有道是“半部《論語》治天下”，我們曾經學過《論語》那些經典語錄？看過《百家講壇》于丹《論語心得》麼，你有什麼啟發？
感恩邀答：北宋宰相趙普的“半部《論語》治天下”的妙論很值得回味，一般人對他的話表示異議，異議《論語》究竟有沒有這樣大的功效。其實，作為他來說，只表示了謙虛之意，如果說“一部《論語》治天下”，那麼把宋太祖趙匡胤放置在何處？所以他只能這樣說，讓君王可以放心，只表明他不會越雷池半步。
《論語》中的經典語錄有無數，這裡只摘錄二句供參考：
“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與！”
“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。”
于丹先生的《論語心得》，我看了無數遍，當時，書還沒有出來，我是把講壇裡的話用筆記記錄下來的，看一點，記一點，很艱難，很費時間。
說真的，我們經歷了“文化大革命”和“批林批孔”的時代，在這樣人心貧瘠的土地上，能夠有人出來講《論語》，並且是女先生出來講，實在是思想上很大的進步與開拓，我為之而振奮，于丹先生向世界展示了我們國家的胸懷和擔當，這就是歷史的進步。後來者見仁見智，沸沸揚揚。但歷史永遠會是很公正的，這個不用懷疑。我們對學術的問題可以探討，但只對問題的本身，而不是針對一個人。如果能夠做到這樣，那麼百花齊放是可以期待的。否則，怎能迎來百花怒放滿園春呢。敬奉！
有道是“半部《論語》治天下”，我們曾經學過《論語》那些經典語錄？看過《百家講壇》于丹《論語心得》麼，你有什麼啟發？
感恩邀答：北宋宰相趙普的“半部《論語》治天下”的妙論很值得回味，一般人對他的話表示異議，異議《論語》究竟有沒有這樣大的功效。其實，作為他來說，只表示了謙虛之意，如果說“一部《論語》治天下”，那麼把宋太祖趙匡胤放置在何處？所以他只能這樣說，讓君王可以放心，只表明他不會越雷池半步。
《論語》中的經典語錄有無數，這裡只摘錄二句供參考：
“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與！”
“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。”
于丹先生的《論語心得》，我看了無數遍，當時，書還沒有出來，我是把講壇裡的話用筆記記錄下來的，看一點，記一點，很艱難，很費時間。
說真的，我們經歷了“文化大革命”和“批林批孔”的時代，在這樣人心貧瘠的土地上，能夠有人出來講《論語》，並且是女先生出來講，實在是思想上很大的進步與開拓，我為之而振奮，于丹先生向世界展示了我們國家的胸懷和擔當，這就是歷史的進步。後來者見仁見智，沸沸揚揚。但歷史永遠會是很公正的，這個不用懷疑。我們對學術的問題可以探討，但只對問題的本身，而不是針對一個人。如果能夠做到這樣，那麼百花齊放是可以期待的。否則，怎能迎來百花怒放滿園春呢。敬奉！