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  • 21 # 雨緣竹讀書

    歷朝歷代的皇帝都希望政權永遠掌握在自己的子嗣中,但子嗣之中不乏有泛泛之輩。正所謂守業更比創業難。這些後代沒有經歷過苦日子只懂得驕奢淫逸,到頭來國破家亡。皇帝的後人攜帶傳國玉璽逃跑,為了以後能東山再起。

    慕容復和慕容博為了恢復燕國良心喪盡,壞事做絕。這部書叫《天龍八部》取自佛教中的八部正神,裡面蘊含著深刻的佛教道理。慕容博的武功堪稱天龍一絕,即便是蕭峰都沒有把握能贏慕容博。為了剋制慕容博,少林寺藏經閣出現了掃地僧。掃地僧無論從哪個方面都碾壓慕容博,最主要的是掃地僧利用龜息之法救了慕容博。雁門關事件因少林寺帶頭大哥而起,由少林寺藏經閣結束。慕容博經歷生死之後隱退江湖,與死對頭蕭遠山成為師兄弟。

    夢分兩種,要麼在夢中要麼醒了。慕容復看到父親的下場後,並沒有及時醒悟繼續做著皇帝的美夢。慕容復的武功和心智都不如慕容博,西夏選駙馬必定是一個敗局。少室山一戰後,蕭峰告訴天下人,南慕容不配與北喬峰齊名。

    慕容復的人格屬於高開低走,甚至比鳩摩智還惡。慕容復不會審時度勢,心中格局太小。三十六洞七十二島的人都是一群邪魔外道,慕容復幫著這些人攻打靈鷲宮,自以為能夠樹立威望歸自己所用。這些人都是衝著生死符去的,一旦生死符解除誰會搭理慕容復。慕容復就像一個產品推銷員,把自己的夢想賣給別人。除了包不同、風波惡等人,誰會為了一個不切實際的夢買單。

    慕容復最後一根稻草就是段延慶,他認為段延慶和他的處境相同。哪知刀白鳳的出軌幫了段延慶的大忙。慕容復再也經受不住打擊,只能瘋掉。

    慕容復是一個可憐的人,從小就被灌輸皇帝夢的思想。填鴨式的學習,讓慕容復缺少獨立的判斷。慕容氏的武功還沒學明白,又去學習天下別派武功。總之慕容覆沒有一天為自己活著。

    慕容復為了夢想,犧牲了愛情、友情和親情。隨著老主慕容博的隱退,家臣的心氣兒越來越低。鮮卑族統治時期已經過去,憑几人之力不可能建立國家。即便是大理、吐蕃這樣的小國,也不會允許燕國存在。

    慕容複目光短淺、心胸狹窄。蕭峰和慕容復形成了鮮明的對比,一個契丹人為了宋遼兩國老百姓甘願自殺。而慕容復為了一己之私,讓老百姓血流成河。慕容復死或者不死,對結局的影響不大。

    慕容復發瘋,對慕容復來說是一種解脫。對於建立帝國的人來說是一種諷刺。曾經的輝煌東流大海,去不復返。做夢的人長眠不醒,樂在其中。

  • 22 # 老仙女手記

    個人覺得慕容復的瘋不算是一種解脫。而是徹底的折磨。金老爺子太狠了,真的很不喜歡“表哥”啊……

    以前看《天龍八部》時很不喜歡慕容復,覺得他剛愎自用,心機,偽君子,功利主義什麼的,可是後來漸漸覺得,這個人物其實很可悲。

    很多金迷說同情慕容復,因為眼看著他為了復興燕國的大業處心積慮奮鬥了一生,最終卻身敗名裂、眾叛親離,瘋了。對比其他主角,段譽、虛竹,明明沒有他那麼用功,卻能誤打誤撞走上人生巔峰,命運似乎真的很不公平。

    不過,在我看來,慕容複復興大業的夢想沒有實現,這件事其實並不值得同情。他真正失敗和可憐的地方,是他從來不知道自己想要什麼,他從來沒有一天當過真正的自己。

    想象一下,把慕容復當成隔壁家的一個小孩看,是不是挺讓人心疼的?

    雖然從小衣食無憂,有傭人、有管家、還有青梅竹馬的小迷妹,但是他的爸爸從小跟他說,你的人生目標就是建立慕容帝國。然後,這個聽話懂事的小朋友就把這個當成了自己的夢想,而別家的孩子都有自己的興趣愛好,有的喜歡踢足球,有的喜歡畫畫,有的喜歡程式設計。

    說是“北喬峰、南慕容”,這樣的名稱對於慕容的意義是什麼呢?是可以結交到厲害的江湖人士,能幫助他復興大燕。

    就像是圍攻天山童姥那次,他本來不想蹚渾水,但計算了一下收益,咬著牙硬著頭皮就上了。

    都說復國的執念害了慕容復,可我覺得悲劇的根源在於他從沒想過自己要什麼,沒考慮過真正的自己是誰。

    他太聽慕容博的話了,可是這個不靠譜的爹,從小到大給慕容復洗腦,最後自己一拍腦袋撂挑子不幹了。

    看看他爹都給他灌輸了什麼——

    ——慕容復點了點頭,心想父親生前不斷叮囑自己,除了中興大燕,天下更無別般大事,倘若為了興復大業,父兄可弒,子弟可殺,至親好友更可割捨,至於男女情愛,越加不必放在心上。

