個人覺得，二者兼而有之。

更個人的感受是，教師教書更像是一種技藝。

有一定的技術在內作為支撐。

又有一定的藝術成分去裝飾。

最後合二為一，造就一門學科，成就一門科學。

是科學和藝朮的完美結合:

我們教的知識內容是科學，我們把知識內容傳授給學生需要課堂藝朮，同一個知識，不同的老師教，會各有特色，那些駕控課堂能力強的，會很有魅力，很有趣味的，輕輕鬆鬆的把知識問題丟擲去，收回來，學生聽課很享受，這就是好的教師的課堂魅力，因人而異，千人千面。

既然這樣，上課就要講究課堂藝術，藝術的把科學的知識教給學生，課堂藝術沒有最好，只有更好，教師的努力空間非常大。

教育是一個比較特殊的行業，不是每個人都能當老師的，傳授知識的方法不是固定的，老師一定要有自己獨立思想和教學計劃方法。

教師教書既是一門科學，也是一門藝術。說是一門科學，是因為教書要遵循教學大綱，遵循教材知識，遵循課程體系，遵循學生認知規律，遵循年齡心理特點，遵循學生個體差異性。這當中的每一點都是一門很深的學問。說是一門藝術，是因為針對同一門課程、同一本教材、同一個知識點、同一個學生受眾，不同的教師會有不同的處理方法、不同的授課方式、不同的表達技巧。這當中就蘊藏著很大的藝術性。比如說教師的語言藝術就值得教師一輩子去用功修練。一個好教師，一定是一個遵重教育教學規律的教育家，也一定會是一個善於以生動活潑、通俗易懂的方法呈現和分享教學內容的藝術家。大家耳熟能詳的蔡元培、魏書生等現當代教育名家，他們既是教育科學家，又是活動家、演說家、藝術家。古代很多教育家都出自或者成為蜚聲世界的文學藝術家，也有很多藝術大家終與教育結緣，桃李成蹊，青出於藍而勝於藍。

感謝受邀回答這個問題。

教師教書既是一門科學又是一門藝術!何以有這樣的結論?因為教師所教的每一門功課都都得對這門課進行深度研究，這可以說是內修或者內務。而把知識傳播給學生，除了教師本身懂這些知識，還利經過課程設計，以及對受眾學生的接受能力進行分析來教。同一門課，學生不同，教法是不一樣的。古賢孔子所說的因材施教便是這個道理!

教書是一種藝術（基本掌握行業的基礎科學)，面對不同年齡段的每個個體，因材施教，確實很難，既能讓學生產生學科的興趣，又能充分體現自己的個人魅力；既是學生學科的良師，又是學生生活的益友；既為學生的前途點亮明燈，又為當下激勵助威。

教師教書既不是一門科學，也不是一門藝術，科學界和藝術界均都未實質認可。教師教書其實是一門職業。憑《教師資格證》上崗執教。

教師的最高頭稱叫“教授”。掛一個教授頭稱的，是教書的。

掛二個教授頭稱的，是走穴的。

掛三個教授頭稱的，是大街上揀的。

而“大師”是裝逼的。

教師是園丁，教書育人是教師的職責。那教師教書究竟是一門科學？還是一門藝術呢？我認為教師教書既是一門科學，也是一門藝術。

首先，教師教書是一門科學。教師也是一個求知者，教師既要掌握廣博的基礎知識和紮實的學科專業知識，還要掌握系統的教育專業知識。同時，還要在學習過程中逐步養成各種能力，如備課、上課、評課和評價學生、班級管理、教學研究等能力。所以說，教師教書是一門科學。

其次，教師教書是一門藝術。因為人是最神秘最複雜的生物。面對一群有思想有感情的學生，如何贏得他們的尊重和信任，如何將德育教育的目標轉化為他們的內在素質呢？這可以說都是一門藝術。

總之，教師的工作是複雜的，既要有淵博的知識，又要有較高的藝術，才能更好地教育好學生。

科學是器，藝術是道。現在是重器而輕道。各人的理解不同，得出的結論也不同。教師屬於儒，理當服從中庸之道，兩者兼顧。

教學既是一門科學，也是一門藝術。

說教學是一門科學，是因為在教學的過程當中需要有很多基本的理論需要掌握和實踐，這些基本理論，就包括

在教學的過程當中，其實非常重要的就是要掌握學生的心理狀況，在不同年齡階段的學生心理狀況是什麼，他們如何學習知識如何掌握知識，如何能有效的將什麼型別的知識傳授給學生，這是科學。

教學的科學性體現的第2個方面就是教學內容的科學。就是不管教授任何的學科，你都必須掌握正確的知識，只有將正確的知識傳授給學生，才能起到教育的目的，所以教學的過程對於知識的掌握是非常重要的。

