不贊成，三個原因：

1、對於一個現代化國家而言，違揹他人意願將其送至海外不是什麼好主意，這些人很可能會趁機逃往其他地方。

2、把重刑犯武裝起來並教他們打仗也不是什麼好主意。

3、罪犯和幫會成員通常都不遵紀守法，也不尊重權威，根本不是當兵的料。

如果得不到任何實質性的利益，這些人是不可能自願上戰場的。而且，誰有能力帶領並管理他們，讓他們好好地服從命令？就算這幾個問題都解決了，如果你指望他們在行動中執行一項特殊任務，憑著他們一貫以來的本性，你會覺得他們靠得住嗎？我們會對這幫人有自然的成見，認為這幫人只會為自己的利益著想，做出與上級命令背道而馳的舉動。

在戰鬥中，行動一致、互相支援並具有團隊精神的人才最有用。你必須知道誰在你身後為你斷後，知道每個小組成員都能做好自己的本分，知道你可以指望他們，並且你願意相信他們。

要具體情況具體分析，在當今的環境下，動用犯罪分子作為兵源，那得打多大規模的仗啊？如果說，真到那種情況，別說罪犯，就連婦女小孩都得上，戰爭是殘酷的，五千年的戰爭歷史，一戰二戰的歷史，一次次告訴我們，打仗不分男女老幼，打仗不分高低貴賤，看看非洲，童子兵多了去了，更別說罪犯了；看看大秦帝國，罪犯當兵，省事多了，戰鬥力也強。

等戰爭已經發展到需要提出這個議題的時候，前線已經兵力不足且正常徵兵已經不能滿足需要，那麼具體實行就只是時間問題！這樣烈度的戰爭，恐怕已經發展成滅國之戰，什麼個人權利，民主就別扯了！

戰爭時罪犯殺人如麻沒有膽卻不怕死只有立功才能贖罪他投降享受不了日內瓦公約己方不用戰犯交換對方拿著白養嗎？北韓戰爭陣亡的大多數就是土匪犯人

在抗美援朝戰爭中 曾經是川籍土匪入伍的戰士打的都很猛 甚至戰至最後一人 無湘不成軍 川軍確實兇悍 如果罪犯能有愛國之心 會比普通人更快融入戰鬥角色 戰鬥力也更頑強！

罪犯也有人權，除了死刑犯，大部分都罪不至死，誰有權利剝奪他們的生存權，叫他們去當炮灰？死刑犯願意上戰場的，活下來了可以改判無期徒刑，表示國家的仁慈。醉駕也是犯罪，難道也要派去送死？

古代戰爭除非出現真正的兵源不足，才會把監獄裡的犯人放出來當做兵源，但是大部分屬於炮灰型別，如果放到現代的戰爭形式，現代戰爭形式基本是區域性戰爭，高科技作戰，拼的是武器裝備，武器人員投放能力，海陸空協同作戰等等，放出罪犯當兵源真沒有太大意義，只能是完完全全的炮灰，或者執行類似於敢死隊任務這種有可能，忠誠度不高，如果現代戰爭放出罪犯當兵，只能說國家快沒人了，又急需兵源，如果有這種可能，我想可能會發生在第三次世界大戰，因為沒有一個國家能獨立承受一場國與國徹徹底底的滅絕戰爭所帶來的經濟壓力，就算美國也一樣，只能打區域性戰爭，現代戰爭的成本太高

不同意，1:將他們分配到正規部隊去，萬一背後挨黑槍怎麼辦2:如果說將他們獨立作為一個單位去戰鬥，你能保證他們不倒戈相向？3:罪犯話肯定不能控制自己的私慾，如果讓他們走上戰場，必定使我解放軍的名譽掃地

二戰期間，美軍起用一批罪犯作兵源，心理學家讓這些士兵在出徵前寫信告訴家人，說他們在軍隊英勇團結尊守紀律，結果這批士兵要比一般的兵源要勇敢和守紀。人需要被人肯定，人也喜歡向別人證明自己的承諾，所以，如果你是一位領導者，請多鼓勵與肯定你的下屬，長期否定下屬只會讓你的手下全成為渣子。

