天龍八部中“發瘋”對慕容復來說卻是一種解脫，不用在為他自己的復國大業整天費盡心機、處心積慮陰謀算計，到頭來害人害己。所以“發瘋”是他最好的解脫。

慕容復自視甚高，自命不凡，認為慕容家族是貴族，一心復國。可惜行走江湖，屢屢受挫，慕容家的武功在江湖遊俠面前，常常落敗。慕容複意圖登上江湖盟主的願望遙遙無期，妄圖透過一統江湖然後光復大燕國的企圖遙不可及。理想和現實相差太大，發瘋是對他復國狂熱的一種更好表達，現實中復國不可能，只能在發瘋的癔想中繼續光復大燕國，在發瘋的癔想中做他大燕國的皇帝

慕容復是個人才，可也是個悲劇！說是人才，是因為他本身基因很好，天賦相當不錯，而且家世背景也相當了得，本家武學十分厲害，參合指和斗轉星移，任何一個都可以天下爭胸按道理，這為他做大事都提供了基礎的，是個人才無疑！可是，悲劇也悲劇在這裡！因為自己的家世背景，因為自己家族的實力，因為家族的使命，他從小到大所明白的道理極其狹隘：變強，更強，復國，權利！他的眼裡只有這些。以至於他變得背叛道德，處心積慮每日就想著復國，強大！什麼叫做入魔？人內心的執念就是魔，慕容復陷進一個怪圈：想變強，但是又由於太急功近利，所以往往竹籃子打水，一場空。受到挫折，又馬上內心自卑，討厭自己，然後又一次自己鼓勵自己，再去追尋！說實話，真可憐，他想要的都在夢裡，那倒不如瘋掉，那樣就都有了！可憐！

是的，光復大燕從小就刻在他的骨子裡，但是一心想復國卻屢屢碰壁，對於一個揹負太大思想壓力的人來說是非常殘忍的。也許精神失常對他來說是一種最好的解脫

名利逼瘋了一個人 ，他的腦袋裡面都是這些爭名奪利，連小龍女這樣的大美女都捨棄，足以顯示他的貪婪不堪，所以瘋了是好事，但是瘋了還有疼痛，心裡還要苦楚，瘋不代表解脫，只代表被同情憐憫，讓其他憎恨他的人可以饒過他，放過他一碼。

大家好，非常榮幸可以有這個機會解答這個問題，現在讓我們一起探討一下吧。

慕容復自視甚高，假裝傲慢。他認為慕容家族是高貴的，並決心重建國家。可惜行走江湖時，常常會受挫。慕容家族的武功經常在江湖遊俠面前被擊敗。慕容復想成為江湖領袖的願望遠未實現。他統一江湖，收復大燕國的企圖遠未實現。理想和現實之間的差距太大了。瘋狂更好地表達了他對恢復的熱情。事實上，恢復是不可能的，大燕國只能在他瘋狂的歇斯底里中繼續恢復，在他瘋狂的歇斯底里中成為大燕國的皇帝。

慕容復是一個值得爭議的角色，也是大家應該正確認識的一個人物！

慕容復是王語嫣的表哥，在金庸的小說裡，表哥都是渣男，有人說這是對映自己的表哥徐志摩的。

金庸的小說裡面確實大部分表哥都是渣男，但是，慕容復這個表哥是渣男嗎，我覺得不是！

在《天龍八部》裡面，其實真的渣男是段正淳，真的是見一個愛一個，但是卻不是喜新厭舊，對於那幾個女的，他是都愛，特別是在曼陀山莊慕容復要殺害幾個女的的時候，她都很痛心，並且最後也陪他們殉情！

