第一，蕭峰不僅背叛了自己的結義大哥，還背叛了自己的民族。蕭峰的身世背景很特殊，骨子裡流淌著契丹人的血，但從小受到大宋文化的薰陶。這樣的背景，讓蕭峰左右為難，他既不能幫助耶律洪基攻打大宋，也不能幫助大宋抵禦契丹。為了結束宋遼兩國之間的戰爭，他只能選擇劫持耶律洪基，逼迫他退兵。大宋之危是解除了，但蕭峰劫持自己的結義大哥耶律洪基，卻是背叛了結義之情；阻止耶律洪基帶兵攻打大宋，又是一種背叛民族的行為。這時的蕭峰，已然成為了民族罪人。像他這樣的大英雄，怎麼能原諒自己的背叛呢？

第二，沒有人理解蕭峰。唯一一個理解蕭峰的人，是阿朱，但她已經死去。所以世界上，再沒有任何一個人能真正理解蕭峰。蕭峰的結義大哥耶律洪基不理解，如果他理解，他就不會強迫蕭峰助他攻打大宋；中原豪傑不理解，如果他們理解，當初在杏子林，就不會將蕭峰逐出丐幫，更不會在聚賢莊，與蕭峰血肉相薄；段譽和虛竹不理解，雖然他們是蕭峰的結義兄弟，但他們三兄弟的生活環境相差太大，段譽和虛竹終歸只能叫一聲大哥，而不能真正在精神上安慰蕭峰；哪怕是蕭峰的父親蕭遠山，也絲毫不理解自己的兒子，如果他理解，他就不會在出家之後，連蕭峰想見他最後一面的請求都不答應……總之，沒有誰能真正理解蕭峰，因為沒有任何一個人的精神境界能達到蕭峰的高度。一個不被世人理解的人，恐怕只有死，才是他唯一的去路。

第三，阿朱之死，使蕭峰的心徹底死去。親手打死阿朱，是蕭峰一生悲劇命運的最高潮。蕭峰說“阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬載，就只一個阿朱”，這是大英雄蕭峰最感人的一句情話。鐵漢柔情，動人心腸；失去摯愛，豈能獨活？阿朱之死，一直是蕭峰的心病，他之所以無法愛上阿紫，實際上就是因為他一直深愛著死去的阿朱，始終不能從阿朱之死的陰影中走出來。雖然小說中並沒有直接描寫蕭峰因為阿朱之死而失落惆悵的一面，但其內心的悲苦，我們是能揣摩出來的。阿朱死了，蕭峰的心也死了。一個連心都已經死去的人，對塵世還能有什麼念想呢？

自殺後被阿紫抱著跳入萬丈深谷的蕭峰，喬幫主最終的的確確是已經身亡了，不可能再有生還的可能。

總之，蕭峰之死，是必然的。當初金庸妙筆一揮，當然可以改寫蕭峰的結局。但是，蕭峰只有一種結局，無法更改。蕭峰之死，恰恰是對他自己的一種成全，使得他成為真正的頂天立地的大英雄。生是人傑，死亦英雄，蕭峰是也！

眾所周知，金庸老先生用十七年的時間為大家呈現了十五部經典武俠小說，這些小說可以說橫跨了數個朝代，有千年的歷史，而因為故事都發生在不同的時代，在不同的江湖演繹不一樣的篇章，每一個故事都是相當的經典。

故事中的主角們給讀者留下了十分深刻的印象，例如天龍八部中的喬峰，他無疑是最令人難忘的一個角色，不過他最後的結局卻是讓人惋惜不已，在忠和義面前，他選擇了跳崖自盡，這種行為實在是讓人敬佩。

喬峰自盡是為了整個大宋，也是為了大遼，他的死並非是因為兒女私情，所以喬峰成為了人人敬仰的大俠，可是金庸老先生為何要將他寫死呢？如果喬峰不死，天龍八部最終的結局豈不是更加完美，虛竹帶著他的夢姑在靈鷲宮逍遙快活，過著神仙眷侶般的生活，段譽也帶著王語嫣在大理皇宮享受無憂無慮的生活，喬峰呢，和他的愛人阿朱從此隱居塞外，過著牧羊放馬的生活，這樣的生活，更加讓人遐想連篇，然而這些只能是遺憾。

喬峰自盡，與天龍八部作品的主題有關，我們都知道這部武俠小說的主題和佛家思想有很大關係，它勸世人放下自己的執著心，去追求一個無慾無求的大自在境界，然而生活中的人卻很難做到這一點，相反會因為名利或者權色迷失自我，最終沉淪無法自拔。

如遊坦之、段正淳之流，又如慕容復和段延慶等等，他們全部陷入了自己的慾望怪圈忠，一生都在追求和滿足心中的慾望，除此之外的一切，都與他們無關，因為天龍八部的主題思想就是要告誡世人，及時改變這種狀態，因為一旦改變，人生的境界將會大大提升，然後走入一個新的天地中。

所以，我們能看到蕭遠山和慕容博因為掃地僧的幾句話一笑泯恩仇，最終頓悟皈依佛門，我們也能看到段延慶大笑而去，而大輪明王鳩摩智在失去了一身功力後，反而大徹大悟，那喬峰的死，其實也和這個主題是一樣的，甚至從他的跳崖自盡，我們也可以聯想到三個結拜兄弟的名字中讀出真正的內涵。

喬峰有兩個名字，他另外的名字為蕭峰，不管是姓喬還是蕭，喬峰始終對自己看不清楚，換句話說，他的一生都是別人偽裝給他的一個假象，而段譽呢，他自小就有佛家修為，他的名字有“斷“除慾望的深意，因為段譽最後出家天龍寺也並非無跡可尋。

虛竹這個名字本就是出家人的法號，“虛竹“可以理解為一種空的境界，所以三兄弟的名字都能找出一個共同點，那就是他們的人生和追求，都是空的，既然是一場空，那追求的東西最終也會化為烏有。

喬峰沒辦法出家，更不可能歸隱，那又如何 拋棄自身的執著心呢？答案只有一個，那就是捨去自己的身軀，所以喬峰最終的結局，其實在金庸老先生給三兄弟取名的時候，便已經埋下了伏筆

阿紫，金庸武俠小說《天龍八部》中的女主角，是段正淳與情婦阮星竹所生之次女，臉目姣好，為阿朱的妹妹。在丁春秋門下長大，自小被星宿人養大，為人靈巧可愛、專一痴情、刁蠻任性、古靈精怪、敢愛敢恨。曾懲罰康敏，毀康敏容貌，挑斷筋脈，使康敏生不如死，其毒辣心狠在金庸女主角中屬罕見。丁春秋對阿紫產生了非分之想，於是她立即逃離了星宿派，來到中原結識了蕭峰，蕭峰為了照顧阿紫並對她保護周到，而阿紫也愛上蕭峰。曾為了讓蕭峰永遠愛著自己，娶自己為妻而給他喝聖水。結局阿紫為蕭峰殉情，自己挖出雙目。最終是得償所願，阿紫抱住蕭峰一起跳下懸崖而離世。

