人類不同於其它動物。人類是有高情商，高智商的高等動物。人類結婚生子，是為了後代的延續和老有所養，老有所依。也就是說生兒育女，為的是自己老了的時候不能動了，也就像孩子一樣沒有了自食其力的時候，再由長大成人的孩子來撫養老人。父母養育了兒女，兒女恩養父母，這是人之常情，也是中華美德。

鳥類只是出於本能吧。

鳥兒是受生存基因支配。

人也一樣，不一樣的是人小的時候需要撫育。從學說話開始，學習基本生存技能，接收文化，學習工作技能，成人後才能自食其力。人類系統極度複雜，需要很長的學習期，父母自然要付出極大的代價。

人老了，在以前只靠自己，維持生存是難的。家裡有個兒子，房子土地由他繼承，就要依賴他了，還因為女兒嫁出去了。

現代社會就有很多變化了，家政、老年護理、醫學裝置等更多服務的興起，人老了也有更多依靠的選擇。這也需要人老的時候有積蓄，或者有收入。

為什麼人和動物能區分開來？還因為人會感恩。小時你養我，老了我養你；今天你幫我了，明天一定加倍償還。

其實動物和人類都是一樣的，不光是鳥類。把人放到自然界，沒有智慧的話，也就是吃飽，繁衍。總而言之就是為了生存。

至於養老，動物也有類似的習慣。如一群猴子為死去的同伴默哀。獅群中為別的母獅照顧幼崽。都是和人類養老類似的行為。其實都是為了生存。區別在於人有智慧。區別於動物界與人類社會。

養老是人類的行為，中國的。像歐美，老年人大部分人去社群養老。

總而言之，鳥兒生蛋和人類的繁衍，也都是為了種群的延續和發展。不有那句話嗎。所有生物都是基因的奴隸。為了繁衍進化出了很多不可思議的行為。人類的養老也是這一環節進化出的產物。和人類的壽命，社會結構相關。不糾結。

生當為人，不悔入華夏。血液裡流淌的東西。養老在心，有所依。

在我周圍所生的事來看，直是不好斷言養兒就是為了防老，有些父母，自身就無教養無素質無品德無能耐的“四無人員”，自己言行不端，對子女疏於管教，放任自流，只不過是本能性的拉扯大了孩子，對於此類情況，你能要求孩子養老嗎？而孩子又有多少理由要養老呢？對於其他條件教好，本人與子女都事業有成的家庭，不需要子女防老，只不過是需要子女的精神和行為關愛，經濟上是不要子女負擔的，所以說，生兒防老會慢慢退出人們的觀念。

不管是人類也好，鳥兒也好，哺育後代的目的主要是為了傳承生命。人的行為與養老有一點的關係。鳥類的話可以說一點關係都沒有。生命存在的最重要的意義之一，就是傳承生命。作為一個生物，他的父母為什麼把他帶到這個世界上來？他的出生本來就被賦予了傳承生命的含義和使命。

作為鳥類來說，除了烏鴉有反哺的行為。其他的鳥好像都沒有這種行為。基本上也就不存在後代給父母養老一說。從人類進化的角度來說，人類的平均壽命一直不高，也就是最近這100年左右，因為醫療的進步，才大幅提高。以前也不過就是在30多歲以下，甚至更低。絕大多數的人，還沒有老，就已經死了。有後代給父母養老這個傳統的國家，也就只有中國以及受中國文化影響的部分亞洲國家。歐洲人、美國人，現在也沒有子女給父母養老的傳統和文化。老人基本上都是自己養老或者去養老院。中國的文化中，明確提出“孝”這個字，應該是在春秋時期，到現在也不過兩千多年。中國人一直還是做的比較好的。但是隨著現代社會的變化，中國人的遷移性加大。很多子女，工作的地點都遠離家鄉，有些甚至移民到國外。造成了大量的空巢老人現象。有些子女工作能力低，還要靠父母補貼，父母要靠他來養老，也指望不上。中國的養老方式，開始在向歐洲和美國的方向發展。

我國的人口老齡化日益嚴重。需要在養老產業上大力投入。利用國家和民間的資金，建立更多的養老院。大力發展醫療系統。為了解決護理人員不足的問題，將來還需要大力引進人工智慧。有些條件好的家庭，也可以聘請護理人員，在自己的家裡養老。有些地區，老人們結成互相幫助的組織，有些乾脆在一起生活，相互幫扶養老。人人都有老的一天，尊老愛幼的傳統，應該一直傳遞下去。