惟道是從，以戒為師。內心的沉迷，心性的篤定，就不會被利所誘，也不會被欲所牽。磨礪中歷練的是心性的堅韌，苦難裡成長的是堅定的信仰。能否立地成佛在於慧根，能否轉識成智在於覺察，能否瞭然放下在於悟透，能否擇善固執在於修行。所謂成家，即非成家，即名成家。

首先講一下，佛教徒，四大皆空，戒殺戒色。唐僧也俗人，也有七情六慾，人之常情。

如果唐三藏貪圖富貴，女兒國王應該是第一選擇，年齡相仿，珠聯壁和。

歷史來不得假設，不過作一笑談，當不得真的。尊重歷史，尊重先聖，也尊重自己？萬不可俗物滿身，俗不可耐也！

唐僧不會娶親的，因為他從小接受的就是清規戒律、佛法，他小時候連一條鯉魚都要放生，可以說唐僧活著的使命就是傳播佛法，使人人為善。

至於取經路上的情劫，我們都稱之為“劫”了，說明他對唐僧的升級是一種阻力，即使唐僧對女兒國國王動心了，這是人之常情。佛法戒貪嗔痴欲，唐僧要想完成他的偉大理想——去西天取得大乘佛法，普度眾生，他勢必會切斷自己的慾望。

正所謂“佛法無邊，回頭是岸”，唐僧過了女兒國這關，往後抵抗力會愈強。

至於路上對唐僧有想法的女妖精們，他們都錯了，不知道唐僧真正想要什麼，往相反方向跑，自然功虧一簣！

一句話說明吧，自己心動的女人都會放棄，那不心動的妖精還有什麼存在感？

成大事的人，勢必會放棄很多誘惑，唐僧即是這樣的人，所以筆者斷定唐僧不會娶妻，不會還俗，因為和世間的情愛相比，他心中那個高尚的理想是他前行的明燈。

所以題主的假設不成立，就沒必要去證明了，望採納。

西遊記中，唐僧沒有本事卻能成為師父，因為他有理想，有目標，為了實現理想可以克服一切困難！

但是他如果成親了，菩薩絕對饒不了他，他是向佛祖推薦的人，怎可毀在一個女人身上。

唐僧本人也是特別執著的人，若是因此開了戒，他對自己的要求會更嚴格，更加專心修行佛法！

雖是戲言，但他的憂慮卻是實實在在，因為他知道，如果放任不管，很有可能會成為真的。

由此可見，色的厲害程度有多大，對於唐僧這種置生死於度外的人來說，都能成為不易逾越的挑戰。

比起歷史上真正的唐僧，《西遊記》中的唐僧真可謂是五福繞身，不要說那些暗護左右的六丁六甲、伽藍護衛，單是隨侍身邊的三個徒弟，就可以無限滿足他的所有生活條件，口渴了？好辦，一個筋斗雲，取水來了，而且，要喝西湖水，斷不會給你取洞庭湖的，飯食亦是，吃麵條還是吃包子，隨便挑。

歷史上真正的唐僧是不可能有這個條件的，他老人家忍過多少飢，熬過多少渴，受過多少寒，我們想想都替他怕。有史家說過，唐玄奘西行時隨身帶著兩根木棍，是過山澗的，山澗峭壁上有一排插孔，唐玄奘將兩根木棍插在孔洞裡，用手抓著往前捯。試想一下，下面是萬丈深淵，一不小心，就是粉身碎骨啊…

看看，《西遊記》中的唐僧可有這種境遇？沒有，他只需騎著大白馬往前走就行了。

既然衣食無憂，那對抗色慾便成了唯一的任務，如果連這個挑戰都不能應對的話，他唐僧還有什麼話可說呢。

都說出家人六根清淨四大皆空什麼的，我看唐僧就未必。上次四聖試禪心的時候試的是誰，豬八戒啊，他撞的天婚啊被菩薩用網兜吊在樹上一夜的對吧。就他那種有前科的貨還用試，套用一句俗話你咋不用猴子看桃呢。老實說唐長老的表現很不過關，不解釋、不阻攔、不拒絕，反正我就是不表態。而猴子在開始就明白而沒有提點唐僧幸虧八戒擋了槍才沒讓自己出醜，所以你看這次以後唐僧是各種刁難猴子，茶冷了飯淡了的。反觀豬八戒是各種關愛護短的，你品你細品。還有就是女兒國那次，那才渣那好不拉，那根本就是名義上的夫妻有過公證的，假裝同意走完流程騙了通關文蝶再跑路的好吧。名字上他已經結婚了，但是為了領導的任務為了自己修成正果什麼都顧不得了。取經最重要，其實很不喜歡唐僧，要是有人喜歡我改天吐槽下唐僧。