個人理解

大家好，我是二強哥。本期話題我們就來來說說大英雄蕭峰自殺，然後被阿紫抱著跳下了懸崖，到底有沒有死呢？我們下面繼續。

蕭峰的一生可以說是光輝的一生，才三十歲已經走上了人生巔峰。一套降龍十八掌打得虎虎生威，掃地僧都佩服的稱讚“降龍十八掌果然天下第一”。一套普通的太祖長拳卻在他手上，變得威力十足。一套百年無人練成的驚世駭俗神功——擒龍功，也是手到擒來。逼退遼帝耶律洪基，無愧於天地，為千萬百姓謀得幾十年的和平，卻一箭插入心口只為頂天立地。

喜愛蕭峰的看客說，蕭峰跳崖之後，變身“劍魔”獨孤求敗，創出破盡天下武學的“獨孤九劍”，成為金庸筆下的武學第一人。也許這是一個美好的願望，也是大家對於蕭峰這個角色的無上喜愛。但是金庸先生卻世紀新修版《天龍八部》中給出了回覆，對於蕭峰到底有沒有死去給出了準確答案。

在世紀新修版《天龍八部》中金庸插入了一段話：“虛竹、段譽、吳長風等迄未死心，仍盼忽有奇蹟，蕭峰竟然復活，抱著阿紫從谷中上來。各人帶到深夜，不見任何動靜，當夜便在谷口露宿。”這是蕭峰自殺之後，一段旁白。

這段話便已經說明了蕭峰確實死了，幾個人在谷口等了一晚上，確認了蕭峰再也不見了才離開。其實金庸先生之所以加上這一段文字，主要是想要告訴大家，不要再猜測了，蕭峰真的死了，他沒有變身不是獨孤求敗。蕭峰未死的美好願望，也因此破滅。不過金老這段描述也從側門說明了，段譽、虛竹對於大哥蕭峰的感情深厚，對大哥依依不捨之情。

阿紫的性格非常的狠毒，這也正是從小在星宿派長大的緣故，丁春秋是他的師傅，從小修煉的是歪門邪道的功夫，教給阿紫的也是邪惡的功法，她不不知道什麼是善良，什麼是邪惡，只知道怎麼保護自己，就像動物的本能一樣，她沒有到過到父母的愛，所以在她的性格中是缺少善良，而身邊的師兄弟卻是一群阿諛奉承之人，她自然而然也學習會了拍馬屁。在遼國的時候把遼國的國王誇的非常開心，最後封為公主。

同時阿紫的非常的天真、聰明伶俐，古靈精怪就是對阿紫最貼切的形容，她經常有很多的小惡作劇，讓別人痛恨不已，但也不可奈何，其實金庸在給取名的阿紫這個名字的時候也是非常用心的，她的姐姐叫阿朱，朱為正色，紫為偏色，也是有它的意義所在，阿朱為人正直，正氣凜然，而阿紫則比較偏激，不按常理出牌，被譽為小妖女。

阿紫非常的執拗，主要變現在對蕭峰的愛意，對於阿紫可以說沒有人能管的住她，也只要蕭峰能讓她乖乖的聽話。在阿朱死的時候，就把阿紫託付於蕭峰，希望它能照顧好阿紫，她這個妹妹從小沒有帶在親人的身邊，受了不的苦楚，有蕭峰在也能不讓她在受苦受罪。時候阿紫變一直跟在蕭峰的身邊，她便喜歡上了她的姐夫，但是蕭峰心中卻只裝著阿朱，內心以為他打死了阿朱非常的內疚，他何嘗不明白阿紫對自己的心事，但是不可能接受與她。

阿紫在跟隨蕭峰會遼國的時候，阿紫為了讓蕭峰能留在自己的身邊，用毒針傷蕭峰，結果反被蕭峰傷了，差點死了，這表明了阿紫行為非常的極端，為了讓自己愛的人留在自己身邊，不惜用毒針傷害。有一次，蕭峰想阿朱誤把阿紫當成了阿朱，阿紫能感覺到濃濃的愛意，非常的開心，變成了一個可愛小女人樣，非常的幸福。

阿紫對蕭峰超專情，勝過了任何人，在蕭峰逼退遼國軍隊，為了證明自己的一身清白，選擇了自殺，阿紫非常的絕望，痛苦的奔跑到蕭峰的身邊，但是她的愛人死了，她痛不欲生，挖去了自己的雙眼，還給了遊坦之，不帶著比人的任何東西，抱著蕭峰跳下了山崖。阿紫的最終為一生所愛而死，讓很多觀眾為她流下了眼淚，這就愛情的偉大，不管你是好人壞人，都有權利擁有愛情

《天龍八部》中的阿紫，真愛他的姐夫蕭峰，抱著蕭峰跳崖而去。

《天龍八部》這部電視劇陪伴很多國人的童年，這也是金庸老前輩的得意之作，在前段時間《新天龍八部》在雲南大理開機，而最讓人關注的就是97版《天龍八部》中的阿紫（劉玉翠飾演），劉玉翠在劇中參演了角色，但是不是阿紫，而是阿紫的媽媽阮星竹，非常期待會有什麼樣的表演。阿紫這個角色在《天龍八部》中，讓觀眾又喜歡又討厭她，愛恨交錯。

阿紫的性格非常的狠毒，這也正是從小在星宿派長大的緣故，丁春秋是他的師傅，從小修煉的是歪門邪道的功夫，教給阿紫的也是邪惡的功法，她不不知道什麼是善良，什麼是邪惡，只知道怎麼保護自己，就像動物的本能一樣，她沒有到過到父母的愛，所以在她的性格中是缺少善良，而身邊的師兄弟卻是一群阿諛奉承之人，她自然而然也學習會了拍馬屁。在遼國的時候把遼國的國王誇的非常開心，最後封為公主。

同時阿紫的非常的天真、聰明伶俐，古靈精怪就是對阿紫最貼切的形容，她經常有很多的小惡作劇，讓別人痛恨不已，但也不可奈何，其實金庸在給取名的阿紫這個名字的時候也是非常用心的，她的姐姐叫阿朱，朱為正色，紫為偏色，也是有它的意義所在，阿朱為人正直，正氣凜然，而阿紫則比較偏激，不按常理出牌，被譽為小妖女。

阿紫非常的執拗，主要變現在對蕭峰的愛意，對於阿紫可以說沒有人能管的住她，也只要蕭峰能讓她乖乖的聽話。在阿朱死的時候，就把阿紫託付於蕭峰，希望它能照顧好阿紫，她這個妹妹從小沒有帶在親人的身邊，受了不的苦楚，有蕭峰在也能不讓她在受苦受罪。時候阿紫變一直跟在蕭峰的身邊，她便喜歡上了她的姐夫，但是蕭峰心中卻只裝著阿朱，內心以為他打死了阿朱非常的內疚，他何嘗不明白阿紫對自己的心事，但是不可能接受與她。