其實慕容復對王語嫣是比較痴情的，在太湖邊的小磨坊裡，慕容復就表現出來極大的醋意，只是慕容復一心忙於光復大燕。

並不想在兒女私情上花費太多時間，在他心裡，大燕國未來的皇后當然非王語嫣莫屬了！

對於慕容復來說，身上揹負的東西，真的是太重，把他壓的喘不過氣來，那還有時間、精力、心思去談情說愛。

當然，這一點是有些偏激，蕭峰在尋找殺父母仇人的過程中遇到了阿朱，並且坦誠相愛，但並沒有因此而耽誤找仇人的正事！

話又說回來，那個年代的愛情真的好單純，只要女的認定這個人，其他的東西已經不重要了。

慕容復揹負著“光復大燕”的重擔，所有的事情都要服從於這個主要矛盾。

小時候就刻苦習文練武，琴棋書畫更是樣樣精通，更有“南慕容”的稱號，文武雙全，真正意義上的才子。

長大後就開始闖蕩江湖:靈鷲宮籠絡人心徒勞無功，少室山大戰更是顏面掃地，西夏選駙馬也是無功而返。

再到後來的曼陀山莊被段譽徹底擊敗，慕容復辛苦勞累的大半生總是結束了。

慕容復變成了瘋子，當起了給小孩吃糖的“皇帝”。對於慕容復來說，大多數人覺得即是可悲，又是可嘆。

一個瀟灑俊逸，文武全才的人就這樣變瘋不免惋惜，可是，在他變成“皇帝”後，他的精神世界是自由的，是滿足的。

他實現了他的抱負，他每天再也不用活的那麼累了，再也不用到處奔走了！ 對於慕容復的結局，有人惋惜，有人嘲笑，可是有沒有想過，他真的是太難了。

先說說與他其名的“北喬峰”，首先透過各種考驗當上天下第一幫的幫主，後又幫助耶律洪基平叛而封“南院大王”（就是一人之下萬人之上的官），這些機遇要是放在慕容復身上，未必不能成事。

再說說他的死對頭段譽，從一出生就過著衣食無憂的生活，每天也不用想著去結交好友，籠絡人心，就等著伯父、父親死後順利繼承大理國皇位即可。

假如慕容復有段譽這樣的出身，做的肯定比段譽好幾倍！

還有虛竹，雖然身世悽慘，但是，剛剛步入江湖，就獲得無崖子的七十年功力，而後又得到天山童姥及李秋水的內力和武功，後又執掌靈鷲宮、三十六洞七十二島。

命運對於慕容復真的是不公平的！慕容復的才能與智慧是不亞於這三個人的。

在太湖小磨坊想殺掉段譽，少室山大戰敗給段譽，而後要自刎，這也是人之常情，或者說大多數人遇到那種情況，稍微有點骨氣的都會如斯！

說到慕容復的心胸，確實是沒有蕭峰的大度，但是也不是多麼的狹隘，若是如此，心裡也不會裝下“光復大燕”這麼偉大的抱負了！

說到慕容復，讓我想起了《倚天屠龍記》裡的周芷若，這不正是女版的慕容復嗎，她揹負的光大峨眉派的重任跟光復大燕又有什麼本質上的區別呢；

還有《笑傲江湖》裡面的嶽不群，更是一樣的揹負，他們兩若是沒有師父“光大門派”的囑託，就不會做那麼多傷天害理的事，或許又是另外一種結局了！

慕容復的發瘋對他來說，真的是種解脫，是實現自我人生價值的最好歸宿！

提起金庸筆下的反派人物，慕容復自然也是其中之一，但是這個反派其實又有一般意義上的反派相去甚遠。因為，他所做的一切，都是為了實現他那個“興復大燕”的高遠目標。

可是，就是這樣一個有夢想、有行動也有能力的好青年，最終卻是被現實壓垮。當他在企圖拜段延慶為義父、藉助大理國的兵力幫助自己復國無望後，轉而失蹤。

而等他下一次出現時，已經是變成了個瘋子，坐在墳頭上接受著“朝臣的參拜。”

那麼，金庸為何要如此安排呢？為何他所坐的地方，剛好是一座墳呢？

其實筆者以為，當慕容復坐在那個墳頭上，當已經瘋了的他自以為實現了自己的夙願時，其實也正是對他最辛辣的諷刺。

他的興復大燕的大夢，其實就是他一生的墳！也就是說，是這個夢想，最終毀了他的一生！

慕容復生來就有得天獨厚的學武條件，還有王語嫣家的琅環玉洞可以供自己學武，這可以說是起點已經是極高了。但是，從他出生起，他的頭上就戴上了一頂高帽子，那就是他名字中的那個“復”字。這個字，壓了他一生。