如果唐僧中途真的成親了，這可是個天大的麻煩。首先天庭會亂成一鍋粥，唾罵追責必不可少，相關人員無一能逃脫挨大板子厄運，最慘自然是如來觀音女士等，用人不察，這懲罰不知有多厲害。其次說說這四位師兄弟命運：大師兄那猴子老孫未修成正果，顯然一千個一萬個不甘心不服氣，再一次上天宮找那些道貌岸然的大神們大幹一場是鐵定的事；二師兄豬八戒倒恐怕最高興，回高老莊抱老婆還是上月宮繼續搔擾常娥都可作選擇，亦或者兩樣都幹。反正誰都清楚知道明白曉得豬那東西一旦豬性發作，什麼蠢事做不出來？老三大老好人沙悟淨迴流沙河，唯一選擇的只怕就是改行當沙老闆了。眼下建築行業河沙奇缺，價格暴漲，沙僧先生因此而發筆橫財擠身億萬富豪亦未可知？只有老四白龍馬稍顯可憐，回東海肯定回不去了，現在那鬼地方潛艇太多，幹不過這些傢伙，興許去香港參加賽馬賭一把，僥倖奪個冠軍，也是一樁光耀袓宗的榮事。最後，不消說，最倒黴的就只剩下那位在金鑾殿苦等的皇帝哥哥了。此位御兄哥哥每日向西望穿秋水，企盼御弟取經歸來，宏揚佛法，光普大唐，豈知等來的卻是御弟拖家帶口，牽領著一大串子女大刺刺的求皇兄廣開大恩，加官進爵，讓其子孫享盡人間榮華富貴……太宗皇帝被眼前這突如其來的一幕驚不知所措，大叫聲“御弟誤我”，翻身滾下龍椅，一命嗚呼。可憐一世英豪，竟毀於兄弟墜落紅塵變節，實在令後世人嗟嘆！

好的，安排。

有一天，師徒四人路過了女兒國。

唐僧，在覲見女王的時抬頭時驚豔女王傾國之容時，便如痴如醉；那個緊盯著女王的深情又無奈的眼神，已經完完全全說明了此時唐僧已經百分百動了心；

當女王問他是不是真的不喜歡她時，他硬是愣了一會才答：“貧僧已許身佛門，有與大唐天子有諾在先，望陛下見諒，來生若有緣，再......

可見他還是喜歡這位西涼女王的。此時西涼女王更喜歡唐僧了。心想，唐先生，不僅人長的帥，而且有情有義。此刻她暗下決心，非此男不嫁。可是唐僧，已經拒絕了她。現在即便強求留下唐先生成婚 ，這種得不到父母祝福的婚姻也不幸福啊！怎麼辦呢？西涼女王想，我還是要爭取一下。於是就寫好一封信給：大唐國王。請求他同意，並祝福他們的婚姻。準備請孫武空，去送信。

可一想，這個孫先生，雖然身上，一身毛，可嘴上一根毛也沒有，嘴上無毛辦事不牢，再說婚姻大事怎麼可能寄託在別人身上呢。

怎麼辦，還是，即時通話吧！按照當時的固體傳聲技術。就是老孫，將金箍棒，變的無限長，直至唐王家。經過一番真情的溝通，通話了近1小時。唐王說這樣吧，老三，你們不要著急，等下我這邊再和你大嫂商量一下。等下回你電話。

對於這場跨國戀情，唐王並不看好。這是唐夫人說：唐三叔，此去西天取經，路途遙遠，身邊沒個女人照顧怎麼行。既然他們一見鍾情，就答應他們吧！.....

