看中醫看舌苔，說症狀，不把脈，非常不靠譜。這種中醫請您不要相信他，實際上，這樣的情況最常見於現在的網診和家屬代診。眾所周知，中醫診斷是需要望聞問切四診合參，來判斷患者的病情處於某種階段，再採取相應的治則治法。就拿望診來說，望診第一是望神，患者精氣神需要與醫生面對面來感知獲得，如果隔著螢幕望診肯定是忘不了神氣如何的，同時，面部細微變化也無法確定。

即便透過舌診和症狀也不能完全掌握病人的病情資料，中醫有舍脈從症，舍症從脈這樣的臨床思維，一些疾病由於發病機理複雜，病人體質干擾，往往舌象和症狀存在假象，這都是需要近距離接觸病人來判斷的。

看病不是兒戲一定慎重，中醫講的是望.聞.問.切，多一道診療方法多一份保障，雖然有些東西可以省掉但心中一定要有數。

答：你提的這個問題，我想和你探討一下。首先表白，我不是醫生，只是業餘愛好而語，看中醫，只看舌苔，是不靠譜的，因為疾病是錯綜複雜、變化多端的。就是看西醫，都要透過方方面面的綜合診斷才作出決論，有時候還會出現誤診呢！

為了使錯綜復、變化多端的症狀成為有條不紊，又能在疾病的不同階段進行診斷，認清疾病的輕重、淺深、順逆的變化，最靠譜的手段和方法還是用中醫診斷學的四診八綱進行詳細診斷，綜合分析，得出結論，才能有敵放矢，對症下藥。所以，只看舌苔，是不完全靠譜的。

中醫水平有高低，療效才是金標準。

就新冠肺炎，我依據：乾咳，乏力，胸悶，低熱，初期症狀，連舌苔就不看，用中藥治療，一劑見效，三五劑好病。

至今中醫治療，一到七版，也不見一個正確的治療方法。

我相信很多人都有過看中醫的經歷。我們知道，中醫看病是講究望聞問切的。透過看病人的氣色形態、聽病人說話喘氣的聲音、聞病人身上的味道、號手上的脈且左右手都要號、問病人的一些起居飲食等來辯證病人的問題。

而從我們的舌苔上也確實能看出些問題，舌頭上的不同區域對應不同的臟腑。透過舌苔的顏色、厚薄；舌頭的形狀、顏色；舌頭是溼潤的還是乾燥的；是否有齒痕來判斷身體的健康狀況，或者哪裡可能有些什麼問題或者隱患。

但是如果說只是單看舌頭就能判斷一個人的病症，我個人覺得還是要打問號的。中醫看病本來就是把人當作一個整體來看，而不像西醫是哪痛醫哪。中醫要看的是全域性，不可能只是看一個舌苔就能判斷一個人的病症。或者那人有什麼特殊技能，是我等不知道的。

中醫診斷疾病，是透過四診的，但也不必四診都俱，所以這個是正常的。

厲害的中醫大夫透過觀察面色，行為舉止也能診斷出來大致的問題毛病。

看醫院檢查結果？問症狀？望聞問切？都可以？但是沒有把脈準確？但有的人把的脈也不準？沒學明白？一知半解？半知不解？不知不解？一些醫生的水平也分三六九等？

當今時代治病，建議兼看。詆譭中醫，還是藐視西醫，都是愚蠢的做法。屬於老派，頑固派。中醫流傳下來必有它的道理。西醫發展迅速，也必然有存在必然性。中醫講整體治療，綜合調理。西醫一針見血，哪裡有病治哪裡。所以西醫見效快，有畫面感，容易被接受。中醫看不見摸不著，給人模糊概念。尤其是假中醫藉助中醫騙錢，用假藥，更是讓人們誤解中醫。