因為這個字的鞭撻，因為母親的諄諄教誨，讓慕容復將興復自己的大燕看作是最為重大之事，也是自己一生的追求。為了實現這個夢想，他不惜血流成河、不惜拋下兒女情長，而一心只是想要當皇帝。

孔夫子有言，“過猶不及”，佛教中有一說法，人皆有“貪嗔痴”三毒，而這兒，慕容復完全是中毒至深。他不想考慮什麼過猶不及的問題，而只想一往無前的去實現自己的皇帝夢。

好男兒志在四方，而要實現這“四方之志”自然也就得去走四方，所以慕容復就拋棄了自己的親人、家臣等，四處尋找機會，就連王語嫣想見他一面都是奢望。

這一階段的慕容復，可以說確實是一個為夢想而打拼的好青年。但是結果是什麼呢？其實不言而喻。

也許金庸也不想毀了他，所以特意兩次提醒他，從這個夢中醒來，活到現實中來。

第一次，聾啞谷之事。

聾啞谷其實算是慕容覆在書中的第一次正式登場，但是當人們還沒來得及好好崇拜一下這位傳說中的“南慕容”之時，就發生了讓人驚訝的一幕：慕容復竟然要自殺！

原來，自信滿滿的慕容復想要破解珍瓏棋局時，卻發現進入了死局，加上段延慶的一句“你連邊角這點追兵都搞不定，還想逐鹿中原嗎？”

這句話，讓慕容復萬念俱灰，竟然拔劍自刎，但是卻因為段譽的及時出手而自殺未遂，不過慕容復過後就又將那句“還想逐鹿中原嗎”拋諸腦後，這也就錯失了第一次機會。

第二次機會，其實是來自於自己的父親慕容博。

慕容博當年給慕容復起名為“復”字，自然是寄託了復國之志，但是後來當慕容博在掃地神僧的點化下，放下了復國之念時，也曾勸過慕容復也放棄此念。

可是此時的慕容復，已經是入戲太深，難以自拔了。這也就導致金庸給他的兩次機會他一一錯失，而在之後他的行為，就開始越來越不像話，終於徹底迷失了自己、毀了自己。

去爭西夏駙馬的時候，不惜放棄一直以來對自己情深意重的表妹王語嫣；在西夏駙馬之夢破滅後，更是不知廉恥地拜臭名昭著的天下第一大惡人段延慶為義父，為此還不惜殺害一直以來對自己忠心耿耿的幾個家臣。至此，慕容復已經是基本上毀了。

所以，當他下一次出現時，已經是變成了瘋子，而他坐在墳頭上享受著當皇帝的榮光，其實也正是對他一生最好、最辛辣的諷刺！

所謂“心猿意馬”，誰不是“發瘋”？只是有些用“心性”把“不羈”封了印而已。相對“慕容復”，他是一個虛擬人物，其實豈不是作者的一個真實的心靈流露？所以，該瘋時就瘋了，當然“當下就解脫”了！

是對他自己的解脫，但危險將伴隨而來。《水滸傳》中阮小七就是穿了一下龍袍便算反叛了，慕容復那是公然反叛。在大理、西夏倒還好，在遼或者宋就危險了。因為大理、西夏皇帝沒有將王法定的這麼嚴。所以“發瘋”對他自己有所解脫，但同時給自己帶來了危險。放眼他身邊，慕容博已然出家，不問世事；四大臣也死的死、散的散；曼陀山莊不復存在。一旦遇到危險，自己武功下降，再加上阿碧和王語嫣兩個武功三流的（王語嫣實戰不行）。而王語嫣過上幾年可能也會離慕容復而去。可能去找段譽、也可能去其他地方。