佛是過去的人，人是未來的佛，最後唐僧取得真經。

這是個偽命題，沒有如果。

其實，這四個人就代表了現實世界裡的四類人。唐僧是綠色人，有藍圖，有文化，一般綠色人都是做領導的。代表人物：馬雲，劉強東。悟空是藍色人，技能強，但是有時候會缺乏變通。這類人的代表：蔡崇信。老豬是黃色人，喜歡聚會開趴體，有點人來瘋，心腸行，願意幫助人。代表人物：羅永浩。沙僧是橙色人，任勞任怨，不會輕易背叛。代表人物：一些工廠裡的勞模，技工。

唐僧如果中途結婚了，那麼這個事業就到頭了。一個團隊沒了前進的方向和目標，這個團隊就不存在了。

“如果唐僧中途真的成親了怎麼辦?”

如果要我來說：你的擔心不但不是一種杞人憂天式，反而是一種事實，真實情況就是唐僧中途真的成親了

請先不要激動，說我胡說八道“《西遊記》中明明就沒有”

比如

《西遊記》原著中，沙僧告訴觀音菩薩道：“菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底，惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。”

據河北大學教授韓田鹿解析，這九個取經人就是唐僧的九個前世，都被沙和尚吃了，因為妖怪壽命長，人的壽命短，加之唐僧一世世堅定的西遊取經，唐僧不停的轉世，沙僧不停的吃，竟然被沙和尚吃了不下九次

展開講以前要大致說兩個概念：輪迴和平行宇宙

前者是佛教概念：大致是人在成佛以前需要修行，但人的壽命是有限的，這一世的修為很難達到，就需要下輩子接著修，而上輩子的修為會像銀行存款一樣積存起來，上輩子修為高，下輩子就會提升一個層次，比如上輩子是罪人，這輩子改好了做了很多好事，下輩子就可以當個富貴人——直到修成正果，跳出輪迴;如果一意孤行幹壞事，存款成負數了，下輩子可能連做人的機會都沒了，直接變成畜牲被人宰殺

理解了以上那唐僧被女兒國國王誘惑成親，生了小和尚，還是什麼值得大驚小怪的事兒嗎？

允許我不嚴肅的笑一下，我想起了短影片《十萬種死法》中那個不停轉世，不停被呂布斬殺的潘鳳，但是你不能否認其他人拍個片潘鳳十萬次斬殺呂布……哦不，十萬次升級以後無雙上將東潘鳳修成正果斬殺西呂布這個宿命

按照佛教的輪迴理論以及眾所周知的獲取真理的艱難，唐僧僅被沙和尚吃都不止九次，那麼被孫猴子勾結牛魔王吃也肯定少不了，不會比老實的沙僧少，被各路妖魔鬼怪吃那肯定是不計其數，受點誘惑娶妻生子那豈不是稀鬆平常

歷史的事實是：唐僧從長安出發去了印度，而且成功了，取回了真經

中間必然有無數故事，玄奘法師自己都沒有記載

必然有無數平行宇宙，有的取成了有的沒取成，或者唐僧遇見女兒國國王，而蠍子精沒有從中作梗，唐僧感覺比去西天幸福多了，生了小和尚——哦不，小國王

所以，按照《西遊記》的邏輯……不但唐僧結婚，連《大聖娶親》都是真實發生的事情，因為有無數個平行宇宙，《仙履奇緣》《月光寶盒》的確是《西遊記》的一部分，是吳承恩構思過但沒寫出來的暗線，劉鎮偉和周星馳把它顯化，成了另一部名著

所以六小齡童老師罵劉鎮偉周星馳對名著肆意篡改胡編亂造是不對的

按《西遊記》本身構建的宏大世界和輪迴以及平行宇宙理論，《大話西遊》就是西遊記的一部分，在一個平行宇宙中，大聖不但娶了親，愛過白骨精，還和牛魔王的老婆鐵扇公主有過一腿（西遊記的各種話本中孫悟空是有老婆的，只是吳承恩版的比較純潔，電視劇版的被人稱作兒童版，所以指責更沒道理了）——但是他最終走上正途，迴歸主線，同樣是一個精彩的故事，這是和許多有始無終的取經是不同的，當然如果唐僧都娶妻了，那那個宇宙和那個輪迴就顯得無聊至極了，沒有必要也沒有可能成為一部名著