你問中醫只看舌苔，我看你沒表達對，那是瞎扯。望舌像，舌體，顏色，胖瘦，舌苔厚度，粘度，裂紋等，從舌頭是看到五臟六腑健康狀況和存在的隱患。進一步確認病症，還是兼看很多。所以看中醫後或者看中醫前，也可以去西醫院抽血，拍片子查查，結合著看，不是更好嗎？

我沒實戰經驗，可以紙上談兵！

舌苔管心、肝、脾、肺、腎，根據舌紅、舌白、舌苔厚、舌苔薄在不同的位置反應不同的症狀，觀舌就是中醫的望，怎麼說不是望、聞、問、切呢，不觀舌，從五觀以能看出來，這得多年積累經驗。

看中醫只看舌苔，是中醫一個判斷病因的一個手斷。切脈能夠得知病人身體使整個身各個器關一個重要環節。看舌苔不切脈得不到病因整體地結婚。中醫以望聞聽切才能夠真正的知道病人得病的因，從中醫角度必須有著臨床經驗，只看舌苔是看病人的病因，才能夠以切脈具有著判斷病因的果。從中才可以給病人對症下藥來調理病因的結果

中醫對骨頭壞死也有著切脈對症調理，使病人有所好轉，西醫只看片子，問病下藥，而達不到整個身體調理。而中醫切脈以中藥能夠調理全身，由其脾是一個重要地環節，脾可以用丫環的詞語來形容，它可以把人的吃下東西可以運用全身各個器官，一但脾運輸不到某個器官，那這個器官就會有問題。所以看舌苔和切脈是不可分割地。

如果去看中醫只看舌苔不把脈應該是不完全的，中醫看病講的是四診即望，聞，問，切缺一不可。中醫根據望，聞，問，切所得到的資訊進行終合辯證虛實，寒熱對症治療才能有效。如果簡單的看舌苔也許不妥。

題主"寒江孤影江湖故人"吶，你這個問話，搞累了許多真丶假中醫、初學中醫的同志們囉。你問話本身就存在缺陷…"只看舌苔……。中醫的"望聞問切”(四診)，裡面包含的內容多呵，"切”不是光指切脈，還包括按壓病灶丶點切痛點、觸控該觸控的部位，切脈等項。而"望”即是望臉色、望目、鼻、耳、舌等等，其中望舌象最為關鍵。所以光舌象就有一部專著！望舌，絕對不是唯一望舌苔！首先就是望舌體丶舌質，再望舌苔！(舌象學至少幾萬字，不能在此展示)。老成的中醫，光是望舌就出神入化，細觀了舌象，便胸有成竹！至於脈學，也有專著，不知多少中醫不能望其項背，許多人切脈是作樣子的！作樣子的切脈有什麼用？！不如不切。清明王清任乃《醫林改錯》作者，幾乎忽略脈象，不也是名醫嗎？當然，條件允許的話，能切脈更好。如果病患離得太遠了，透過主訴清楚、舌象清楚，有經驗的中醫完全可以施方治療的！我給在幾個省市打工的病友治過病，都不能切脈。有些山區的患者派親人找我治病，非但不能切脈，連舌診都不能！全憑其家屬代述。幾天後其家屬喜而告之:那病好了！謝謝您！由此可見:在特殊情況下，老練的醫生完全可以為遠方的病人治療！

望聞問切，差了切脈是一大遺憾，但是可以透過現代的科技手段，一些檢查可以彌補過來，如果有心電圖，有血生化血常規，有CT等，那就更全面了

靠譜，因為中醫的博大精深。病在舌苔的表現己能看清，是不需要把脈的。有的病在舌苔上沒表現或表現不清的，還是需要把詠。

這要分多種情況

1-非常靠譜。例如外感病，跌打損傷等，病人說完症狀，中醫師在聽的時候，已經進行了望診，病人大致病情就瞭解。再看一下舌苔，十拿九穩！所以有很多病，看病過程就一分鐘。把脈只不過是驗證前面望聞問三診的判斷是否正確。中醫歷經數千年曆史，離開崇尚望而知之的能力，有些有把握的病其實不看舌苔也可以！