阿紫在跟隨蕭峰會遼國的時候，阿紫為了讓蕭峰能留在自己的身邊，用毒針傷蕭峰，結果反被蕭峰傷了，差點死了，這表明了阿紫行為非常的極端，為了讓自己愛的人留在自己身邊，不惜用毒針傷害。有一次，蕭峰想阿朱誤把阿紫當成了阿朱，阿紫能感覺到濃濃的愛意，非常的開心，變成了一個可愛小女人樣，非常的幸福。

阿紫對蕭峰超專情，勝過了任何人，在蕭峰逼退遼國軍隊，為了證明自己的一身清白，選擇了自殺，阿紫非常的絕望，痛苦的奔跑到蕭峰的身邊，但是她的愛人死了，她痛不欲生，挖去了自己的雙眼，還給了遊坦之，不帶著比人的任何東西，抱著蕭峰跳下了山崖。阿紫的最終為一生所愛而死，讓很多觀眾為她流下了眼淚，這就愛情的偉大，不管你是好人壞人，都有權利擁有愛情

這部劇熱播很多年了，當年超喜歡這部的喬峰角色，說到喬峰為什麼要自殺，本人認為原因有幾個方面：

喬峰是個大英雄，大英雄能頂天立地，但回到中原，會被看做是契丹狗。即便大家知道蕭峰的人品，但當時宋遼兩國仇怨太深，就幾百個人難以化解大宋軍民對契丹人的普遍仇視，因此為了名聲，我不入地獄誰入地獄。

蕭峰深感自己身為契丹人，居然挾持國君，實在是以下犯上、大逆不道、形同叛國，於是自殺謝罪也說得過去。

人都是有私心的，喬峰雖然是個大英雄，但還是一個凡人，一切的一切，都是為了心上人不受傷害。喬峰剛開始並沒有阿朱這麼偉大，直到阿朱離開。喬峰開始變得消沉，自己的身份已經清楚，該了的事情已經了了，無牽掛之後離開這個世界對於喬峰重情重義之人不得不說也是一種解脫。

那麼阿紫抱著他跳崖死了沒有？肯定死了，因為喬峰死了。

金庸的作品中，個人認為天龍的成就代表了金庸的最高成就。在這裡，手機簡要回答一下。天龍寫成後，金庸送給陳世驤閱評，陳世驤評價天龍八部，有情皆孽，無人不冤。不知道另外是哪位高手給了另外的一個概括主旨是，眾生諸相，盡歸於佛。天龍是一個整體，貫穿始終，你會發現，每個人無論如何掙扎，其總是都逃不脫命運這雙大手對它的安排。蕭峰作為金庸小說的第一大英雄，那麼，最大的悲劇自然就降臨了。借用納蘭妙殊的一句話，英雄的悲劇，總是英雄自己一手造成的。

　　其實，如果看金庸的武俠，你會發現兩個明顯的特點，1，按照寫作的時間順序，越來越趨向虛無。2，從金庸的整個寫作的作品來看，所有的作品無疑都充斥著悲劇色彩，說的更透徹些，就是悲天憫人的色彩。

　　只要把握了這兩個大的原則，你就會對金庸的小說理解的更深沉。

　　　這無疑反應出很多問題，1.金庸對中國傳統文化把握之精準，可見一斑2.金庸自己的“歷史觀進化之故”，其實是隨著對生活對世界的認識加深，金庸對世界對人性對自己的理解更深入，從而感覺在茫茫世界中，個人的力量如同滄海一粟。這從金庸的小說的寫作序列中可以反應出來。初始，書劍恩仇錄射鵰英雄傳，陳家洛郭靖憑藉一己之力或苦苦奮鬥縱橫世間，中期神鵰倚天屠龍記連城訣迷茫追尋，後期笑傲江湖天龍八部鹿鼎記，詢問人生的奮鬥和拼搏有什麼意義，天龍中眾生無論如何掙扎始終逃脫不了生命之輪的碾壓，笑傲江湖中什麼是正什麼是邪？邪惡戴著正義的面具，吃噬著它的鮮血在世上招搖，東方不敗對了還是錯了？任我行呢，或者說左冷禪，嶽不群？或者令狐沖放蕩江湖，虛無生命算對算錯？至於到鹿鼎記，如韋小寶般的者發大財做大官泡美妞，貫穿中國五千年的歷史，這種人遍地都是，用竇娥冤中的一句話，為善的受貧窮更命短，作惡的富貴又壽延。可以說後期開始有歷史虛無主義傾向。

　　更多的說一下，金庸的個人信仰也是隨著對世界認識加深逐漸開始變化，從他的小說大家也可以看出。初始，儒家，代表人物，陳家洛，胡飛，郭靖。其責任為以天下為己任，典型的修身齊家治天下。中期，道家，王重陽，楊過，張無忌，張三丰，趨向虛無，注重個人。後期，佛家，典型代表天龍八部各人物，令狐沖，人生為苦。佛家七苦，其實都是空無。（這個過程反映了金庸在武俠中為自己編造的成人童話也在不斷的破滅。）

　　這下，可以明白蕭峰為什麼要死了吧，他的死是註定的。

　　雁門關在蕭峰的人生經歷中大約出現了三次，蕭峰曾經在這關前留戀數次，並邂逅摯愛，然而，他終不會想到，他這一生也跨越不了這一雄關。

這三次分別是：

　　1蕭峰出生至雁門關兵變，人生經歷為一大變。此後種種皆有此關此事衍生——此為天神之生。

　　2蕭峰來雁門關求證自己是否契丹人，若是，今生永為塞北之人，不復中原。結果，遇見阿朱，結果為是，然而其不但沒有過關，反而得到人生摯愛，重入江湖——此為天神重生。

（如若不是重生，那這一結局就是蕭峰的死，至少按照金庸這麼龐大的宿命寫作來說肯定死死，要不變成如今流水一般的武俠偵探小說了）。

　　3蕭峰被救，入關。阿朱已死。蕭峰迴憶起過往種種。家國淪落，親人慘死，摯愛已去，一生執著的夢想與理想，正義與民族大義，忽然就如春夢一場，遙遙而不可追。少時的苦難幸福，青年的發憤，一舉成名，壯年的積極進取，統領天下第一大幫，成就民族偉業，在這一瞬間，似乎都是那麼的可笑。這一切有何意義，無論自己如何掙扎，如何拼搏，雖萬千人往矣，都逃不脫命運的掌控。蕭峰，死。——是的，死。沒有天神重生的起因了，有什麼可以解救一個必死之人呢？