而現實中的唐僧取經，可能是所有《西遊記》中最艱難的，比吳承恩的《西遊記》更艱難，現實的“西遊記”中玄奘法師有徒弟，但半路不是死就是逃了，遠沒有唐僧有三個武藝高強神通廣大的徒弟這種艱難的幸運，他是靠堅定的信仰一個人從中國步行走到印度的，以現代的技術條件都不一定能活著辦到的事兒，所以更顯偉大

人生有無數種可能，我們終究走了這條路；玄奘有無數個選擇，但他終究忠誠信仰取回真經——唐僧的真實經歷和《西遊記》小說都在詮釋這種堅定，這種為眾生最感人的選擇，因為絕大部分的人不堅定所以顯出了唐僧堅定的難能可貴，大多數人不堅定不代表不認可唐僧的堅定，我們應該弄清這一點，而不是阻止別人書寫另一種可能

你可以構建另一個宇宙，創作另一種故事——比如《唐僧在女兒國的幸福時光》，至於能不能打動人就另說了

“唐僧在中途真的成親了怎麼辦?”與其說是一種深深的擔憂，不如說是另一個平行宇宙對你的召喚，因為在這個宇宙，我們的唐長老經受住了一切誘惑，不改初心，為我們帶來了真經，所以我們是幸福的，而你那個世界則淪陷入了溫柔富貴鄉（不是我瞎扯，我們中國人別說其他的，就是日常的言語都離不開佛教的影響，隨便說幾個詞“大千世界”“芸芸眾生”“剎那”“輪迴”……都是佛教用語，來自佛經，沒有佛教我們中國人可能都不會說話，起碼不會說現在的話，唐僧在其中功不可沒）

首先，西天取經是勢在必行的。沒有人能夠阻擋，這是西天勢力與天庭勢力共同推進的專案。從結果也能看出來，就算道家勢力反對也是沒用的。

所以，如果唐僧中途真的成了親，我認為會有以下三種可能:

1 唐僧的家庭會被兩方勢力採用各種措施拆散[我想靜靜]，然後逼迫唐僧繼續前往西天

2 唐僧會被強制轉生，說難聽就是亂棍打死[打臉]，十八年後繼續前往西天

3 更換取經人，幾個徒弟要重新找個光頭拜師了[摳鼻]

具體哪一種結果就要看我佛是否慈悲了[呲牙]

說到唐僧結婚這個話題，很多人可能這就是西遊記裡各種女妖怪對唐僧的想法，她們都想與唐僧結婚。

至於唐僧自己怎麼看待結婚這個話題，很多人可能會說他是個出了家的和尚，又怎麼會說結婚這兩個字呢，而且在取經途中每每遇到想與唐僧結為連理的妖怪，唐僧都會連連說不。說到這裡很多人肯定會說了，唐僧是不會結婚的。

不過要硬說唐僧在途中可能結婚，那麼也不是不可能的事情。

我為什麼會這樣說呢？因為我們現在看到的西遊記，也就是清代改編版的西遊記，對於唐僧的描寫更加世俗化，也就是說唐僧有了娶親的可能。

要知道在清代改編版的西遊記裡，唐僧之所以能夠成為聖僧，可不是因為他本來就是皇上的弟弟，而是因為他經歷了一切系列跌宕起伏的故事，從而得道成為了一位聖僧。

在清代改編版裡，唐僧的父親在娶了唐僧的母親，也就是宰相的女兒之後，被惡人推到河裡淹死，然後被龍王所救，但是在水下多年不能回家，而唐僧的母親也被惡人強搶為妻。

有幸生下了唐僧的母親，將他的故事寫在信裡，然後將唐僧與信一起拋在河裡，河流一路帶著唐僧去到了一位方丈面前。

長大之後方丈將信交給了唐僧，唐僧便要為父母報仇。

之後我想我不用多說大家也知道，結果唐僧如願為父母報了仇，而且證明了自己的能力，恰逢當年，唐太宗受到了指點，在全國範圍內招募聖僧，也就招到了唐三藏，最後唐太宗封唐三藏為御弟。

