技道兩進方為書法

“技道兩進”是蘇軾語，此語精彩的表達了寫字與書法的區別與聯絡。

如果我們習書，僅停留於技的層面，執筆，運筆，進而臨摹古代法帖，甚至能得其形，嚴格的說，此時還只能叫寫字，還未進入書法的層面。

但是，技很重要，它是基礎，無此基礎，道則無根，無根則浮，所謂誇誇其談也。

道，或雲書道，書理，簡單說，便是要懂得審美規律，並且自然地流注於筆端。

書聖王羲之有一段話，講得透徹：

“夫欲書者，先幹研墨，凝神靜思，預想字形大小，偃仰，平直，振動，令筋脈相連，意在筆前，然後作字。若平直相似，狀如運算元，上下方整，前後齊平，便不是書，但得其點畫耳。”

在“書論”一文中，王羲之還特別強調了書法中遲與急，藏與出，直與曲，起與伏的對比辨證關係，他認為，無對比，便無書法。

總之，習書必進入道的層面，懂得美學規律，並運用於書寫，此時，可稱書法。技道兩進，則書藝進。

技與道皆無止境，所以習書無止境。所以古人強調習書要多讀書，“讀書破萬卷，下筆如有神。”杜甫此語，宜詩也宜書法，宜所有藝術門類。

我不是大師但我有些想法

寫字是注重文字的功能，比如信件，賀卡，發言稿等等，要求清晰不影響閱讀即可，當然也有美醜之分，但是比較表面化

而書法更多的是藝術性的更抽象透過文字的線條組合表達自己的修養和對美的認識

在書法習字方面，我的啟蒙老師是我上小學時期，給予我書法輔導楊文泉老先生。我出生，成長於予東平原的沈丘縣小縣城。楊文泉先生在我們當地可謂上大書法家了。他學識淵博，兼通中醫，為人樸厚。當地人家裡掛上一幅先生的書法作品，是件值得自豪的事。

因與楊先生住的很近，又與我母親是同一單位的，我沒事經常去看楊先生寫字。次數多了，對書法有點喜好，受到楊先生的熱情指點，給予鼓勵，支援，使我有了對書法的愛好。幾十年來，在書法研習上，不懈耕耘，終有所成。雖然後來也轉移多師，可給我幫助最大的，還是啟蒙老師楊文泉先生。

寫字與書法藝術，是有很大區別的。能寫毛筆字，處於實用階段。而書法藝術，博大精深。是我國的國粹之一。寫字匠與書法家的區別，重要的是文化修養。從古至今，著名的書法家都是具有深厚的國學基礎，文學修養。字中含有書卷之氣。

書法家的成就高低，不僅在書寫能力上，關健在於文化修養。在於字外功夫。

二者最主要的區別是書寫起來是否具有法度。而法度要求的高低，就決定了二者的實用性，藝術性，決定了技法性要求的高低。書法中最關鍵的要義是“法”，只有我們遵循一定的書寫法度來進行書寫,才能說寫的是書法，否則就是寫字。

寫字和書法最大的區別在於，寫字我們只是遵循古人或者傳統的書寫規律來表達我們對漢字理解，而書法則要再寫字的基礎上最大程度地發揮自己的理解和認識。

我認為書法是寫字的昇華。寫字是以實用性為主要功能的，對技法的要求可以忽略，只要結體好就行。而書法則是欣賞和研究為主要功能的藝術形式，對技法和思想境界是有要求的，技法主要包括字法、筆法、章法、墨法等，不經過長期的練習和領悟是很難達到一定的高度的。(注:硬筆書法不在討論範疇)

首先要明確的是：寫字不一定是書法，但書法一定是寫字，即用符合書法法則的藝術化手段寫中國漢字。如是書法不是寫字，想怎麼寫就怎麼寫，亂塗亂畫，那麼書法就成了誰也不認識的“鬼畫符”。書法是漢字獨有的藝術，是以漢字為基礎，透過對漢字的藝術性書寫，表情達意，震撼人心。

但寫字不一定是書法。日常生活中，只要接受過教育的人，幾乎每天都在寫字，記筆記、寫教案、寫總結等，但寫出來的不一定是書法。

書法有法。楷書有楷書的法則，行書有行書的法則，草書有草書的法則，隸書有隸書的法則，另外還有章法，只有在遵守這些法則的前提下寫字，並且寫出來的漢字有美感，給人以情感上共鳴，才可以稱得上是書法。

關於寫字和書法之間的區別，我談談個人的看法。

寫字：通俗易懂來講就是用筆書寫，講究一筆一畫，講究結構合理，講究大小均勻，整體工整美觀大方，每個筆畫也講究順序。

書法：書法就比寫字的概念要更高層次了，因為書法從廣義上來講是在寫字的基礎上構建的，不是說會寫字就叫書法，而是在會書法前必須會寫字，這是一個方便。另一個方面就是書法不像寫字一樣，講究筆畫順序結構合理以及大小均勻等等問題。書法是對情感的一種體現，也可以是情緒的一種表現。書法可以不講究筆順，怎麼順手就怎麼來，書法卻講究章法，形式，以及筆鋒。

