一個學科如果真有活力，自然就會在門派和統一之間進行調整，當分門派阻礙學科發展時，從業者自然就會努力打破門派之爭。如果過度集中影響了學科的發展，需要分工的時候，也會自動分出一個學科來。如果對於統一題目有兩派不同意見，兩派也會在發展中透過實驗和邏輯決出勝負，或者一派保留一派淘汰，或者兩派各取所長建立綜合學說。

中醫從來沒有作為一門科學存在過，也錯過了向科學學習和統一的時機，現在就是一個在特殊文化和政治環境下混日子的特殊行業，離開了這個環境，根本沒有資格被稱為醫學，從業者也沒有資格和真正的醫生平起平坐。所謂的門派也不過是來自師承和文化，和學科建設發展沒有什麼關係，分不分派中醫也沒什麼發展前景了。

在國中的歷史只有中醫是嗎?那中醫的記錄有多深層？你有一個主要專長嗎？經本就沒有！滴點小菌毒都無能為力還講是麼在世界和國人的面前唱談，今天為何能站得往腳？牛皮吹破了，9O度直角轉得方便又省事了麼？幾本就不要與它們你們的一唱一和在此時代做吸血鬼，騙所有的全球人類，

我認為中醫的門派之分不但不會阻礙中醫的發展，還會促進中醫的發展！

首先我們要知道中醫為什麼會有門派之分，因為過去有一部分中醫人用心研究，在實踐中有發明創造出了一種獨道的治病方法。在傳承的過程中，眾多弟子繼承延續這種方法而自成一派。

中國地大物博，有句俗語“一方水土養一方人”。氣候不一樣，人體適應氣候的條件也不一樣，比如:四川人喜食麻辣，不然就容易得風溼骨病等等。不同區域有不同區域的特點，這就是中醫門派之分的主要原因之一。

中醫門派神秘神奇的治病效果，多少年來吸引著被傳承人的興趣和嚮往，所以才有了一代接一代的中醫有志之士，把中醫文化傳承下來！！

如果中醫沒有門派之分，千篇一律，就只能適合中國一部分地區。

這正是因為外國人及國內一部分人，不能理解的中醫文化的門派之分之處。

正因中醫文化獨道的因地制宜，才能讓中醫面面俱到，惠及中華大地所有的人！

這種看似對立而又統一，看似矛盾而又暢行的中醫文化，才是中華文明的奧妙所在！

我們作為中華文化的繼承者，應該為自己祖先的智慧而自豪！！

中醫沒有什麼對立的門派，都以《黃帝內經》為祖。各個分支派別只是從專科細研上分出，是彼此互補的。比如:專研脾胃的、專研火邪的、專研虛補的等等，都是互補的。或是發展的，如明葉天士發展了溫學派，補充了東漢張仲景在溫病上的不足。

中醫發展正是靠門派師傳而發展。倒退三四千年，那時中醫尚未形成體系，醫巫並舉，對草藥治病尚處半猜半蒙狀態，有人病了，咳嗽厲害，隨便找點草藥吃吃，當時人也吃桔梗根(現在朝族人還在吃)，於是試試給桔梗煎服，結果好了，這種不知其功能的用法，現在稱單盲，如果拿一種不知作用的藥跟桔梗比較，看效果怎麼樣稱雙盲。可見古代中藥治病功能也都是單盲出來，到二千年的時候己經能將這些藥總結成書，就是神農本草經。這種傳承只能家傳或師承，女兒也不好傳的，這一樣一代一代下來，積累的藥物作用和療效就很可觀了，故各朝代都修本草，中醫也正依賴這種傳承得以流傳。目前中醫師傳家傳得不到確實保證，中醫發展必然受到衝擊，中醫院校學的那點知識，只能是前人的經驗，夠不上發揚二字，其實有獈中醫發展，老師教的就那麼些知識，自己的經驗得不到傳承，幾代之後，中醫大約就玩完了，所以要發展中醫還得及早恢復中醫厲來師承家傳的傳統。

中醫的發展不景氣，就是因門派，如果能向文學一樣公開教學，由小學到大學的學和教，中醫不會有起落，才會有真正意義的發展。

中醫主要分兩大派，北方傷寒論派。氣侯寒冷，北方人腠理致密。用麻黃湯，桂枝湯…治療風寒非麻黃，桂技湯不可。南方江浙一帶，武漢偏南方一派，體質弱，氣侯溫和，感受風熱多一些，一般用銀翹散，桑菊飲多些。即是風寒用荊防敗毒欲即可，所以南方為溫病派。北方用傷寒論方劑多些，南方用溫病方多些。當然以師承為派(包括祖傳世家)之分都在兩派之列，只是各有特色，對某種病專有見長。但中醫治病都以整體，辨證施治為特色。以四診八綱去辨證施治，南，北兩派都是如此(包括師承分派)，所以中醫分派，不影響中醫發展，只會百花爭豔。