在這一代改編版裡，這個故事是屬於一個附錄的形式存在於西遊記中的，也就是說它不是西遊記的原文。

不過我們就從這個故事可以看得出來，唐三藏不再是那個古板而又沒有任何情感的師傅，他變成了一個有血有肉的熱血男兒。

曾經也做過熱血男兒的豬八戒，都在成了神仙之後，對美貌的宮女嫦娥念念不忘，又何況是一個只是得道的熱血凡人呢。

其實我們在觀音奉旨上長安這一回中看到過，唐三藏不過是觀音尋找到的一個取經的合適人選罷了。

也就是說並不是說西天取經，非要唐三藏去不可。這樣說來，如果唐三藏在曲譜中沒有放下凡心，反倒是娶了親，那麼他的結局也許就是不再去取經，就落地生根，從此或是牧農或是講師。

至於他的土地嘛，觀音想必也會給他們另外找尋一位師父的，畢竟沒有誰是不可以替代的吧。

唐僧不愧是真佛子，蠍子精挑逗了他一整夜，累得精疲力竭，唐僧硬是坐懷不亂。無欲則剛，唐僧真的做到了，他的虔誠足以感動滿天神佛，取經成功自然就是板上釘釘的事了。

按照《西遊記》的設定，佛教東傳是佛祖欽定的發展大計，肯定要實施，肯定要成功，假如這個唐僧不行，還會有下一個唐僧；假如這次取經行動失敗，還會有下一次取經。

倘若唐僧真的中途成了親，那麼取經之事自然也就宣告失敗了。其實，這事說大也大，說小也小：之前也有取經人取經失敗，比如沙僧吃掉的那些，但是這一次佛教投資巨大，志在必得，倘若失敗，佛教顏面何存？

唐僧是金蟬子轉世，倘若這次掉鏈子，恐怕以後要永遠沉淪下去了。佛祖曾許諾穿其袈裟，不墮輪迴，唐僧穿了之後又成親等於玷汙了袈裟，既入魔道，恐怕也不會有什麼後福。

首先這個命題是不會存在的，既然你大膽的假設了，我開告訴你為什麼這個命題不成立。

首先我們瞭解一下西遊記的背景，看上去就是簡單的皇帝為了眾生脫離苦難派唐僧去西方極樂世界尋找方法，一路上各種磨難各種妖魔鬼怪。大家有沒有發現，出現的大部分妖怪都是我們中國本土的妖怪！都是我們道教的妖怪。為什麼由道教的妖怪來做壞人呢？因為那時候真實的背景是皇帝已經不信任道教了，他更喜歡佛教！唐朝是佛教最興盛的時候，作者再牛也不敢去頂撞皇帝。

而且唐僧做為主角，他成親了書還叫西遊記嘛，改成旅遊記了。我們再來看看唐僧的設定，金蟬子轉世，原來已經是得道的，所謂得道必然是去七情六慾的。雖然他轉世了，但是設定在神話世界裡他肯定是保留了他做為高人的本性。再世為僧已經決定了的他不可能為世俗所束縛，成親去體驗一般人的七情六慾段然是不存在的。

以上就是我的觀點了。

假如取經的途中唐僧確實被那個女妖或者人想方設法的成親。這種可能基本上是沒有可能的。

首先就取經大業而言主要負責人就是觀音。金蟬子作為十世輪迴到了第十世才取經成功。那麼為什麼前九次沒有成功呢！有種說法就是沙僧吃掉了前九世的唐僧，並把頭顱做成了串待在脖子上。為什麼會這樣。如果吃唐僧肉能長生的話。那麼沙僧估計早都與天地齊壽了。唯一站得住腳的說法就是。前九次唐僧心智不堅。到了流沙河基本上就過不去了。這個模式的設定人肯定就是觀音菩薩了。為何這樣設定。畢竟取經並非兒戲。關乎佛教的發展大計。所以題主說的唐僧成親這一說。菩薩就不會同意。如果強行為之。那麼唐僧的命運恐怕會想前九世一樣了。

其次，取經本身就是道佛相爭，說白了就是一場安排好的鬧劇。這個鬧劇中。都按照原定計劃進行著。這個計劃當然也有天庭的參加。比如所謂的六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護駕伽藍。這些人是吃素的嘛？都是神仙級別的人物。有幾個妖怪敢動唐僧。當然不代表沒有。只是不到生死關頭。這些人根本不搭理唐僧。全書中只是提到幾次。並未多做介紹。那麼我們可以假設下。佛教的計劃找了道教人監視，當然也有佛教的人。說是保護，其實就是監視。如果唐僧真的犯錯了。那麼唐僧肯定就到不了靈山。