慕容復揹負的復國責任太重了，種到成了他生命中最重要的東西，為了復國他可以拋棄所有，放慕容復窮盡一生還是復國慾望的時候，慕容復崩潰了，他陷的太深難以自拔，對他來說，死才是解脫，不過金庸筆下留情讓他活了下來，所以他瘋了，也算是在他的世界裡成全了他的復國夢。

慕容復的復國大業想要實現幾乎是不可能的，復國成功的條件慕容復可以說一個都不具備。

別看慕容覆在江湖上和喬峰齊名，有著“北喬峰南，慕容”的美稱，但是人家喬峰起碼曾坐擁三十萬丐幫兄弟，慕容復除了帶在身邊的四大家將和寥寥數人的隨從，壓根沒看到其他的兵馬。

慕容復的家底倒還算殷實，不過相對於復國，他這點錢財就太杯水車薪了，否則慕容家也不會想著去搶別人的錢財。

甚至我也沒有看到慕容復有自己的地盤，除了燕子塢是他的大本營之外，普天之下沒有任何一塊地方屬於他姑蘇慕容家。

要人沒人，要錢沒錢，要地盤沒地盤，哪什麼復國，就憑情懷和報復嗎？

就就這條件還虧的他們父子處心積慮的謀劃了兩代人的時間，孜孜不倦的妄圖復國，回頭看看也不知道他們自己覺不覺的有點可笑。

慕容博最後看出了想要復國是不可能的，所以他放下了執念，剃度出家當和尚去了。

可憐慕容復始終放不下，為了復國慕容復的所做所謂簡直有點喪心病狂。

先是想要去殺掉喬峰博得名頭好招兵買馬，結果被喬峰啪啪啪打臉，後來又想去做西夏駙馬，甚至還把青梅竹馬的表妹推進了枯井，結果是陪了夫人又折兵，最後又認段延慶為父，想要藉助大理的力量圓他的皇帝能，可能慕容復都沒搞清楚，段延慶自己都自身難保，拿什麼許諾給他？

幾乎可以看出來，慕容復為了復國做的一切都是以失敗告終的，按照一般人來說，經歷了這一系列的挫折之後，要麼痛定思痛反思復國的可能性了，要麼紳士深度乾脆就放棄算了。

可問題是慕容復的執念太深了，他一輩子的追求就是復國，如果沒有了復國，他的人生一點意義都沒有了。

為了復國慕容復付出了一切，他失去了感情，親手把王語嫣推向了段譽的懷抱，甚至一直對他忠心耿耿的四大家將最後也和他決裂了。

其實按照一般的套路，到這個地步慕容復就沒有存活過的必要了，恐怕作者大筆一揮，就安排他去領盒飯了。

不得不說金庸給慕容復安排的結局還是很仁慈的。

他讓慕容復活了下來，還間接的成全了慕容復的夢想，慕容復瘋了以後，他復國的願望達成了，哪怕對他跪著朝拜的是阿碧用一包糖果收買的小朋友，慕容復終於還是過了一把當“皇帝”的隱。

他終於不再心心念唸的光復大燕了，他終於解脫了。

慕容復最後的結局‘發瘋’，對他本人來說未嘗不是一種解脫。

別人的人生都是越奮鬥越美好，但是慕容復的一生卻是一直在走下坡路，出場既巔峰。這樣的人生我想無論是任何人都難以接受的吧。

慕容復是姑蘇慕容世家的公子，在江湖上也是屬於名門望族那一系的人物。他的父親慕容博在還沒有暴露出真面目的時候也是受人敬仰的老前輩，江湖上有頭有臉的人物也有會賣一份面子。而慕容復自小學習家傳武學，以‘以彼之身還施彼道’的成名絕技跟天下第一幫丐幫幫主喬峰齊名，有著‘南慕容，北喬峰’的稱號。

但是這樣一個青年才俊，家世武功都不缺的人物，卻有一個揹負了多年的家族任務，那就是想要興復大燕，恢復他們的皇族身份。這個理想真的是有點偉大，大燕都滅國了六百多年了，後人還在孜孜不倦的想要復國。看慕容復的名字就知道，這個家族將這個人物看得有多麼重要。