教學過程的基本規律主要體現的是在教學的過程當中都有什麼樣的規律能夠讓學生學好。比如說教學的示範性，教學的過程當中，需要透過一定的示範讓學生能夠很好的接受。另外還有教學的實踐性，就是在教學的過程當中你會發現，老師的講解不如學生親自動手去參與知識的探索，實踐知識比理論知識要更為讓學生掌握的牢固等等。

另外，要說教學是一門藝術，主要是因為教學的過程雖然掌握了上面的這一些科學性，但是在不同的人在實現的過程的效果是不一樣的，這個我們稱為教學的藝術性。所以我們在教學的過程當中有一個說法叫做“教學有法，教無定法”。這是什麼意思呢？我想教學的藝術性主要體現在如下幾個方面。

同樣的教學方法用在一群人身上有效果，放在另一群人身上效果就不明顯了，這就是我們教學過程當中所體現的因材施教。所以我們在教學過程當中要不時的調整教學方法，因為如果單純的按照科學性來講，只要設定一個模板，所有的人經過這個模板最後都能夠成為一個掌握知識的學生。但教學的過程是不同的，教學的過程當中需要不停的根據學生的狀況調整教學方法。

教學的過程其實是一個如何讓學生掌握知識的過程，在這過程當中教師的教學的好壞可以評判，但是一個最基本的標準就是學生是否能很好的掌握知識。所以掌握知識的主動權其實不在教師而在於學生。所以如何調動學生的積極性，讓學生很好的掌握知識，其實才是教學的關鍵，而不是讓老師去掌握教學的基本的步驟。

總之，我們在教學的過程當中，不能將學生當做一個廠房裡面的產品，只要按照基本的程式，學生就能夠形成標準的掌握知識的狀態。教學的過程是一個不斷的調整，不斷的適應，不斷的探索的過程，它既有科學性，同時也是具有藝術性。

本來都不是！

本來只是道。

被某些人做成了藝術。

其一 看目的，教師教書是一門科學

對於教師教書，從目的來講，是讓孩子接受文化知識和科學理論，適應生活，並形成正確的價值觀。而老師所教授的文化知識和科學理論都是經過長期的時間檢驗所形成。孔子的論語經過了2000多年的洗禮，一些重要的價值理論—三人行必有我師焉———學而不思則罔，思而不學則殆————知之者不如好之者，好之者不如樂之者等等人生智慧仍然對我們具有很大的啟迪作用。因此，從目的看教師教書，他是一門科學，傳授的是經過時間檢驗的好的東西。

其二 從教學方法看，教師教書是一門科學和藝術的綜合

採用正確的教授方法，學習可以達到事半功倍的作用。有的老師教授學生，無論是成績還是各方面能力都有極大提升，而有的老師教育學生，成績和其他方面都不突出，這就是教學方法的女的。因此，從這一方面看，教師教師是一門科學，必須採用正確的方法才可以。如何讓教師教書更有吸引力和號召力，這就是一門藝術，說話有層次，幽默感，有魅力，這是需要藝術；書寫有魅力，這是書法藝術；修改作業有美感，這是藝術魔力。實際上，在教師教書過程中，無時無刻不在滲透的美，滲透的藝術魔力，因此，我們說教師教學是一門藝術和科學的綜合體。

最後，教師如何進行教書是關鍵

成為一個合格的教師對於培養孩子的未來至關重要。教師如何進行好的教書，我認為首先教師必須傳授好的，經過時間檢驗的知識和價值，讓孩子形成正確的價值觀。其二，老師必須培養自己的語言魅力，提升孩子的專注力和心引力。最後我也覺得同樣重要的是要有好的板書，讓孩子在美的環境中提升美的認知是很重要的事。

我個人認為是一門藝術。教學的好與壞與教師的教學方法有直接關係。不同的方式方法所產生的效果是極不相同的。我曾在不同的班級用不同的方式方法實驗過多次，效果立見高下，所以我背課主要精力都會放在教學方法的研究上。

首先單就所教授的知識而言，理科的內容肯定屬於科學，但是中小學知識應該屬於科學中最基礎的部分。

其次就教書這件事而言，教書到底是什麼要因人而異。

有的人只是在學校混日子，日復一日的做著重複性的工作，教書對於他們來說既不是科學也不是藝術，是謀生。

有的老師非常用心的在做教研在做管理，教書對於他們來說既是科學也是藝術。備課需要科學備課，傳授知識要講科學，給學生講學習方法也要講科學，所以教書是一門科學。同時，教書也是一門藝術，老師要學會如何與學生相處，如何管理班級，如何掌握獎罰尺度等等，這些都可以稱之為藝術，管理與交流的藝術。