　　連蕭峰這樣赫赫神威的人，都逃不脫命運的輪迴，你感受到佛家之苦諦了沒？

個人覺得，天龍的主基調就是命運弄人，幾乎所有人，包括絕大部分小角色，都是想追求什麼便偏偏得不到，即使看上去“天降奇緣”，也是偏偏強加給最不想要的人。

阿朱想要“不負親人不負君”，卻恰恰是她讓自己深愛的人終其一生在痛苦中煎熬；幫主本是豪放不羈真漢子，偏偏一生為大義和命運所裹挾；虛竹只想做一名少林小僧，在師長的庇護下遠離俗世一心修行，卻美人環繞背，負靈鷲宮一門；慕容復、王語嫣、天山童姥、無崖子、李秋水、玄慈、鳩摩智、包不同、丁春秋、耶律洪基……每個人的故事都讓人扼腕。而阿紫擁有遊坦之毫無保留的付出，她心裡裝的卻是蕭峰，而她為了得到所愛的人所做的一切，卻恰恰不斷的讓愛人越來越遠。

關於，胡軍版《天龍八部》蕭峰為什麼要自殺，大致劇情分析如下！

2003胡軍版，蕭峰抓了耶律洪基，對耶律洪基說，只要自己的死能換來宋遼的永不侵犯就值得。說完話，腳一跺，兩截斷刀飛在半空，蕭峰抓住斷刀然後刺向自己。在斷氣之前，還和段譽、虛竹說了一些話，之後才斷氣，但是沒閉眼。然後阿紫也是抱著蕭峰的屍體跳崖，但遊坦之不是跟著跳崖，而是頭撞大石自殺。

阿紫對蕭峰超專情，勝過了任何人，在蕭峰逼退遼國軍隊，為了證明自己的一身清白，選擇了自殺，阿紫非常的絕望，痛苦的奔跑到蕭峰的身邊，但是她的愛人死了，她痛不欲生，挖去了自己的雙眼，還給了遊坦之，不帶著比人的任何東西，抱著蕭峰跳下了山崖。阿紫的最終為一生所愛而死，讓很多觀眾為她流下了眼淚，這就愛情的偉大，不管你是好人壞人，都有權利擁有愛情

《天龍八部》中的阿紫，真愛他的姐夫蕭峰，抱著蕭峰跳崖而去。

胡軍版的《天龍八部》可以說是非常經典的，大家都知道該劇蕭峰的結局是自殺了，那麼他為什麼自殺，今天給大家分析一二。

在《天龍八部》的結尾處，蕭峰原本可以不用自盡，因為以他的武功，沒有誰能奈他何。但在雁門關絕壁處，蕭峰終究折斷了結義大哥耶律洪基的弓箭，將它插入自己的胸膛，結束了轟轟烈烈的一生。蕭峰之死，何其動容，又何其悲壯。他本可以不死，但他不得不死，因為：

第一，蕭峰不僅背叛了自己的結義大哥，還背叛了自己的民族。蕭峰的身世背景很特殊，骨子裡流淌著契丹人的血，但從小受到大宋文化的薰陶。這樣的背景，讓蕭峰左右為難，他既不能幫助耶律洪基攻打大宋，也不能幫助大宋抵禦契丹。為了結束宋遼兩國之間的戰爭，他只能選擇劫持耶律洪基，逼迫他退兵。大宋之危是解除了，但蕭峰劫持自己的結義大哥耶律洪基，卻是背叛了結義之情；阻止耶律洪基帶兵攻打大宋，又是一種背叛民族的行為。這時的蕭峰，已然成為了民族罪人。像他這樣的大英雄，怎麼能原諒自己的背叛呢？

第二，沒有人理解蕭峰。唯一一個理解蕭峰的人，是阿朱，但她已經死去。所以世界上，再沒有任何一個人能真正理解蕭峰。蕭峰的結義大哥耶律洪基不理解，如果他理解，他就不會強迫蕭峰助他攻打大宋；中原豪傑不理解，如果他們理解，當初在杏子林，就不會將蕭峰逐出丐幫，更不會在聚賢莊，與蕭峰血肉相薄；段譽和虛竹不理解，雖然他們是蕭峰的結義兄弟，但他們三兄弟的生活環境相差太大，段譽和虛竹終歸只能叫一聲大哥，而不能真正在精神上安慰蕭峰；哪怕是蕭峰的父親蕭遠山，也絲毫不理解自己的兒子，如果他理解，他就不會在出家之後，連蕭峰想見他最後一面的請求都不答應……總之，沒有誰能真正理解蕭峰，因為沒有任何一個人的精神境界能達到蕭峰的高度。一個不被世人理解的人，恐怕只有死，才是他唯一的去路。

第三，阿朱之死，使蕭峰的心徹底死去。親手打死阿朱，是蕭峰一生悲劇命運的最高潮。蕭峰說“阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬載，就只一個阿朱”，這是大英雄蕭峰最感人的一句情話。鐵漢柔情，動人心腸；失去摯愛，豈能獨活？阿朱之死，一直是蕭峰的心病，他之所以無法愛上阿紫，實際上就是因為他一直深愛著死去的阿朱，始終不能從阿朱之死的陰影中走出來。雖然小說中並沒有直接描寫蕭峰因為阿朱之死而失落惆悵的一面，但其內心的悲苦，我們是能揣摩出來的。阿朱死了，蕭峰的心也死了。一個連心都已經死去的人，對塵世還能有什麼念想呢？

總之，蕭峰之死，是必然的。當初金庸妙筆一揮，當然可以改寫蕭峰的結局。但是，蕭峰只有一種結局，無法更改。蕭峰之死，恰恰是對他自己的一種成全，使得他成為真正的頂天立地的大英雄。生是人傑，死亦英雄，蕭峰是也！

蕭峰自幼受俠義教化，俠名遠播，可是說他除了血脈是契丹人，別的方面比身世清白的大宋人更像大宋人，若要他做不忠不義之徒，他寧願選擇死。

大遼進軍中原，他挺身而出，與大遼皇帝對抗，想勸大遼皇帝不要啟動戰爭，莫動屠刀，大遼皇帝大怒，立馬把他關了起來，從身份上，他是大遼的南苑大王，從骨子上他受到大宋文化的影響，又算半個大宋人，他對宋朝軍民一片關愛之情，可是當眾英雄去救他的時候，又何嘗殺害的不是蕭峰自己的契丹同胞?

為了這邊的朋友就殺害另一邊的朋友，況且是引領外族殘殺本族，這是不公平的仁義觀念，生命都是平等，既然不願給中原百姓帶來戰亂而死人，又怎麼能因此而殺了契丹人呢?