2-對於老病人，來複診的，病情都很熟悉的，也可以不把脈，因為看病其實從一開始就有一個總體規劃，第一步如何，第二步如何，第三步……，病人來了說完病情和服藥後的情況，再看看舌苔，如果符合當初規劃設想的，說明治療用藥都正確，都在掌握之中。所以不把脈也可以。

對於和病人彼此熟悉的，其實有一大部分病人，心裡明白的病人，自己都清楚，如果中醫師一看完舌苔，不把脈就可以斷證處方，說明病輕，容易治療。相反，如果望聞問切四診後，中醫師老是舉棋不定，病一定有難度。所以我的很多病人，見我說不用把脈，都高興。

3-對於內傷雜病，必看舌苔和把脈。

4-對於器質性病變，四診也難以知道病變程度，建議病人進行影像檢查。現代科技裝置是望聞問切的延伸，這樣也可以減少醫患矛盾。保護好自己是必須的，因為中醫師大都是個體戶，沒有大醫院保護，絕對處於弱勢地位。

時代在發展，中醫也是不斷髮展的。中醫歷來都是兼收幷蓄，不斷吸收新的藥物和治療手段。只要堅持用中醫的理論，思維方式就依然還是中醫。

治病救人是嚴肅謹慎的，中醫師如果沒有絕對的把握，一定會把脈，還會按壓腹部，按壓經絡等。處於弱勢地位的中醫師生存難啊

不靠譜，但也有一定的道理，舌診只是中醫辯證的一部分。望聞問切是一個整體辯證的體系。把脈主要針對症狀描述不清的病人，脈象是最靠譜的。

中醫世界裡沒有血型遺傳病毒手術等，你認為呢！2020年了，你還依賴這種看病方式？多少人在高舉著老總宗的大旗，但在看病時還是要用現代醫學。

中醫治病調理都要透過就醫患者的症狀、體徵、舌苔和脈象，望聞問切四診綜合參考判斷後，再進行開方施藥治療的，但其中最重要就是望診和切診，特別是本病時間長病人體質差，望診就是望患者氣色來判斷，切診從脈象情況判斷疾病出於那個藏府，有多種證狀的患者尤為重要。

但對於創傷和外科症狀身體健康，一般時病感冒證狀比較明顯的，就可憑藉醫生臨床經驗和患者問答，進行判斷開方用藥對症施治，應該沒有什麼問題。

關於你這個問題可能描述的不太完整，或者你沒有觀察到，中醫確診病症分多種方法，並不一定必須把脈。

中醫確診通用的方法望聞問切。(1)望診:觀察病人形體、面色、舌體、舌苔，根據形色變化確定病位、病性，稱為望診。(2)聞診:聞診包括聽聲音和嗅氣味兩方面。(3)問診:問診是詢問病人及其家屬，瞭解現有證象及其病史，為辨證提供依據的一種方法。(4)切診:切診是指用手觸按病人身體，藉此瞭解病情的一種方法。

我國中醫經千百年來傳承、發展，受其發展局限，加上西醫的引入，並不被大多數人認可。歷朝歷代民間中醫沒有系統的管理與支援，大多以秘方的形式代代相傳，一般不外傳，所以沒有形成規模併發撥光大。但民間中醫高手一直存在，如果你有幸接觸的是真正的中醫藥大師，可能在你不知道不覺中已判斷出你的病因所在，已可以對症下藥。

此次疫情，大量的中醫藥配方臨床使用，並且效果顯著，相信藉此機會我國中醫藥發展更上一層樓。

靠譜，這種診法叫舌診，看舌苔、舌色、舌形。

中醫舌診:

1、可以判斷人體正氣的盛衰。

2、可以分辨出病位的深淺。

3、可以區別病邪的性質。

4、可以推斷病勢的進退。

5、可以估計病情的預後。