適不適合炒股炒股就是要在炒股上具備一定的優勢，而且能透過股票的炒作來獲得收益。數學好和炒股好，其實根本沒有多大的關聯，數學好適不適合炒股，根本都是兩碼事。

炒股表面上來看，也就是一個和數學一樣的數字遊戲。其實要想炒好股和人的性格，心態，人生經歷，資金大小，金融知識，股市體驗和股市閱歷有很大的關係。你不僅要關心基本面、政策面、訊息面，而且要對股票市場的技術分析有更深刻的理解。可以說股市是各種知識和判斷力的綜合體，不是單方面能力能夠戰勝市場的。何況數學和股票市場的關聯除了在數字以上有關聯以外，其他方面完全不存在有多大的關係。就好比你數學好，就能夠把菜賣好一樣，同樣的，你數學好不代表你就做財會好，這是不符合市場原則的。因為股票市場對數字的計算和要求都不是很高的，你的數學好在這裡是不可能得到發揮的，是不可能透過數學好這一點讓你獲益的。股票的價格數字是大家都能看到的，甚至小學生都能看到的，也不用很高深的數學知識，他的高深不在簡單的或者複雜的數字計算上面。

如果你數學好，可以參與一些股票的技術分析、講課、特別是炒股軟體程式設計等偏離股票正面市場的工作，這些工作是真正需要一定的數學知識的人。如果你拿數學好在股市裡真正的去實戰操作，你和比你數學差的人完全不具備有多大的優勢。

炒股其實跟數學沒大的關係，跟智商關係其實也不是很大，關鍵是性格，保守，賺錢不貪婪，理性的人其實在股票市場上有一定的優勢

數學好和炒股有關係嗎？

沒有關係！

甚至你的學歷高和炒股也沒有關係！

在我炒股十多年裡，見過了許多大學生，博士生，甚至碩士炒股的，也都是輸得很慘。

反而那些小學畢業的大叔，大媽，卻有很多高手！

為什麼呢？

因為股市裡難的不是對於股市的理解，以及技術的掌握，難點在於人性的克服，以及對於操作習慣的自律。

就好比，你掌握一個技術，一個股市的原理，其實只需要1-2年的時間，甚至半年，幾個月的時間即可。

但是，你想要摸索出一套適合自己的交易系統， 以及自律地做到以正確的交易系統去操作，可能就需要5年，10年，甚至更多的時間了。

所以，真正炒股厲害的人，都是花了大量的時間去打磨自己交易系統，以及剋制人性，讓自己習慣於股市投資操作模式的人。

而非學歷，更不是什麼數學好就適合炒股的！

適合不適合炒股，由投資人本身的綜合素質決定，數學好並不能代表你就能投資成功，很多投資人數學並不好，但是投資做得到一流

因人而異，在這個世界上，到處都是有才華的“窮人”。他們才高八斗、學富五車，甚至有著上天入地的本領，但為何最後卻落了個窮困潦倒、一事無成的下場呢？而許多並沒有什麼才華的人卻能功成名就、春風得意？為什麼我們的人生竟會如此不同？

究其原因，就是人情世故！在某種程度上說，是否懂得人情世故，決定一個人的一生是飛黃騰達，還是窮困潦倒！ 大凡成功的牛人，無一例外都明白這一點。他們讀懂了社會的本質和人際交往的潛規則，知道對方需要什麼，知道對方腦子裡在想什麼——要想釣到魚，就要像魚那樣思考！ 出來混的人，一定要懂人情世故！這是個最基本的要求。

人生就像一場遊戲，不懂遊戲規則的人，最終會死得很難看，而對遊戲規則運用純熟的人，才能在遊戲中玩得痛快，玩得開心，玩出自己想要的一切！

瞭解人性的根柢，瞭解事物的規律後，才能制敵於先，在事情未發生之前預見到下一步將會發生什麼。這就是企業家應當考慮的問題之一。要想領先於別人，引領市場的潮流，就要獨立思考，參悟宇宙的根本法則，覺察人性的根本需要。只有幫助別人，給予其想要的，才有可能獲得自己想要的。