從宋朝來看，他是大英雄;從遼國來看，他是叛國。從段譽、虛竹等朋友角度來看，他是講義氣;從耶律洪基來說，他是不夠義氣。從中原百姓來看，他是仁義;從遼國兵士來看，他是遼奸--帶領漢人殺契丹人，背叛了自己的民族，成了賣國賊。

在民族大義的面前，蕭峰卻又站在了更高的和平友好的角度來考慮問題，為漢人利益奔波而背叛了遼國，這當然不會得到理解和同情。

天下之大，喬峰已無處可去，去中原吧，自己又是契丹人天下皆知；去契丹吧，自己又幫助漢人，與契丹為敵了；一生所愛阿朱也已去世。由此可見蕭峰自殺有三大原因：一，償還聚賢莊的債（曾立下重誓，終身不殺一名漢人，在聚賢莊誓言破了，所謂的不仁）；二，償還耶律洪基的結義之情（所謂的不義）；三，立場不斷變換，幫過契丹也幫過漢人（所謂的不忠）。哎！一代大俠蕭峰，英雄末路，可悲可嘆！

大家好！我是人見人愛，花見花開的江哥！今天來說說胡軍版《天龍八部》蕭峰為什麼要選擇自殺？

他被眾好漢從遼國天牢拼死救出，因為遼國大軍南征而挾持耶律洪基，迫使他答應退兵，結果反而被耶律洪基譏諷為宋朝立了大功。

蕭峰深感自己身為契丹人，居然挾持國君，實在是以下犯上、大逆不道、形同叛國，於是自殺了。

在多版電視劇中，還增加了耶律洪基當眾宣佈如果蕭峰再踏入遼國一步，就格殺勿論這一情節。

蕭峰如果不自殺，回到中原，也依然會被看做契丹狗。即便這些英雄好漢知道蕭峰的人品，但當時宋遼兩國仇怨太深，就幾百個人難以化解大宋軍民對契丹人的普遍仇視。

宋朝領土他是很難長久待下去，而遼國呢，他是沒臉再回去的了，所以當時他是為天下人所不容。

他為宋朝軍民、自己的朋友化解了一場兵革之禍，是對這些朋友的義；可是對於另一個義兄耶律洪基呢，絕對是背叛當初結義之情，況且還迫不得已劫持了義兄，天下哪有這樣的結義兄弟？

對虛竹、段譽可以肝膽相照、同生共死，對耶律洪基呢，雖然出於世界和平的博愛精神，對於兄弟情義始終是有損的。

身處這種裡外矛盾，進退兩難的蕭峰，除了為名族大義而死，為了宋遼兩國的和平而死，還能幹啥呢？

大王要讓他伐宋，因為他從小被宋人收養，對宋人心存感激不願伐宋，所以大王把他關起來了，阿紫把他被囚的訊息穿出去，宋朝的各大門派及他的兩個拜把子兄弟虛竹和段譽也傾其力量營救，還挾持了大王，逼迫大王就範，使大王立下誓言有生之前不在伐宋，而他對大王的承諾是用一人生命換取遼宋數十年太平。所以他自殺了，他用斷刀穿胸而過，所以阿紫抱他跳崖的時候他應該死了。

俠之大者，為國為民！

詩讚:雁門關外一慕容，造就豪俠北喬峰。 正氣凜然契漢中，忠義兩難大英雄。 

蕭峰，又名喬峰，金庸作品《天龍八部》的男主角，其一生輾轉於遼宋之中，奔波於江湖和廟堂之間，是金庸筆下最具傳奇色彩的悲情英雄。 蕭峰的父親蕭遠山是契丹人，其一家為奸人所害，使得蕭峰流落他鄉。師從少林寺玄苦大師，後加入丐幫，丐幫前代幫主汪劍通因為深知喬峰是契丹後裔，十分提防，並給予喬峰三大難題、七大功勞的考驗。而喬峰立下很多汗馬功勞，仁義兼備，並於泰山大會連創九名強敵，為丐幫解困，被汪劍通推選為新幫主，期間掌管丐幫八年，一直率領丐幫抗擊契丹，其間吒叱風雲，是領導武林群雄的泰山北斗。 在無錫城松鶴樓中與大理世子段譽氣味相投，義結桃園。馬伕人康敏愛慕蕭峰，但蕭峰只當其為兄嫂，康敏因愛生恨，在杏子林丐幫大會中得知自己身世是契丹後裔而黯然離去，也在途中結識慕容世家「聽香水榭」主人阿朱。在少林寺尋求真相過程中，無意間將阿朱連累，使其受了重傷。後被阿朱情意深深感動的喬峰，與阿朱攜手下山，相互愛戀。

途中由原名「喬峰」恢復契丹名「蕭峰」，卻因丐幫副幫主馬大元遺孀康敏的誤導，錯手誤殺阿朱。後為救阿朱妹妹阿紫，而來到遼國，與契丹皇帝耶律洪基結為兄弟。後因消彌遼國政變，蕭峰以一敵百扺抗千兵萬馬，箭殺遼國南院大王「楚王」耶律涅魯古，擒拿遼國天下兵馬大元帥耶律重元，及救回耶律洪基一命，蕭峰被封為遼國南院大王，居於佑聖宮。期間阿紫因種種原因獨自跑到中原闖蕩，蕭峰得知其失蹤後，派人四處查探，查到阿紫在少林寺後，便即率領「燕雲十八騎」直闖少林寺武林大會，救到阿紫，搗破全冠清的陰謀，並從玄慈方丈口中得知他就是「帶頭大哥」，並查明自己身世，原來「大惡人」、「恩公」是生父蕭遠山(當年雁門關一役亂報謊言之人為慕容博、帶頭大哥為玄慈)。後來耶律洪基欲迫蕭峰攻打大宋，蕭峰不從，且脅迫耶律洪基下令，終生不許遼軍一兵一卒越過宋遼疆界後，在雁門關，被阿紫抱著一起跳入山崖。

 蕭峰是真英雄大豪傑，嫉惡如仇，又心懷慈悲，對敵人決不妥協，又處處以天下蒼生為念。灰衣僧贊其有菩薩心腸，蕭峰本就是羅漢轉生。耶律洪基躍馬立丘，顧盼自豪，正顯出蕭峰的落寞和心事重重。

真正的大英雄大豪傑往往因其自由不拘的性情，而不能適應官場生活。看蕭峰每日與遼國臣僚將士為伍，言語性子，都是格格不入，英雄雖居要職，卻寂寞異常。蕭峰不接受耶律洪基宋王之封號，帶遼兵攻打大宋，耶律洪基惡念頓起，全然忘記當年蕭峰是如何救他性命。

政治官場，多此忘恩負義之徒，任是英雄好漢的純良本質，也會被權力的毒劑腐蝕扭曲。耶律洪基利用了阿紫對蕭峰的執著痴愛，使蕭峰中毒受擒。 英雄得在人生中最黑暗的深淵的邊緣，以一種極地中寒冷而炫目的白光，驚心動魄地升起。激昂的淚水，隕石般從星際急速墮落的隔世般的傷感，使我們變得純粹和透明，使我們能夠勇敢地去承擔。宏大壯麗的結局帶給我們永恆的回味和感激，英雄在我們的想象中長生不老，永遠如一道春日裡的陽光，照亮了我們心中的一切沉悶、無聊、灰暗和溼熱的情感迷霧。