最後就是唐僧自己了，能從數萬僧人脫穎而出。豈非一般人。說明唐僧的能力是沒有問題的，頭腦也夠清晰。取經對他來說就是一種信仰。是一種使命(大家不必在意，實際是什麼。)唐僧最後能取經成功，雖說是佔了天時地利人和。但是如果沒有唐僧，取經團隊也不可能取經成功的。所以，成親說，也許有那麼念頭。但是西遊記開始的時候。菩薩就警告過唐僧師徒了。唐僧不可能不明白。

所以說，取經途中如果唐僧成親了。那麼結局就是繼續投胎弟十一世。直到能完成為止。那麼有人說不能換人嘛！答案也是否定的。真假美猴王那集不正說明了嘛！

首先從《西遊記》中對唐僧的人設來看，他中途不管怎樣受誘惑都不可能成親的，因為戒律和信念。但如果真的在中途成親，那會出現什麼情況呢？首先如果是真的中途成親，只能是被逼親。我們知道唐僧是一慈悲為懷的和尚，手無傅雞之力，不敢對別人動武，要說動武，唯一能對付的就是孫悟空，對別人他是無可奈何，因此當有些權威或手段的女施主或女妖怪要同他成親，即使他不情願，被抓之後也只能任其所為，若不能及時被救，被成親也就極有可能。那麼成親之後呢？唐僧肯定還會繼續完成自已的使命，因為其信念，繼續走完西天的路，求取真經！求回真經他還會回大唐去傳播經文，當然，他也肯定會回到當初被逼親的地方看看自已的孩子，因為他不想這孩子成為一棄嬰，當年他就是一棄嬰！！淺陋見解！！！

我認為這種可能性完全不存在，唐僧是一個得道高僧，他不近女色，再漂亮的女人在他眼裡也是枯骨一具，所以，不必有這個擔心。

如果唐僧中途真的成了親怎麼辦？

[捂臉][捂臉][捂臉]那得看導演怎麼安排了，導演叫你取真經，你就不得娶國王。

真正取的經是什麼，就是一路上的經歷，各種艱難險阻，妖魔鬼怪，金錢、美色、權貴、地位等的誘惑，心中有信念，有著信仰就一定能夠取得真經。

十萬八千里的路程，唐僧師徒四人，一步一個腳印得走了過來，這種恆心，這種意志力才是最可貴的。

當唐僧與女兒國國王在一起時，明顯感覺和對待其她女的完全不一樣，雖然他一心向佛，只想西天取經，然而他也是肉體之身，已經有了大愛的他難免會逃不過男女之情，這也是女兒國國王和她牽絆最深的地方，國王一片真心，含情脈脈得叫著“御弟哥哥”，靠的越近，唐僧也越緊張，都不敢直面國王，唐僧也有內心鬆動得時刻，說“我今生已許身佛門，來世若有緣分……”

可見唐僧也是在內心徘徊，但沒能忘記自己的使命，不辜負國王便辜負天下蒼生，唐僧果斷放棄真愛，堅持西天取經，這是一種大愛。

我如果是唐僧，肯定不走了[捂臉]

唐僧如果真的半路成親了，那取經大業要麼如來佛另排他人；要麼唐僧死後再輪迴一次重操舊業，再踏取經路，半路還有個落腳點。

就我個人觀點，如果唐僧中途成親了，是人之常情，畢竟有個那麼愛自己女人一生難求，擁有愛情是一個普通人最基本的人生需求。

但唐僧之所以成為唐僧，之所以成為佛界大神，作者肯定會在他身上賦予一種特定的精神，這是一種大無畏，捨己為人的精神。為了天下蒼生，為了我佛慈悲，唐僧必須拋棄個人七情六慾，他必須將自己的佛性融入骨子裡。這種佛性是歷經千辛萬苦，九九八十一難也不退縮，不為名利美色所動，不被各路妖魔鬼怪所迫。他要求取大乘佛經去普渡眾生，渡人間冤魂，渡各路犯錯的妖怪神仙。

總之，唐僧之所以是唐僧，他不會中途成親，他是受佛祖派遣前往西天取得真經，為佛界爭得榮耀，然後立功回到佛祖身邊，畢竟他是佛祖身邊十世轉生的金蟬子。