人生最基本的需要是什麼？佛學將其歸納為財、色、名、食、睡。財是指物質財富，人在社會中生存，需要安身立命，適量的財是保全和維持生命所需要；色是指男女之間的慾望，紅塵之間總是難免情愛勾連，纏繞繾綣，這也是自然的；名是指名望，有人求賢名，有人求廉名，有人求雅名，有人求美名，這些都是對名的追求；食就是吃飯，有人要去追求“玉盤珍饈直萬錢”，有人卻可以滿足於“一簞食，一瓢飲”；睡就是睡覺，古人說人活百歲，半生是夢，可見睡的重要性。雖然每一個人對這五樣東西的追求向度有所差別，追求的程度也有所差異，比如有的人更愛錢，有的人更愛名，有的人對基本需求非常看重，有的人則更想獲得心靈的飛躍。但是，人終歸還是逃不開這五個字。

慾望-實力=痛苦程度。當慾望遠遠超過實力，無論如何不能實現時，就是一個人最痛苦的時候，就容易走火入魔。

“人性”就是人類社會的自然規律。順應人性就是順應人類社會的自然規律，任何違背自然規律的方式，都會受到自然規律無情的懲罰。

一、人性的本質是貪婪與恐懼。

人性本質是貪婪、恐懼、追求控制慾、追求完美、患得患失、目光短淺、懶惰、衝動、無節制、嫌貧愛富、愛聽甜言蜜語等等弱點。

人性中最重要的規律就是“趨利避害”，趨利避害會導致人無論在什麼狀況下都會選擇自己認為“價效比”最高的，或者說“最舒適”的方式存在。

二、人性有3個重要的特點：

1、為己是人的天性：

“人生為己，天經地義，人不為己，天誅地滅”其實說的是：為己是人的天性，為己也是人性中最核心的一面，也是很多人通常所說的“自私”。

2、人性，經不起考驗：

人性亙古不變，人性更經不起考驗。可以相信一個人，但是不要全部相信他的人性。

3、人性具有兩面性：

因人而異的，由素質修養和道德準則所決定的。外在環境誘發其激發出善的一面，利他性去激發。

人性的固有弱點，可以經過訓練在一定時間內、一定程度上弱化、隱藏這些弱點。一個壞習慣往往是一個舒服的習慣，自然就形成了；而一個好習慣往往是一個不太舒服的習慣，需要刻意的鍛鍊才能養成；好的東西容易被破壞，好的習慣隨時間、背景、境遇的改變，也呈現出耗散結構。

四、人性天敵-利他

天下皆知取之為取,而莫知與之為取.

要讓企業在市場中長盛不衰，唯一可能的辦法就是不斷地往下紮根，把根深植到哪裡呢？把企業的根深深地種進每一個消費者的心中。借這句話來反思一下，自己的產品有沒有對每一個消費者的利益進行過切實的考慮，自己的理念有沒有助益到更多的人，使其思想也有所成長？

這其實就是佛教中的一個重要思想——利他。

四、人性與市場的較量

由於市場和人性的本質，推匯出市場與交易員力量對比的懸殊性。

懸殊之一：市場的資本是無限的，而交易者的資金及其有限，就好比和一個永遠無法戰勝的巨大打架，退出的方式只有兩種，放棄或者被消滅。交易者只能在區域性、暫時、某個層面上能夠取得一定的優勢；

懸殊之二：市場的時間是無限的，而交易者的時間、精力和運氣都是有限的，交易是一種運動，運動就有顛峰期，過了顛峰期，自然就走下坡路，無人例外。如果在過了顛峰之後，不限制交易頭寸規模或者乾脆功成身退，那麼只有被市場消滅。

懸殊之三：交易者無法一次性成功，但可以一次性失敗。由於人性的貪婪和盲目自我膨脹，當取得一次巨大勝利之後，並不認為這是市場恩賜，而歸結於自己的天才，於是無論賺了多少錢非但不會罷手，還是變本加厲。而一次滿倉加上對市場偏見，就會帶來滅頂之災。贏無法快，輸可以是瞬間。

懸殊之四：市場的本質是隨機性，也就意味著，市場在大部分時候都是適合虧錢的，而只有少數時間是適合賺錢的。但交易人員希望大部分時間交易，而小部分時間休息。