在英雄生活著的這片幻象的壯麗原野上，我們可以自由地呼吸廣闊天空中清新和美好的空氣，永遠使我們的心靈激盪。蕭峰完成了他壯美和意味深長的宿命。胡漢之爭，胡漢的分別有什麼意義，蕭峰隱約看出了這一點，人道的尊嚴，人性的自由和平等，才是適宜的答案。 但蕭峰正是先覺者，他接近了真理，卻超越不了現實。他沒有一個可以去忠實的社會，也沒有一幫他可以去指引的群眾。 

只有解放全人類，最後才能解放自己。這句話是至高無上的真理。當英雄的思想已遠遠超越他所處的那個社會之時，他只有把最有價值的東西撕碎給人看。 

英雄！ 其實在中國的傳統中英雄和好漢中間還隔著一種人，“大俠”。 大俠跟好漢的根本分界點這有一個，做的是要符合。這點恰恰是蕭峰人物的傳奇所在。 大俠和英雄可以說沒有什麼明確的分界點，全在人心左右。我們評價郭靖常說的就是大俠，仔細分析有人會說民族英雄。而蕭峰的評價都是英雄，分析這兩個人物的所作所為，我們可以用一句話來概括兩人的區別所在。

郭靖，有可為有可不為；蕭峰，明知不可為而為之。

 喬峰郭靖是一路人。大氣磅礴，正義凜然，看他兩人的武功路線就知。陳家洛的武功太花巧，什麼劍盾蛛索，什麼百花錯拳；袁承志師門武功正統，但他出奇制勝的是邪味甚濃的“金蛇秘芨”功夫，張無忌的“九陽真經”是正，但得來偶然，乾坤大挪移肯定是“外道”。郭靖喬峰則同是穩紮穩打，以全無花巧但威力無窮的“降龍十八掌”為基礎，威猛無匹，剛勇無敵，正氣浩然，正恰恰與二人的人物形象相符，不得不佩服金庸大師在人物設計這方面下的苦心。 

蕭峰於九月重陽節左右出生，生父是蕭遠山，蕭姓為契丹後族（太后蕭氏一族），乃是契丹貴族。後由喬三槐收養，在中原一直名為喬峰（此事自己卻不知曉）。他曾任江湖第一大幫丐幫幫主，後因身世揭秘被迫退位，之後在遼國被封為南院大王。他有一個妻子阿朱，並有義弟虛竹、段譽，義兄耶律洪基。他為人豪邁灑脫，正直不阿，其高尚的道德境界，中原塞北等眾多武林人士皆是自愧不及。在天龍八部一書中，絕對值得稱他為天下第一好男兒。 蕭峰自幼聰明伶利，武藝超群；江湖上與姑蘇慕容復齊名，「北喬峰 南慕容」只要是武林人士盡皆朗朗上口，且真實實力遠超慕容復。七歲時，喬峰就曾顯露修羅嗜殺的本性，在受委屈無處可申時，他選擇了自力救濟，狙殺了勢利的大夫，以平息其心中的怒火。武藝師從少林寺玄苦大師，後加入丐幫，丐幫第五代幫主「劍髯」汪劍通因為深知喬峰是契丹後裔，所以十分提防，並給予喬峰三大難題、七大功勞。後來喬峰立下很多汗馬功勞，仁義兼備，並於那一年泰山大會連創九名強敵，為丐幫解困，被汪劍通推選為新幫主，期間掌管丐幫八年，一直率領丐幫抗擊契丹，其間吒叱風雲，是領導武林群雄的泰山北斗。他常年在中國北方活動，以幫助北宋抗擊外敵為己任，表現出許多非凡的氣概和事蹟，是極其高大的英雄形象。

在97版劇的結尾，蕭峰死的很乾脆，話說完，取箭，插心臟，閉眼，死亡。一片沉默，再無其他語言，就這樣謝幕。從人們的主觀意識中，死之前都要和其他人說幾句告別的話，在胡軍和鍾漢良的版本中有說話，也都只是很簡短的幾句話。

而黃日華的版本中，箭入心口之後一句話都沒有說。仔細想來，蕭峰這一生，從小失去父母，長大又知道自己是契丹人，卻助宋打過大遼，助宋擒過大遼皇帝，心愛的人被自己打死，找到生父卻難享家庭溫暖，宋人視他為敵，大遼也視他為敵，世間之大，卻無容身之處，心中萬念俱灰，再也無牽無掛，一心求死，與其說一兩句遺言，反倒不如一句話都不說。

一切盡在不言中，或許才是對悲劇兩個字最好的解釋。

我都看哭了，雖然我討厭阿紫，但是最後一幕，確實感動。喬峰解決完宋遼爭端後，把斷箭插進了自己的胸膛，氣絕身亡。接著，一直暗戀度她的阿紫情緒失控，把眼睛挖出來扔給遊坦之，抱起喬峰的身軀跳下萬丈問深淵

阿紫對蕭峰超專情，勝過了任何人，在蕭峰逼退遼國軍隊，為了證明自己的一身清白，選擇了自殺，阿紫非常的絕望，痛苦的奔跑到蕭峰的身邊，但是她的愛人死了，她痛不欲生，挖去了自己的雙眼，還給了遊坦之，不帶著比人的任何東西，抱著蕭峰跳下了山崖。阿紫的最終為一生所愛而死，讓很多觀眾為她流下了眼淚，這就愛情的偉大，不管你是好人壞人，都有權利擁有愛情

阿紫的性格非常的狠毒，這也正是從小在星宿派長大的緣故，丁春秋是他的師傅，從小修煉的是歪門邪道的功夫，教給阿紫的也是邪惡的功法，她不不知道什麼是善良，什麼是邪惡，只知道怎麼保護自己，就像動物的本能一樣，她沒有到過到父母的愛，所以在她的性格中是缺少善良，而身邊的師兄弟卻是一群阿諛奉承之人，她自然而然也學習會了拍馬屁。在遼國的時候把遼國的國王誇的非常開心，最後封為公主。

《天龍八部中》蕭峰為什麼要自殺？

整部劇的核心主題就是歌頌蕭峰的大仁大義，不慕榮華也不畏強權，只願百姓安居樂業，宋遼和平共處。

為了更加突出蕭峰悲劇英雄的色彩，天龍八部有兩個劇情設計十分巧妙：第一，蕭峰武功高強，世間少有敵手，同時還有兩個修真級別的義弟，還有一大批武林人事擁戴支援，實力完全可以不受制於人。第二，當他的理念與遼王不合時，既不能違背兄弟情君臣義，又不能讓宋遼兩國人民身陷戰火，生靈塗炭。