但是你想要打天下，卻不想辦法招兵買馬強大己身。整日裡想出的辦法是利用江湖聲望，振臂一呼，讓這些江湖草莽來給他打天下。

慕容世家的人不止這樣想的，還這樣做了。為此，慕容博在多年前設計了雁門關一役，召集了多位江湖好手大劫了來大宋探親的蕭遠山，而後慕容博假死脫身，潛伏少林寺三十年學習少林武學。

可想而知，慕容複復國的擔子有多麼重。本來有著大好前程，身邊還有痴心表妹相隨的慕容復逐漸走向歧途。直至最後眾叛親離，落了個瘋癲的下場。

慕容復的瘋癲既是對他不擇手段的懲罰，也是他自己受不了多年籌謀一招皆廢的結果。這樣可以活在自己的夢中，對他自己而言也未嘗不是一件好事。清醒的看著自己失敗只怕也不是一向驕傲的慕容復能接受的局面。

我認為：不是。

“發瘋”對慕容復不是解脫，但對讀者是一種解脫（換言之，對小說裡慕容復的結局是一種解脫），因為沒有比癔症發瘋更適合慕容復的結局了。

對慕容復來說真正的解脫，只有兩個方向：一是復燕大業成功；一是復燕大業徹底失去希望，然後放棄、放下。除此兩點，任何其他結果對慕容復來說都是失敗。即便是“瘋了”，那他也只是換了一種生存狀態來承受失敗的後果。

說“發瘋”是一種解脫的，是建立在沒有自主意識的、不受任何外界環境影響的、做出不合常理的、日常行為不可理喻的“癔症”狀態。但是慕容復是這樣麼？不是。他的瘋，還在做著皇帝夢，還沉浸在文武朝拜、天下歸心的臆想中。可以說這不是純粹的“發瘋”，這是一種執念，他的一切行為完全受這種執念控制，從而表現出完全不合常理的狀態。

所有人都以為他是真瘋了，其實，他只是用臆想的結果把自己偽裝了，這種偽裝也不是對外，僅僅是對他自己的自我安慰，以至於到最後自己也分不清現實與臆想孰真孰假了。所以，我認為“發瘋”的慕容復是可悲的、可憐的，但絕對不是解脫的。

慕容復一身揹負著復國的壓力，如果說誰的人生不是一場煉獄？慕容復可能一直忍受十八層地獄的煎熬，我認為“發瘋”對慕容復而言確實是一種解脫。

“發瘋”對於慕容復來說是不是解脫這個問題是基於立場來講的，如果站在天龍之外的各位讀者看官來說，覺得莫容復機關算盡，費盡心機，最後落得個一場空，表妹走了，部下全無，直到最終發瘋，才能真正安定下來，也算是中解脫，但是對於慕容複本人來講，復國是他一生的使命和意義，而且非常享受這個過程，直至生命終點才會不得不放下。因此算不算解脫這個問題看有誰來講了，這也一定是金老先生留給讀者的靈魂拷問！

慕容復，一個名字決定人生的人，他的生，他的死，他的一切奮鬥，都只為了他父親給他取的這個“復”字。你我都是慕容復，只是程度深淺不一。慕容復，一個可悲可嘆的人。

回到問題，他的瘋，對他來說是種解脫嗎？我想如果說是解脫的話，他確實解脫了。

有人說慕容復一個出生高貴的人，怎麼說每個人都是慕容復呢？拋開他的出身，你看他不是和我們一樣嗎？承載著長輩的孤注一擲的希冀，沒有選擇地接受培養，毫無自主地長大，有時也會叛逆，可很快就會調整過來，繼續為了一個跟個人意願毫不相關的目標奮鬥。個人能力培養出來了，到了實現目標的時候了，這時候會感覺這個社會是多麼冰冷，多麼現實，然後把那些成王敗寇的道理奉做教條，心裡對失敗的恐懼到了極點，成了驚弓之鳥。看著鏡子中的自己，突然驚愕，鏡子裡的人是誰啊？

