須寶釵，掉眼淚自為黛玉，鼓掌喝彩還向寶釵。

當前高度快速發展的社會迫使眾多人希望有場轟轟烈烈的愛情。很多人都抱怨自己的現實婚姻只有生活，缺乏愛情。

《紅樓夢》中感天動地的、熾熱如火的、悲劇性愛情，讓人們讀之愴然淚下。林黛玉是詩，林黛玉是理想，林黛玉本身便是情。她的鐘情、嫉妒、多疑、糾纏、懼怕、病態呈現出弱者的內心，讓強者不由去呵護、去關愛。是女人就具備林黛玉精神，讀林黛玉就會認同、就會共鳴。

而這種愛情是人們所渴望、所難以獲得、所夢寐以求的，猶如林黛玉的反判，但現實把夢想打敗，可望不可及。

薛寶鈺體現的是一種認同精神。認同已有的價值標準，認同“禮”的井然秩序，認同人際關係的平衡與實利。她理性、冷靜，她是當時文化理想的化身，進退有據，剛柔有度，行止得體，堪稱完人。

可能說認為薛寶釵精明、城府、冷靜，讓人毛骨聳然。

林黛玉和薛寶釵都是理想化人物，是人物性格的極端。林黛玉的任性、狹隘、軟弱而又孤高，對劉姥姥的嘲笑與刻薄。是高貴美麗的，也是矛盾分裂的。因此有很多人認為寶釵寬厚而黛玉促狹，寶釵身心健康而黛玉病態，寶釵令人愉快而黛玉讓人煩惱，寶釵能做賢妻良母而黛玉不能。

一家之言，鳴而不爭，曬之。

讀紅樓夢的人男性居多，從男性特質看應該喜歡薛寶釵的多。薛寶釵是上得廳堂，下得廚房。對於傳宗接代這方面考慮薛寶釵有優勢。

這個要看個人審美了。林黛玉家道中落投奔賈府，在賈府有寄人籬下的感覺，所以內心敏感，旁人無心的一句話就讓她浮想連篇，和人交往過程中有點那麼斤斤計較，待人也有點小刻薄，但是她內心很善良，和寶玉的感情也非常真摯，是最懂寶玉的那個人，從心底裡懂寶玉。而薛寶釵是大家閨秀，八面玲瓏的人，圓滑世故，懂得為人處世之道，人緣頗好！這兩人都有過人之處，是兩種截然不同的性格，要說更喜歡誰，本人還是喜歡林黛玉多一點，因為她身上有一種讓人憐愛的特質，讓人有一種特別想保護她的衝動！

喜歡林黛玉的多一些。因為黛玉雖然平時經常使小性子，但是，由於她的身體有點弱不經風，再者，年少時，就送來府中，寄人籬下的遭遇和滋味，讓她性格上變得敏感多疑，多愁善感，形成一種“時時在意，處處小心“處世態度。遇到寶玉時，因為把他當成人生知己，心意相通，所以常常會對他使點小性子，表現出“愛哭，愛惱，愛不理人"的印象。也就是說語言上有點尖銳，較真兒。爭強好勝。但她只對寶玉才這樣任性。某種意義上也是一種撒嬌行為吧！

但她對待他人時，為人坦誠，真實，善良，直率。尤其，對她手下的丫頭，以及府裡的眾眾丫頭，都很真實，善待，親切，關心。所以大家日久天長，瞭解了她的真性情，就會喜歡上她。

薛寶釵，表面上表現出大家閨秀，端莊，大氣，八面玲瓏，上下逢源的模樣；為人處世，誰也不得罪，不耍小性子。很少在人面前生氣，表現得溫柔體貼，善解人意，寬容敦厚。彷彿永遠都是一副笑迷迷的模樣。對人對事，永遠一到胸有成竹，不緊不慢，不慌不忙，沉府很深的樣子。

但時間久了，她的真性情就暴露出來了。

三畜五次規勸寶玉認真讀書，考取功名，勸他走上仕途之路。這一點，正是賈寶玉最反感她的地方。而黛玉從不強迫寶玉做他不願意做的事情。鼓勵他率性而活，追求人性中本真約東西。而寶釵，在她身上，讓人看到人性裡某些虛為的東西，心口不一，在眾人面前，表面上表現的和善，溫柔，體貼，但私下裡非常有主見，會做人，會來事。所以這種心口不一，偽裝出來的性格。讓人比較討厭！