    別說拼爹不對,有個靠譜的爹真的太重要了。你看看人家段譽他爹……

    慕容復毀在了聽話這裡。他的人生都是以慕容博的遺囑為尊,他沒活成自己的樣子,而是活成了一個傀儡。

    就好像我們有的人,爸媽說,要穩定,要鐵飯碗,所以幫你選擇了你不喜歡的專業和學校,所以讓你辭去了北上廣月薪兩萬的工作,去考研究生當老師或者考公務員。不是說老師、公務員不好,可是有些人就是不喜歡這樣的工作,他做這些就是不開心啊。

    可是當爸媽都這麼說了,他們就照做了,然後把自己的愛好、目標、人生規劃通通放棄掉了。

    慕容復就是這樣的。他沒想過自己的本性,而是聽父親的話去追求那遙不可及的目標。

    那麼,慕容復最後為什麼瘋了麼?

    因為慕容博背叛了,給他灌輸了一輩子目標理想的爹把一切都推翻了,所以他從逐漸的崩潰到最後徹底絕望了。

    慕容復瘋了,不是因為失敗,而是失去動力與夢想。

    既然如此,罷了吧。

    可惜的是,直到瘋了,慕容復還以為自己完成了大業。

    至死,他還是不知道自己要什麼。也從沒領悟和試著放下錯誤的執念,試著活出自己的人生。

    倘若再來一世,慕容復不把父親強加給他的復國當做人生目標,這個偏偏公子或許可以在江湖上有打出一番廣闊天地。

  • 23 # 輕九輕十

    慕容復是金庸寫殘的眾多人物之一,另外一個讓人心痛的女的,是周芷若,寫殘的標誌是人物的行為有時匪夷所思,或者命運的刁難過於牽強,讓角色有時顯現一種提線木偶的感覺,而沒有讓人物在小說設定的世界裡自己“活”起來,按自身的邏輯行事,說到底是金庸在刁難他們

    不過金大俠畢竟是一代宗師,他寫的東西還是很見功力的,比如人設做的很好,慕容復和周芷若一開始都是很鮮活的人物,個性鮮明,有“活”起來的潛質,不然我們也不會因他們匪夷所思的命運而糾結

    至於後來寫成這樣的原因可能是因為:這些武俠小說原本就是報紙上的副刊連載,是用來填版面增加流量的,金大俠原本就沒把它當主業,所以塑造的時候也沒下十成功力

    慕容復這個人物並非是金庸一時突發奇想,而是有深刻的歷史根據的,慕容鮮卑是我國曆史上的一個傳奇家族或者說民族,崛起於我國南北朝時期的五胡十六國亂世,家族裡面英雄輩出,有慕容皝、慕容恪、慕容垂等歷史知名的絕世英雄,也有慕容衝這樣的絕世美男子,在南北朝他們的確堅韌不拔的建國滅國復國,先後建立了前燕、後燕、南燕、北燕、西燕等國,滅了復,被滅再復

    所以慕容復實際是一個非常出彩的人設,一個“復”字精準的體現了慕容家的精神特徵

    而慕容復更是為了復國忍常人之所不能忍,甚至不擇手段不計代價的努力,比如險些要了命的珍瓏棋局、比如歸攏三十六洞主七十二島主,比如為了獲得西夏駙馬之位將王語嫣推入枯井,比如認大惡人段延慶做父親都是常人做不到的

    這讓人不由得想起了那句話“不成熟的男人為理想壯烈的死去,成熟的男人為了理想卑微的活著!”

    金庸原本可以將他塑造為一個悲劇英雄(希臘悲劇那種,不一定是好人),可是由於心不在焉卻將他塑造成了一個小丑

    慕容博是傳承了家族八百年理想的豪傑,積極的培養兒子當接班人,讓他練各種武功卻不讓他學漢字,即使學武學也要表妹當二傳手,因為要復鮮卑國,所以不能學漢文,這就有些強行摸黑了,且不說“燕”本身就是華夏古國的名號,慕容家還幾乎是最早接受漢文化的胡人,單說成大事者怎麼會如此偏狹,你可以想象現在如果有一個想復興民族大業並實際做出成就的人不學甚至抵制英語嗎?比如研究火箭,不學英語行嗎?

    這到底是慕容家的偏見還是金庸的偏見?

    更匪夷所思的是一個心懷八百年復國之志的人,居然因為少林掃地僧的點播,突然就放棄了與仇家的恩怨,也放棄了復國理想,把親手栽培的兒子放到一邊,自己大徹大悟放下所有,這可能嗎?佛法無邊也不是這個無邊法吧?反倒搞的像是慕容復自己偏執野心大,頑固不化

    以上都顯出了慕容博的“小”,小家子氣,而這種“小”,配不上慕容家復國五次,堅持八百年那種壯闊宏大,這樣的“小”人也不可能策劃出將《天龍八部》中所有人拖進悲劇的驚天陰謀

    種種不合邏輯,別說當兒子的慕容復,換成我,我也瘋了啊

    瘋了好!瘋了就解脫了!