所以選擇犧牲自我來換回天下天平，捨己為人的高尚品格達到了極限。

每個人討論天龍的時候都喜歡議論誰的武功第一，武功對比在天龍里面確實戲份很重。要說武功，根據劇情推理蕭峰的功夫確實不能算最好，但主題確實仁者無敵啊，比自己強的都願意為自己而死。所以蕭峰不是不能活，而是蕭峰死了才更能突顯英雄氣概，更加重悲情色彩，才能讓讀者或者觀眾更有議論話題。

從主人公的經歷來看，蕭峰不能不死，也不得不死，而且死得其所。

說不能不死是他的一生都是悲劇，看起來英雄無敵，實則乃契丹人，無論他多麼大仁大義，在當時都不能為大宋臣民所接收。

說不得不死是為大宋大遼兩國人民帶來了幾十年的和平，但身為契丹人，挾持君主，許下承諾。欺君犯上，已然死罪。

說死得其所，是父母之仇已報，實則蕭遠山親自下手殺死中原群豪，阿朱已逝，人世間已無可留戀之處。聚賢莊一戰，殺死中原武林人士多人，更有丐幫奚長老等人死於他手，已破當時不殺漢人的誓言，大英雄豈能出爾反爾，其實蕭峰求死之心那時就以埋下，如若阿朱不死，或許還能攜手浪跡天涯，牧牛牧羊，可惜阿朱已死，生無可戀。

至於阿紫，也是一個悲情人物，深愛自己的姐夫而不能自拔，也許她最好的歸宿就是抱住蕭峰的屍身躍下懸崖而死，生不能在一起，那就死在一起！

首先我們知道《天龍八部》是中國現代作家金庸創作的長篇武俠小說，後被翻拍成電視劇。這部小說以宋哲宗時代為背景，透過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和民族矛盾，

所以我個人覺得胡軍飾演的《天龍八部》裡面的蕭峰是最接近原著小說的。

原因如下;

一、蕭峰本是本少室山下的喬氏夫婦收養長大的，後又被少林大師玄苦收為弟子傳授武藝和認書寫字，所以蕭峰是從小就在大宋文化薰陶下長大，成年之後加入丐幫，又在丐幫俠義精神的氛圍中做到了丐幫幫主，這樣環境下長大的肯定是一個俠義正直，具有民族氣概的人。

二、在影視劇中，蕭峰知道自己身世之後去追尋殺害他父母的帶頭大哥時，阿朱不忍父親死於他手，自己則假扮段正淳模樣前去赴約，最後阿朱死於他掌下，這個令蕭峰痛苦不已。

三、阿朱臨死之前託蕭峰照顧阿紫，最後阿紫認祖歸宗成為大理公主，這也算完成阿朱臨死時的心願。

四、蕭峰雖然成為遼國南院大王，可是從小生活在宋朝並深受宋朝的禮儀教化薰陶，所以他既不希望宋朝攻打遼國，因為他是遼人而且遼國皇帝待他不薄，也不希望遼國攻打宋朝，因為宋朝是他從小生活長大的地方，他熟悉宋朝的一切，並且宋朝有他在丐幫時的兄弟，所以蕭峰算半個宋人。

五、在雁門關外，蕭峰挾持遼國皇帝，這在從小接受宋文化的蕭峰看來是為不忠。

結論：以上幾點我覺得是蕭峰自殺的原因。最後阿紫抱著蕭峰跳崖，應該是死了，就算沒死最後還是會自殺。

原因如下:這和他從小生活的環境有關，阿紫從小就被丁春秋養大，丁春秋對她沒有關愛，所以阿紫從小就缺少被人關愛的這種感覺，直到他遇到了蕭峰，雖然蕭峰是因為她姐姐阿朱才對她這麼好，可是這對從小就缺少關愛的阿紫來說是從來就沒有過的感覺，和蕭峰在一起的日子是她一生中最開心的一段時光，導致了最後愛上了他姐夫蕭峰，所以在阿紫眼中蕭峰就是她的一切，在得知蕭峰死了之後，她也就沒有想活下去的念想了。

《天龍八部》有沒有後傳，這不是一個封閉的話題。我們只能說，金庸先生沒有寫《天龍後傳》——查先生已經作古，以後也不可能再寫後傳了。

但查先生不寫，不等於別人不寫。假如明天我高興，寫一個後傳，也不是沒有可能。至於蕭峰與阿紫的生死，那又是另一個問題了。

書中寫到：“虛竹忙撕開他胸口的衣衫，欲待施救，但箭中心臟，再難挽救”。虛竹已經是內功高手，並且對靈鷙宮玄妙的醫術，有了一定的認識（阿紫瞎了又換眼，最早就是虛竹提到的）。如果他都認為蕭峰“再難挽救”，那就確定是死了。

阿紫在蕭峰死後，挖出自己的眼珠還給遊坦之，重新恢復到盲人的狀態。然後抱著蕭峰的屍體跳下懸崖。

在電視劇中，這一情節常常被改成阿紫哭天蹌地、幾乎是神智不清，才誤墜懸崖。我以為這樣不妥。阿紫在大部分時候殊不可愛，唯一的優點就是對蕭峰的深情。在蕭峰死後，她的殉情絕不是一時衝動，而絕對是深思熟慮、義無反顧。所以她不需要失智誤墜，而是冷靜地跳崖。

但是冷靜跳崖，就一定會死嗎？恐怕未必。當初蕭遠山以為妻子兒子都死了，也是決心自盡，結果“哪知道命不該絕，墜在谷底一株大樹的枝幹之上，竟得不死”。這種經歷，雖然很偶然，但也不能說，阿紫絕對不會遇到吧？

可是即使落在樹上，竟得不死，下一步如何？

蕭遠山是“這一來，為父的死志已去，便興復仇之念”，但前提是他在下墜之時，發現懷中的兒子未死，便把兒子蕭峰拋上來。也就是說，在“竟得不死”之後，蕭遠山還有唯一的親人，才會有“復仇之念”。

阿紫呢，雖然從血緣上說，爹孃哥哥姐姐齊全，但是她對這些人根本沒有感情。她唯一的感情寄託，是已經死去的蕭峰。蕭峰死了，阿紫即使“竟得不死”，也會另找辦法殉情。

所以，如果要符合人物與情節，《天龍八部》就不會再有續書。即使有續書，也與蕭峰阿紫沒有關係了。

狹之大義者，為國為民，既然自古忠義倆難全，只有捨己為人。

為什麼金庸老先生，結局要將喬峰寫死，任何人與事，太過於完美，便是遺憾，留點遺憾才是人生。

喬峰（蕭峰）生於遼，長於宋，近三十年來故土情懷，便有了特殊的感情！遼強宋弱，倆者開戰，猶如親爹PK養父，作為其子，夾在中間，左右為難，只有一死了之。

喬峰從小被漢人撫養長大，授業恩師玄苦大師培育成才，汪幫主委以重任，統領天下一大幫，傲視群雄。除了嬰兒時期與親生父母分離以外，從幼童到成人皆有貴人相助，猶如開掛般人生，達到巔峰。這樣的恩情百世難還。