以上就是個人對寫字和書法的區別看法。

寫字和書法的區別。

寫字是實用，是記錄事情，不管寫的大小好壞草率等等這些只要能認識出來，我們都說他是寫字。

書法就不是僅僅限於寫字這裡還有字的藝術性。過去古人從識字開始就是寫字，抄寫，臨寫，默寫，始終離不開毛筆。

現在是寫字已經由電腦代替了（學生除外）以說寫字就多指毛筆學習寫字。

這些寫字就與實用記錄不一樣了。這是就有藝術性在寫字裡了。不管楷書行書篆書都有它的要求，都有字法，筆法，章法，各書體就不同。但是各書法都講究藝術性比方說，楷書講究的工筆正楷一絲不勾。行書就可牽絲連帶，裡邊都有藝術在裡面。絕對的不能胡來。

寫字包含書法，書法也是寫字，以漢字為依託，但書法又不僅僅是寫字。寫字只是書法的最初階段。這話有點繞，簡單點就是寫字是技術，書法是藝術！

那究竟寫字和書法的區別在哪呢？

咱先說寫字，寫字就是把漢字寫清楚，寫規範，字字易辨，人人能識。清楚，端正，易識是最低限度的要求。其重點在實用性，而相對的技法層面的東西較弱。

咱再說書法。漢字不僅僅以端正易識為度，她還可以更美，可以賦於她更深厚的文化底蘊，能夠表達豐富的思想感情，展現更多的多姿多采的藝術風格，這就是書法。

書法是寫字的高層面產物，是把書寫變成藝術。寫字僅僅是書寫技法，而書法是技道合一。

蒸邕《筆論》嘗雲:"為書之體，須入其形，若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若蟲食木葉……若雲霧，若日月，縱橫有可象者，方可謂之書矣。”

孫過庭《書譜》又云:(在熟悉各體技法之後)“凜之以風神，溫之以妍潤，鼓之以奇堀，和之以閒雅，故可達其性情，形其哀樂，驗燥溼之殊節千古依然，體老壯之異時百齡俄頃。”

賦書以永珍，託書以情性，這就是書法與寫字的根本區別。

“書者，如也，如其志，如其學，如其才，總之如其人而已。”識淺，見狹，學不足，三者終不能盡妙！

寫字是一種反映、記錄與交流的工具，它遵循的是字法，書法不僅要遵循字法，而且要遵循書之法，包括字法、筆法、墨法，章法，人常說，書法有法，這個法內容更寬泛，從功能上講，我覺得兩者很難明確劃分，比如書法也具有寫字的普遍功能，像王羲之的好多書法就是書信往來，顏真卿的祭侄文稿就是一篇祭文。在現代好像書法多用於展覽，題字，題匾，裝飾，賦予更多的藝術內容。

兩者的區別是書法更強調書寫的法度、規範和藝術性，書法可以理解為一種藝術創作活動，是繼承傳統基礎上的再創作……寫字則是為交流學習而進行的記錄和書寫，只要能看明白達到交流記錄的目的就行，不管是硬筆還是毛筆如果能在寫的明白的基礎上還能把字寫的非常美又符合傳統古法，那麼寫字就是書法……拙見附拙作

書法與寫字，既有聯絡，又有區別！聯絡就是都以漢字書寫為載體，達到不同目的。寫字是書法的基礎，字寫得好，書法不一定就寫得好，但字寫不好，書法也很難寫得好！

寫字，以規範、準確、美觀為主要目的，為的是正確的表情達意。而書法，則上升到了藝術的高度，有繪畫的意境，有詩歌的韻律，有舞蹈的飛動，有音樂的唯美，有流水的順暢，有武術的閃挪，有佛教的禪意。

謝邀答。理解題目之後，覺得題主的意圖是在探討使用毛筆書寫時，何為寫字？何為書法？依筆者一管之見，可以歸納為：從臨寫先賢範本入手，直至實現個人心腦手合一，進入創作後，亦能形成個人風格，謂之“書法“。而拿起毛筆，蘸墨胡畫，雖成文字，但毫無法度，只能謂之“寫字”。簡而言之，就是寫出來的字有出處、有法度，則為“書法”。反之，則為“寫字”。

寫字是書法的基礎，寫寫字不能稱書法，從幼兒園小學開始認識漢字，透過寫字，進而提高語文水平，提高熟練語言表達能力。而書法是有目的書寫的過程，是書法文化書法歷史知識積累，長期練習臨寫古代碑帖形成的書法藝術。