    所以“發瘋”對慕容復來說的確是一種解脫

    還是有人給慕容復說了一句公道話,慕容博不是一個合格的父親,甚至可以說是最壞的一種家長“好的家長必然是以身作則,壞的家長不負責任卻把理想強加給孩子”

    話說回來,從描寫壞家長這一點金庸反倒是很成功的

    慕容復是一個傀儡,一個實現父親理想的提線木偶,他的一切行動都來自父親的意志,父親將他拖入宏大的復國計劃,他搭上了所有,包括心愛的女人,然後父親突然大徹大悟勸告他:“復兒,你這樣痴迷功名利祿是不對的……”雷囧槑,他從來沒有自我,父親不但撒手,還倒打一耙——他崩潰,太正常了,像散架的木偶

    慕容復是一個非常可憐的人,當然可憐之人必有可恨之處

  • 24 # 彭彭噴

    我是彭彭,一起分享交流金庸武俠。

    “發瘋終老”是金庸先生對慕容復最後的恩賜,帝王夢想對他的壓迫成為浮雲,他自己的世界裡終於靈臺清明,同時表妹王語嫣也回到他的身邊,與慕容復相伴終老,這是最大的解脫。

    一生奔走,卻不知道快樂為何物

    慕容復的精神莊園貧瘠荒蕪,西夏皇宮中曉蕾代表公主提出了三個問題,其中一個問題是你最快樂的地方是什麼。前來應聘駙馬的人各有各的快活,唯獨慕容復從來沒有過真正的快樂。

    慕容復的快樂是一個縹緲的未來,一種虛幻看不到頭的延遲感,當這種縹緲的希望徹底崩塌的時候,他終於放下一切,瀟灑的活在自己的世界裡,得到了幸福和解脫。

    對牛人滿是嫉妒,對下士用力過度

    放眼望去,高手圈裡,慕容覆沒有一個朋友,全是敵人。慕容複選擇了從江湖入手,打開復國的大門,這本身沒有錯,畢竟此時的江湖能量遠遠超越了朝廷的勢力,但是,他用力太猛。

    慕容復飽腹詩書,深知禮賢下士的帝王之術,但是他根本不會應用。慕容復想要效仿孟嘗君,於是主動委身結交三十六島主,七十二洞主這種江湖流寇,上來就殷切表示,願意為了他們的自由而赴湯蹈火,在所不辭。初次見面,就願意為別人赴湯蹈火,這種朋友,恐怕沒幾個人真的敢結交,尤其要面對恐怖的天山童姥。滿身公子哥氣質的慕容復根本不懂與這群江湖下層人士打交道的哲學,著急委身結交卻鬧得翻臉成仇人,敗興下山。

    另一方面,慕容復的小肚雞腸和嫉妒將送上門的朋友一一推開,蕭峰三兄弟便是例子。蕭峰一心想結交與他齊名的南慕容,但是慕容覆沒由來地和蕭峰鬧掰。少室山上,明明無冤無仇,慕容復不管智囊團反對,非要跳出來站在蕭峰的對立面,得到的結果卻是“我蕭峰大好男兒卻與你齊名”的江湖笑話。段譽,虛竹更不用說,都被他一一推開。

    慕容復的肚量和性格決定了他根本沒有能力去禮賢下士,結交志同道合的盟友,倉促一生,也復不了國,活在自己的世界裡,身邊只有聽他話的迷妹和奴婢反而是不錯的結局。

    當時宋朝雖然政治腐敗,但是民生百姓倒也安穩,沒有足夠的誘惑力和壓迫,相信沒有人跑去跟隨慕容復造反。大理,大遼,西夏,乃至吐蕃各個國家的勢力仍然處於向上發展的地步,要想在已經定型的國家勢力蛋糕中劃分一塊出來,必須得有卓絕的戰略眼光和智慧,更需要借勢而為。

    慕容復根本不懂大勢,既無法從江湖中得到助力,也無法在廟堂之上獲得幫助,去拜已經下野,沒有實權的段延慶做乾爹,白白增加了些許笑話。對於慕容復來說,無論繼續耗費多年的努力,依舊看不到復國的希望。藏經閣內父親慕容博的頓悟出家,徹底澆滅了慕容復心裡的希望。這種希望破滅的痛苦讓他難以繼續以慕容復的身份生活下去,發瘋反而是最好的結果。

    回望慕容復的一生,渾渾噩噩,既沒有半點快樂,性格肚量又非成大事者,復國的執著讓他徹底迷失了自己,終於發瘋,也許在夢中,慕容復可以品嚐到復國的愉悅和喜悅,做一個真正開心的帝王。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 兄弟們,你們的老婆不數落你,還鼓勵、表揚你嗎?