對於用心工作的老師而言，教書既是科學又是藝術，對於混日子的老師而言，教書只是個重複性的工作。

教書既是一門科學又是一門藝術。教師屬於專業技術類，他製造的產品是是學生，是人才。這就要求我們有嚴謹的科學太多，積極的創新精神去塑造新時代的人才。同時，教書有時一門藝術。教師面對的是活的人，從內容上必須要使學生得到多方面的知識，需要教師成為綜合類的伯樂，教師施教的手段也應該是靈活多樣，要因材施教。

教師被稱為人類靈魂的工程師最為恰當。院士及學科帶頭人和博士生導師主要是引領一個科學領域的科技發展和研究者，同時也是配養新一代的指導者。再者，是傳授知識，教書育人的文化和科技傳播者。中小學教師是教書育人的靈魂的工程師，也是開發和引領青少年進入知識海洋的舵手和帶路人。所以，教師是一種職業，也是人類靈魂的工程師。

教師教學是科學還是藝術？這要看不同學期不同內容而定，大中小學中，綜合來看一般學理科類的如數理化等為科學範疇；學文史哲美術體育類的為藝術領域。

教師從事教育工作，必須對所任教科目進行完整專業學習，具備了紮實的專業知識後，才能走上講臺，給人授課。從這點看教學是一門科學。另外，講課時，教學也必須使用一定的教學方法和教學藝術，才能與學生有效交流和溝通，此時，教學方法直接影響教學效果，也可以說教學是一門藝術。一個合格教師，必須熱愛所教學科，掌握所教學科前沿知識，以高超教學藝術傳授知識，學生才能受到良好教育和啟發，從而達到教育目的。所以，教師教書是科學與藝術的結合，兩方面都必須重視。

教師教書，既是一門科學，又是一門藝術。

說它是科學，是因為教書真的要科學的方法。要把自己的知識傳授給學生，除了備教材外，還要備學生，既要因材施教，又要因人施教。同一個人，在不同時候接受知識的能力和效果都不同，老師會把握時機，適時對學生傳授知識。對於一個優秀的教育工作者來說，整個教育過程，就是一個科學實驗過程。在教育教學中，定能總結一套科學的教育方法。

說它是一門藝術，是因為教師育人，就象雕刻師雕刻藝術品一樣，精雕細鑿，不能有半點閃失。雕刻師拿一個毛坯，看適合雕什麼，就朝著自己的思路認真雕鑿，這就和教師因人施教有著異曲同工的效果。當一個教師看到自己的學生成為對國家、對社會有用的人材時的喜悅心情，不亞於藝術家欣賞自己成功的藝術品時的心情。

對同樣一個問題的解釋，教師的解釋方法和普通人就不一樣，教師的解釋，一定比普通人更通俗易懂。從這個角度來看，教師的語言，也就是一門藝術。

所以，教師教學，既是一門科學，也是一門藝術。

從職業本身，教書和育人兩個任務而言，教師教書首先是一門科學——科學地傳授知識，科學地教育人。如果能掌握好科學的教育方法，那麼教學水平和教育能力肯定會維持在一個比較高的水準上。

目前，我國教育的一個現狀是缺少真正懂得現代教育科學的教師，不管從課堂授課，到學生教育上隨意性很強，死記硬背當成得分法寶，粗暴簡單說成是認真負責，尤其在偏遠一些的地區，這樣不懂教育科學的教師和這樣的不科學教育方式還大量存在。

那麼，可能有一些人一定會說，現在大學生待業的那麼多，換一批年輕的懂教育理論的教師不就好了嗎？

其實這是混淆了理論與科學的概念，學歷不等於素質，理論也不等於科學。在職教師可能都經歷過各種五花八門的培訓學習，為什麼收效甚微呢？

我認為主要有一下幾個原因：

一、教育問題不是單獨的學校發生的問題，而是涉及到整個國家、社會、家庭的綜合性的大問題，所以教育科學的複雜性遠遠超出想象，在實際應用中困難重重。

比如，繞不過的中考高考，這個指揮棒決定了中國的教育道路只能是以應試教育為主，這本身就是最大的不科學。

比如，家長對孩子的早期教育越來越早，競爭越來越激烈，“劇場效應”導致教育的不科學。

二、教育的物件是人，每個人都有不同的特點，嚴格來說，每個人適合的教育方式都是不同的，這是我們現在班級教學中很難做到的，“整齊劃一”本身也是不科學的。

人是在不斷髮展的，那麼針對他的教育方式也要隨之改變，所以，除非他的教育者是教育專家，否則真正科學的教育根本無法實現。

雖然如此，但教師，這個教育教學的具體實施者，並不能就因此推卸責任。讓自己在知識的傳授中更多地關注學生知識形成的規律，在教育學生時能儘量尊重學生的特點和個性，因材施教，就是善莫大焉了。

當然，一個只講教育科學的老師可能會有些缺乏溫度，那麼，在上課的過程中多一些藝術，可以讓課堂更活潑，學生更有興趣；在育人中加一點藝術，可以緩解矛盾，讓學生樂於接受，何樂而不為呢？