因為人本身就是孤獨的個體，每個人的經歷不同，所以感受也不同，所謂的感同身受必須要在對方和你有相同的經歷，對這種經歷有相同的看法才能夠達成的，這本身就是不可能達成的事，所以這世界上沒有感同身受

如人飲水，冷暖自知，這世界上哪有什麼感同身受，你經歷的事情別人不一定經歷過，就算是有相同經歷的也不能做到感同身受，因為個體的差異，承受挫折跟痛苦的承受能力不一樣，如果有一個人瞭解了你的痛苦經歷，能做到盡最大可能的去理解你，安慰你，那麼這個人就已經很好了。

前段時間，我的一個朋友跟她老公吵架了，找到我一邊哭一邊訴說著她的種種委屈，因為在家帶孩子，親子關係，婆媳關係，家庭瑣事，各種狀況百出，我是從頭到尾看她一路走來，我很理解她也特同情她，我也能理解她的痛苦跟委屈，但當她對我說這一切的時候，我卻想不出一句能安慰她的話，我能做的也只有是抱著她給她個肩膀哭，那種無力感真不是滋味。

其實很多時候我們的痛苦跟委屈真的沒必要去跟任何人訴說，關心你的人除了擔心也別無它法吧！對於不關心你的人來說也只能是當個笑話聽聽。

人生路上總有那麼一段路需要自己走，在困難跟痛苦來臨時，調整自己的心態，平復自己的情緒，有很多自我療傷的方式，就看自己怎麼選擇了

因為別人的痛苦和難過是發生在別人身上，就相當於痘痘長在別人的臉上，我們是沒有感覺的，有的人看到後反而會幸災樂禍，諷刺挖苦。人類的悲歡並不相通，只會覺得聒噪。能做到換位思考，推已及人的人很少，能做到對別人的痛苦感同身受必須要有一顆善良寬仁的心。

這個問題其實說起來很簡單說不簡單也不簡單，因為我們每個人都是獨立的個體。

每個人從生下來開始，就開始了自己的人生旅程，有的人可能真的是很幸運，生在一個好的家庭，一輩子順風順水，衣食無憂，這樣的人是少部分。

還有的人則正好相反，什麼不好的事都會找上他，一輩子悽風苦雨，疾病和貧窮相伴。

大部分人則處於中間地段，沒有那麼幸運，但也沒有那麼倒黴。很平凡地度過一生，沒有豐功偉績，也沒有劣跡斑斑。成不了偉人，也成不了壞人。大部份人都屬於這一種吧。

無論是哪種人，對別人的痛苦往往只能理解，很難做到感同身受。除非這個人和痛苦的人有同樣的經歷，他才可能感同身受。即使感同身受，他們兩個人的體驗也不可能完全一樣，這就是人和人的差異性。

我們之所以對一件事情有感覺，會產生諸如難過、高興、失望、悲傷等各種各樣的情緒是因為我們對這件事情獨一無二的解讀。

比如同樣面對太陽，有的人的感受是太陽好曬，會把面板曬黑。有的人則認為陽光明媚，心情一片大好。還有的人壓根沒留意太陽的起起落落。那為什麼面對的是同一個太陽，每個人的感受不一樣呢，那是因為每個人在解讀的時候都在用自己過往的經歷和體驗來判斷。

比如認為太陽會把面板曬黑的人可能在他的人生經歷中，他聽到過類似的表述，或看到過類似的情景，或者他很關注自己外在容貌的變化，這些都是他過往的人生經歷造成的他對這件事情的解讀。

認為陽光明媚而心情好的那個人在他的人生中可能經歷過同樣的時刻，所以他形成了這樣的認知和條件反射，只要陽光出現，他的心情就會好起來。

第三個人沒有留意太陽的起落可能是因為在他過往的人生經歷中，太陽的出現並沒有和當前的情緒產生特別大的聯絡，所以他也就不關注太陽。

從這三個例子中就可以看出，人與人之間之所以不能感同身受也是同樣的道理。你經歷過的事情，別人並沒有經歷過。每個人的人生經歷是獨一無二，不可複製的，所以怎麼可能期望別人對你的感覺感同身受呢。

每個人的內在都住著一個靈魂，每個靈魂都是獨一無二的，人類常常會因為不被人理解而產生孤獨感，而且每個人都有過這種感覺，不是哪一個人所特有的。

這世上根本不存在感同身受這回事！老話說，蝨子不在你頭上，你就不知道癢。現代人說，青春痘在你臉上，我著什麼急。人是有共情能力的，但是得人家願意，並且為此付出時間。

嗯，無法感受別人的痛苦，那是因為你沒有經歷過，呃，你沒有經歷過你就不會懂，別人的痛是有多麼的深，人不常說一句話嘛，只有經歷了你才能夠懂得，所以說當你沒有經歷的時候你是不會懂得別人的感受的，你也不能懂他為什麼會這麼痛苦，呃，所以說不要輕易的去評價一個人，呃，因為你沒有經歷過你就沒有資格。

事不關己吧！只能真正發生在自己身上才能體會，當然也不是絕對的，心軟的人，容易感動的人可能會難過傷心，鐵石心腸得人都是一笑而過。

你的痛苦憑什麼要別人和你一樣的感受？當你快樂時別人能和你一起分享了嗎？你能享受獨樂樂，卻要別人和你享受眾苦苦。這平等嗎？

有能的，曾經我朋友出事了，我比她憤怒難過，整夜整夜的睡不著。想要為她主持公道，可是後來她變了，覺得我反應過度，因為別人都無所謂可能還會罵她活該，只有我心疼，後來類似事情多了，我只能剋制我的情緒，努力讓自己面不改色。雖然心裡翻江倒海。如果我覺得她要，我就釋放，不要，我就努力關著，關不住，我就躲遠點，不能給她添麻煩。