人人喜歡真實，真誠的人，比如黛玉。

人人討厭虛偽，偽善的人，比如，寶釵。

《紅樓夢》作為中國古典四大名著之一，是唯一形成“紅學”的名著，裡面隱藏的東西博大精深，尤其是對當今社會的人有非常好的借鑑意義，無論愛恨情仇、喜怒哀樂，都能從中找到相似的影子，而且還都給予了容易上手的實操經驗，指導現在的人遇到類似的問題應該如何應對，以及啟發現代人對問題的思考。

《紅樓夢》表面上看是描寫寶黛釵三者之間的感情糾葛，實際上隱藏著榮辱衰敗的歷史哲學，而且《紅樓夢》適合不同年齡段的人觀看，每個年齡段的人看後都會有不同的感悟和體會，可以說是常看常新的。

小時候讀《紅樓夢》，絕大多數人只是從表面上欣賞寶黛釵之間的愛情糾葛，更多的人喜歡林黛玉那樣性格的女生。

林黛玉愛哭愛鬧，愛使小性，很容易激起別人的同情心和保護欲，小男生都喜歡展現大男子氣概保護小女生，小女生都喜歡自己是林黛玉能夠得到寶哥哥的疼愛，這是懵懂時期的戀愛觀，那時候都不太懂，都想得到別人更多的關注，所以最喜歡看林黛玉哭鬧或者生氣時，賈寶玉手足無措，埋怨自責的著急樣。

但是，隨著年齡的增長和社會閱歷的增加，反倒喜歡薛寶釵的人越來越多。

薛寶釵不像林黛玉那樣動不動就生氣不理人，薛寶釵非常沉著冷靜，你很少看她發脾氣，所有的喜怒哀樂都不會表現在臉上，讓人揣摩不透，也正是因為這個性格，《紅樓夢》裡有一些小丫鬟就不喜歡薛寶釵，說她為人嚴肅、孤冷，不似林黛玉待人溫柔可親。

實際上，薛寶釵的表現完全超出了她那個年齡應該擁有的沉著和冷靜，讓外人看著有點害怕，但也正因此此，說明薛寶釵是經歷人生變化和社會經歷的人，她知道什麼時候該高調，什麼時候該謙虛，什麼時候該多說話，什麼時候能遠離是非，她做人的原則就是能不惹事儘量遠離，人微言輕時候絕不發表意見，省的招人討厭，或者得罪別人，給自己找麻煩。

這正是擁有豐富社會閱歷之後的行為表現，因為怕受傷害或者傷害別人，所以學會了惜字如金。

薛寶釵代表的是入世的世界觀，所以你會發現她所有的行為都是按照這個世界的規矩和法則在辦事，她懂人性，懂經營管理，懂得揚長避短，懂得與世俗“同流合汙”，她的種種行為都是跟世俗人在打交道，正是我們現在人積極追求的進取觀念。

林黛玉代表的是出世的世界觀，她所有的觀點都是有點摸不到夠不著，懸在空中的感覺，她是喜散不喜聚的人，聚的時候高興，散的時候冷清，所以還是不聚的好，正好避免一熱鬧和一冷清的失落感。

喜歡林黛玉的人多半是社會閱歷不多，或者很少跟世俗打交道，大多是沉浸在自己的小世界之中，自得其樂，他們不想觸碰自己世界之外的世界，那是汙濁的，不是質本潔來還潔去，通常比較自我。

喜歡薛寶釵的人，大多數是經歷過社會冷暖的人，知道混社會不容易，所以會千方百計的學些為人處世的管理和方法，薛寶釵所有的行為都是他們學習的榜樣，自己將要遇見的或者正在遭遇的一些人，薛寶釵可能都曾經經歷過，從她的人生行為中我們能窺測一些方式方法，用於自己的人生，避免過多的踩坑。

無論是喜歡林黛玉或者薛寶釵，都是個人的喜好，沒有好壞之分，喜歡林黛玉多些，生活會少很多人事的哭鬧，多些天真的快樂。

她們都是智慧的人生參照物，不論好壞，只要合適就好。

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