美國早期一部~加里森敢死隊電視劇有些戰爭武裝人員使用的例子。

我個人認為或許有些建設性，借鑑性。國家利益高於一切，你有特長，有志向，國家需要你不惜犧性一切，為國而戰，不計前嫌只要你忠實的做到了，幸運地活著回來了，國家會對此前的過往重新考量，做為曾經犯的事(罪)也會妥善解決，給了一種浴火重生的機會。

終歸到有那麼一天，仗真的打的很大了，畢竟還是國家利益致上。

首先我想表達的是罪犯也是華人吧！別看老百姓平時都不團結，甚至會在各評論裡有發牢騷，但在國家大災大難面前其實很團結的！說遠點，抗戰時期四川主動請纓出川抗日，為中國近代史留下隆重一筆！說近點，98年大使館被炸，成都人自發的來到美國駐成都大使館遊行抗議，在第一時間讓世界明白了中國老百姓對國家的忠誠態度！再近點，08年汶川特大地震，有處監獄被震垮了牆，犯人們並沒有趁機逃跑，有的還協助監獄救災！還記得有部電影，講幾個八路軍押著一群罪犯，裡面不乏有殺人放火者，但最後都為抗日當了回男子漢，死得轟轟烈烈！所以說，如果戰爭真的要強加給華人民，我們是不會選擇逃避的！最後我的結論是，支援使用犯罪人員參加衛國戰爭，除罪大惡極者！

需要罪犯上戰場時那戰局也不怎麼好了，罪犯上戰場心理素質強於一般的百姓出手狠。一般百姓沒法去跟罪犯比，罪犯上戰場比百姓上戰場適應性更強。戰爭就是強者的遊戲，生死的較量。秦朝就有先例…

如戰爭來臨，則全民皆兵，罪犯不是民？國家只統治的形式，從來都代表任何人，但一定代表利益。戰爭:戰什麼？爭什麼？並非全民皆知，也非全民所得。歷史的的樣式告訴全民，任何戰爭的受益絕對不是全民，但遭罪的一定是全民。全民不得權也無利，何以為戰？罪犯什麼時候戰不重要，是否為“民”而戰？

我以為:罪犯也是華人也有家人需要保護:同意他們參戰減刑:但需要他們寫申請:並進行考察:要進行訓練:我相信對外敵他們會表現的現的非常有戰鬥力:。

堅決反對，這些人都是無視組織和紀律為社會所不容的，進入部隊之後得到殺傷性武器之後，指不定會做一些什麼事情呢。更別提保家衛國的使命感和責任感了，平日裡不遵守紀律的機率坑定會高好多，戰場上出賣情報，成為敵方內應的可能性會高好幾百倍。

任何事沒有決定性的，犯罪去當兵打杖如果他能夠在戰場不怕死和敵人拼命這也值的，但是也犯罪存在抱負心裡在戰場拖後腿當漢奸反而自己的損失更大這不是沒有可能。

戰爭用罪犯，我個人覺得三方面問題，一有要罪犯當炮灰感覺，名意上立功減行，這樣做不道德。二罪犯本身有罪，在戰時能否聽命，也許大部分聽命，少部分槍口調頭，成為敵人，或投靠敵方。三罪犯如果戰死算烈士嗎。同解放軍犧牲一樣入烈士公圓，侍遇呢?戰打完怎麼減刑法，減多少?有沒一個減刑表等等值的考濾。

不贊成，延安時有句話說得好，“加強紀律性，革命無不勝”，能打勝仗的軍隊一定是軍紀嚴明的軍隊，罪犯是違犯法紀而成為罪犯的，無視他人利益無視社會法理，一是不會行動聽指揮，二是缺乏團隊協作精神，這樣的人上戰場，即使不叛逃也會對作戰計劃的實施造成威脅。試想，如果這類人，讓衝鋒不衝鋒，讓增援不增援，這仗還能打嗎 ?

那要看罪犯的德性和責任感了，犯十惡之犯因提前處決，犯過失和義憤之罪因戴罪抵過，處決十惡之徒以絕隱患與資源浪費。