世界上哪兒有真正的感同身受？你永遠不可能讓一個吃飽的人知道捱餓什麼感覺！你永遠不可能讓一個蜜罐子里長大的孩子知道三毛流浪時的心情！

謝邀！自身感受自己知，他人感受他人知，這是很自然的事情！老話說站著說話不腰疼，躺著不覺腳磨路，飽漢子不知餓漢子飢……一個人親臨面對一件事務才有真實的感覺和心思！每一個人都是獨一無二的個體，她的所有一切受個體，時間，空間，地域，環境客觀等等影響出現的一切和其他人大同小異，但一定有差異並沒有百分百相同！

實際踐行才有真實各方面貼切的感受，這是世界不變的道理！如果親身經歷過的事情被人說起，能知道是怎麼回事，但肌體身心對一些東西是有遺忘症的，要不有句話說好了傷疤忘疼！再有人對已得已知事務的重視度不如還未得的重視度高，一種神秘未知感會引發人的探尋查知慾望，有了慾望就有了一種動力，動力會驅使人行使追索的行動。也是常情！

群體中個體之間有一種同鳴度，這個同鳴度其實就是共同面對相同情況產生的相同感受，產生相同感覺出現呼聲共振的現象！此問題不能說人們對其他個體什麼感受無法感同身受，只能說個體對其他個體無法有百分百相同的感同身受！每一個人都有自己的痛苦和難過，別人是無法完全瞭解相同的，就連歡樂欣喜，飽餓等也是個體獨一特點，只能是大同小異！

給你舉個簡單的例子吧！女人生孩子時的疼痛達到10級，如果你是男人是無法體會的。不完全是疼，擠壓著臟器神經，讓你站不是躺不是的，心率加快大口喘著粗氣等等。你說你能感同身受嗎？所以有的人會無期的說“至於嗎不就生個孩子嗎”？所以說不需要別人感同身受，只需在別人傷心痛苦的時候別在別人傷口上撒鹽，別在懸崖絕壁邊推人一把即可。

每人的出身不同，成長環境不同，教育不同……夏蟲不可語冰，就像你說：貧困山區的孩子，連吃白米飯也困難。別人回你：可以去吃炸雞啊，同樣道理。

從來都沒有感同身受這種事！就像男人永遠不知道女人生理期和生孩子的疼痛會是怎樣的！你看到別人的痛苦卻不能完全感受到，每個人都是獨立的個體，所以從來都沒有感同身受這種事！子非魚，焉知魚之樂？你不是魚兒，怎知魚兒的快樂？當然魚兒的痛苦你也同樣不會知道。

舉個偏離一點例子吧，你被別人捅了一刀，你母親心疼的要死淚流滿面，恨不能代你受罪，但是，她疼嗎…她不疼，她人不疼，你母親都做不到感同身受，別人又怎麼能做到的。而且你也無法對別人做到感同身受。你苛求了。

沒親身經歷，自然是不會感覺到痛的，就像人的年齡一年年增長，經歷的越來越多，心就越來越軟，也就越容易動情，看見別人流淚也忍不住心酸。

世人皆苦，唯有自渡。

這世上凡是能悲春傷秋已經勝出很多。

因為很多人是手停口停，光是生存已經耗盡力氣。

林清玄的媽媽曾說我不知道你每天寫什麼。但是我希望你寫給人希望和溫暖的文字。假如有悲傷的事，自己捂在棉被裡哭一場就好了。

林清玄確實做到了。但是他還有另一面。

他寫過幽冥鍾。寺院不僅僅在清晨敲鐘，還會在夜晚敲鐘。他不解，問方丈這是為什麼。方丈說一是超度地獄眾生。另一方面超度很多知識分子和佔有社會資源較多卻沒什麼貢獻的人。為什麼這部分人會在地獄？因為他們本身福報較大，慧根深，卻沒有盡到教化眾生、啟發民智的作用。所以會在地獄。

所以，原諒眾生皆苦。但是，凡有餘力，請做渡人之舟。

因為人是受個人經驗支配的。

但是世界太大了，每個人都有自己的獨特經歷。

事件完全重合是小機率的事件。

所以，沒有經歷過，沒有類似的情緒，是正常的事情。

舉個例子，同樣是女性。

生過孩子的女性，就比較能夠理解，另外一個有孩子的女性，那種在生育時候的痛苦和養育初生兒的焦慮和惶恐。

但是換一個人，沒有生育經驗的女性。

她就很難去體會那種痛苦，也自然而然的無法從內心產生同情。

我的手被菜刀切了，別人也會安慰我，或者怪我不小心，可是他的手沒有切啊！他的手不會疼痛啊！所以他無法切身體會我的感受。同樣的道理，張三的家人住進重症病房，錢也花光了，他家的鄰居卻因為加薪手舞足蹈，當他們在樓道里遇見時李四會很關切的問候張三，可是關起門來，他的心裡最多的還是快樂。

因為你又不是別人，沒經歷過得事當然不知道。打個比方，某個女生失戀了，也許就和你丟失了你從小到大的最愛的布娃娃一樣，但究竟誰更痛還是個疑問？也許女生只是痛苦一陣子，而你卻丟失了從小到大的精神陪伴；又也許，女生一直走不出去，而你又慼慼然，又花了五十塊買了個新的、更好的，這麼說來，痛苦會很難理解，畢竟人們的性格也不一樣，對事物的感受不同，所以最好能快點走出來為好。人不能總是被痛苦而沉沒吧，而我其實也覺得很痛苦呢，大概是最痛苦的了。

不過我會盡力擺脫出來的。