杏子林一役，被奸人挑撥離間，誤導群雄，被識破身份，乃契丹人士，中原武林大敵，但依舊有紅顏傾心相隨，許下牧馬塞外的約定，亦有歃血兄弟不離不棄，全力相助！

小鏡湖青石橋，被仇敵線索誤導，錯殺摯愛，萬般悔恨，有情人陰陽相隔，塞外牧馬成空約。哀大莫過於心死，一切佳人皆路上。

有幸識

耶律洪基回過頭來，只見蕭峰仍是一動不動的站在當地。耶律洪基冷笑一聲，朗聲道：“蕭大王，你為大宋立下如此大回功，高官厚祿，指日可待。”蕭峰大聲道：“陛下，蕭峰是契丹人，今日威迫陛下，成為契丹的大罪人，此後有何面目立於天地之間？”拾起地下的兩截斷箭答，內功運處，雙臂一回，噗的一聲，插入了自己的心口。

他被眾好漢從遼國天牢拼死救出，因為遼國大軍南征而挾持耶律洪基，迫使他答應退兵，結果反而被耶律洪基譏諷為宋朝立了大功。

蕭峰深感自己身為契丹人，居然挾持國君，實在是以下犯上、大逆不道、形同叛國，於是自殺了。

在多版電視劇中，還增加了耶律洪基當眾宣佈如果蕭峰再踏入遼國一步，就格殺勿論這一情節。

從宋朝來看，他是大英雄；從遼國來看，他是叛國。從段譽、虛竹等朋友角度來看，他是講義氣；從耶律洪基來說，他是不夠義氣。從中原百姓來看，他是仁義；從遼國兵士來看，他是遼奸帶領漢人殺契丹人，背叛了自己的民族，成了賣國賊。

在民族大義的面前，蕭峰卻又站在了更高的和平友好的角度來考慮問題，為漢人利益奔波而背叛了遼國，這當然不會得到理解和同情。

第五十章 教單于折箭 六軍辟易 奮英雄怒

阿紫抱著蕭峰的屍身，柔聲叫道：“姊夫，咱們再也不欠別人什麼了。以前我用毒針射你，便是要你永遠和我在一起，今日總算如了我的心願。”說著抱著蕭峰，邁步便行。群豪見她眼眶中鮮血流出，掠過她雪白的臉龐，人人心下幾怖，見她走來專，便都讓開了驚步。只見她筆直向前走去，漸漸走近山邊的深谷。眾人都叫了起來：“停步，停步！前面是深谷！”段譽飛步追來屬，叫道：“小妹，你……”但阿紫向前直奔，突然間足下踏一個空，竟向萬丈深谷中摔了下去。

2003胡軍版，蕭峰也是抓了耶律洪基，對耶律洪基說，只要自己的死能換來宋遼的永不侵犯就值得。說完話，腳一跺，兩截斷刀飛在半空，蕭峰抓住斷刀然後刺向自己。在斷氣之前，還和段譽、虛竹說了一些話，之後才斷氣，但是沒閉眼。然後阿紫也是抱著蕭峰的屍體跳崖，但遊坦之不是跟著跳崖，而是頭撞大石自殺。

喜愛蕭峰的看客說，蕭峰跳崖之後，變身“劍魔”獨孤求敗，創出破盡天下武學的“獨孤九劍”，成為金庸筆下的武學第一人。也許這是一個美好的願望，也是大家對於蕭峰這個角色的無上喜愛。但是金庸先生卻世紀新修版《天龍八部》中給出了回覆，對於蕭峰到底有沒有死去給出了準確答案。

在世紀新修版《天龍八部》中金庸插入了一段話：“虛竹、段譽、吳長風等迄未死心，仍盼忽有奇蹟，蕭峰竟然復活，抱著阿紫從谷中上來。各人帶到深夜，不見任何動靜，當夜便在谷口露宿。”這是蕭峰自殺之後，一段旁白。

這段話便已經說明了蕭峰確實死了，幾個人在谷口等了一晚上，確認了蕭峰再也不見了才離開。其實金庸先生之所以加上這一段文字，主要是想要告訴大家，不要再猜測了，蕭峰真的死了，他沒有變身不是獨孤求敗。蕭峰未死的美好願望，也因此破滅。不過金老這段描述也從側門說明了，段譽、虛竹對於大哥蕭峰的感情深厚，對大哥依依不捨之情。

蕭峰為什麼要自殺？原因是有以下幾個：

1、在杏子林的丐幫大會中，蕭峰的身世被揭穿，原來他是漢人的仇敵—契丹人。這個訊息對蕭峰的打擊太大了：蕭峰之前一直幫助漢人殺契丹人，但現在發現自己是契丹人，那自己之前豈不是錯得一塌糊塗？如果是普通人，可能從此就要懷疑人生了。可蕭峰不是普通人，他是頂天立地的大英雄，他相信自己可以反抗命運，並且可以扼住命運的喉嚨反敗為勝。

於是，蕭峰踏上了復仇之路。但在尋找仇人的過程中，他慢慢認識到，他的仇人其實只有一個，那就是命運，是胡漢對立。

2、在少室山上，當年虛報訊息、誘導中原群雄在雁門關伏擊蕭峰全家的罪魁禍首提議蕭峰與自己合作，一起出兵瓜分大宋。受盡漢人屈辱的蕭峰卻斷然拒絕：“宋遼之間好容易罷兵數十年，倘若刀兵再起，契丹鐵騎侵入南朝，你可知將有多少宋人慘遭橫死？多少遼人死於非命？”

蕭峰是胡漢對立的最大受害者，因為胡漢對立，他失去了自己的一切。但是他曾在雁門關看見宋軍對契丹人也是燒殺搶掠，無惡不作，他便開始對這種對立進行反思：其實契丹人與漢人並無本質區別，自己既不必以身為契丹人為恥，也不必以漢人為榮。

所以，蕭峰成了大遼的南院大王后，下令停止向大宋打草谷的行動；他被任命為平南大元帥後，寧願被囚禁，也不肯幫助大遼南征大宋。他已經意識到自己命運悲劇的根源，他想要終結胡漢之間的恩怨，但這種境界是超越時代的，並不能夠被人理解。

所以，當蕭峰拒絕南征大宋時，大遼皇帝以為蕭峰只是心念故土，不然怎麼會捨棄高官厚祿與自己為敵；中原群雄前往南京解救蕭峰時，都以為他只是棄暗投明，看透了契丹人的無恥。

只有蕭峰知道，大宋不是明，契丹也不是暗，只有萬千生靈在滾滾紅塵中活著。為了終結宋遼之間的戰爭，他脅迫遼帝，終其一生不許遼軍一兵一卒越過宋遼疆界。但他又深感自己身為契丹人卻背叛了契丹，最終選擇自殺以謝罪。

阿紫抱著蕭峰跳下山崖，確認已經死亡了。要不然就拍續集了 。