可是人生的無間道容不得懈怠，但是我們心中都明白，有些夢想，終會失敗。苦心孤詣的努力一朝付之東流，什麼都沒留下，連自己的人性和思想都帶走了，這時候的笑不由自主，慕容復瘋了。

復興王朝的夢成了泡沫，自幼崇敬的父親歸隱禪林，那個對自己忠誠不二的王語嫣也跟了別人。慕容復發現自己什麼都不是，什麼都沒有，但他可是南慕容啊！他可是貴胄啊！他怎麼突然什麼都不是，什麼都沒有了呢？瘋了，也明白了，原來自己從來都不是自己，這麼些年，大錯特錯了！

金庸藉著慕容復告訴人們，幻境再美終是夢，一個人應該真實地活。知道自己是誰，知道自己的興趣愛好，知道自己的喜怒哀樂，知道自己的能力，知道自己的感情，知道自己的夢想。為自己活，才是人生的真諦。

慕容復他自己願意為了復興王朝而活嗎？不，他只是從小這麼被教育，以至於他連自己到底想要什麼都不知道。他喜歡王語嫣嗎？當然喜歡，可是他不能感受到自己的感情，也不能正確對待它。後來一切都離開了他，他才醒悟，瘋只是個表象，他終於可以開始度過他自己的人生了，終於可以為自己而活了！

對任何一個人來說，沒有慾望了，估計不是正常人了，但是沒有慾望確實是一種解脫，瘋了自然解脫了，金大俠這點處理的很好

人生有兩出悲劇:一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。躊躇滿志的慕容復，最終復國無望，萬念俱灰，終於瘋了，終日跟一群孩童玩天子上朝的遊戲，深受她的婢女阿碧，每天給孩子們糖果糕餅，以便讓他們能來陪慕容復。路過的段譽和王語嫣，本來想把慕容復帶走照顧，但見他和阿碧二人都很心滿意足，便悄然離去。是啊，讓清醒的慕容復看他一生的努力付之東流，他犧牲了尊嚴犧牲了心愛的表妹最後還是一無所得，他怎麼能忍受。對於那麼驕傲的他的來說，瘋了，沉溺在自己幻想中的世界，才是真正的解脫，而且是與人無害的解脫……

算是一種比較好的解脫，像慕容復這樣把權力看的重過一切的人，在用盡所有手段得不到權力的時候他會選擇去死或者發瘋。很顯然對於作品而言，發瘋要比死亡對讀者的衝擊力更大。

慕容復，一個被命運捉弄的男人。

出生於姑蘇富庶家庭的慕容復，從小就被老孃灌輸了光復大燕的家族使命，琴棋書畫武藝絕學樣樣精通。“南慕容北喬峰”，能與天下第一大幫的幫主齊名，讓這位青年才俊一時名滿江湖，風光無限。

然而這位江南公子哥在後來的各種拙劣表演卻令人大跌眼鏡，捉急的智商根本無法支撐自己做為一個陰謀家和野心家應有的基本素質。

慕容覆在復國大業的重大壓力下，四處奔波卻一事無成，急於求成卻病急亂投醫，認四大惡人之首的段延慶為義父，啥好處沒撈著，惹了一身騷。

輾轉西夏，為了爭取西夏國駙馬的名額，準備曲線救國，狠心將青梅竹馬的表妹推下了枯井，親手葬送了自己的愛情。

在少林寺，為了拉攏武林人士，竟和臭名昭著的丁春秋一起圍攻當時被指為契丹人的喬峰，全然忘了自己是鮮卑人的身份，結果還被秒殺，自取其辱。

光復大燕的理想是偉大的，而現實是殘酷的，能力也是底下的，方法更是不入流的。回顧自己這一生走過的路，這位小哥終於意識到自己是根本不可能完成這一神聖使命的，在身敗名裂、眾叛親離之後，萬念俱灰的慕容少俠瘋了……

不管是真瘋，還是裝傻，能卸下這一身偽裝和重負，何嘗又不是一種解脫呢？