中醫門派對中醫發展有深入捉進作用，也是對中醫技術的多種研究做出了很大貢獻。如國家把所有中醫門派的醫技集中起來總結研究。我相信中醫一定是世界一流的醫技。造福世界人民功德無量。

中醫應該沒有門派。如果把中醫理論參悟透徹，就會發現根本就沒有什麼門派了。這些問題在黃帝內經裡已經說的很明白了。即使是所有的中醫名家都沒有關於門派的說法，只是後學者理解錯了而已。不信你可以去認真的學習中醫理論。

能提出這樣一個問題的基本是腦殘，因為他不懂中醫發展和形成過程。張仲景那個年代十室九空，死者十之七八。在戰亂中的人們顛沛流離，居無定所，風餐露宿。所以世人傷寒疾病最多。到了李時珍那個年代，生活相對平和，安居樂業。人們的常見病，多發病也有了變化。因此治療手段，用藥也會發生變化。而中醫的門派不是這些名醫大家自封的是後人們給他總結的。直到清末出現了鄭安欽的火神派，這樣終於就有了截然不同的治療方法。我們現在的人吹空調，吃冷飲。所以扶陽派又可大行其道。中醫絕不會拘泥於一種形式給病人治病，就像一箇中醫每次只給病人開七天的藥，然後再給病人調方。

中醫，只有技術的深淺，療效的快慢之分。沒有門派的爭辯。不管什麼門派，技術與療效是最大的市場動力。優者勝劣者汰的自然規律，誰也逃不脫。包括當今的官醫與形形色色各派別的民醫。

不準民醫入市是官方法規的荒搪。療效是檢驗技術的標準。優勝劣汰是自然大法則。“禁止非法行醫是屁話。！”

中醫門派產生於唐宋至清，中醫門派的壟斷產生於現代，現代六經派阻礙了中醫的發展，導致現代中醫不會治病，而獨創治未病養生保健

應該沒有門派之見，只是很多東西他們自己都不懂又能說服誰，誰又願意接受別人的說服，一段瘋傳的小影片，兩位大師對浮小麥之爭恰好解釋這一問題！

中醫沒什麼門派，只是治療方法不同，用藥的差別導致了所謂的“門派”。比如火神派，扶陽第一，喜歡用大量的熱性藥。每個醫生用藥都有自己的特點，有的喜歡用黃芪，量極大。有的喜歡用甘草。有的喜歡用毒藥。而治療，又有著眼脾胃的，認為脾胃是後天之本，最重要。也有著眼補腎的。還有專門活血化瘀的。這些差異化，會引起爭論，但是反而有利於中醫的發展。某個派別能治病，反對派就要研究它，找缺點，找漏洞，這個過程實際上查漏補缺了，起到了幫助對方完善的作用，而自己也學到東西了。中藥不怕分派別，怕的是派別消亡，這意味著中醫的思考力度弱化了，傳承消失了。

中醫理論因為都是古籍，摸不著，看不見，沒有客觀證據，都是以虛對虛，各大醫家對古籍的理解不同，所以就產生很多門派，其中以火神派比較活躍，由傷寒論發展而來，重用附子以扶陽，在中醫界爭議很大，這一派比較狂，好鬥，但比較有本事。還有一派叫滋陰派和火神派剛好相反，他們認為陽常有餘，陰常不足。

當然還有其他門派比如寒涼派，補土派，溫病派，算是對中醫陰陽五行側重點不同的演化。

我認為中醫不要分門分派。因為任何門派治病都離不開"四診八綱"，辨證施治！以辨證施治為核心，以"四診八綱"為要目，這是中診斷最重要的一環。中醫治病既要治六淫時邪，又要結合體質。對於虛者，要特別注意扶正。古人云:"正氣存內，邪不可幹。"扶正祛邪，雙管齊下，方能驅逐病邪。對於體質複雜者，要兼顧平衡，才不會顧此失彼，因為整體平衡，氣機才能條達。

生命的本質就是活著。讓更多人活著，且活得更有質量，這才是中醫所要秉承的宗旨。人類的歷史就是與細菌和病毒戰鬥的歷史。細菌和病毒無處不有，變異的，新生的，推陳出新，斬盡殺絕是不可能的。中醫就是調動肌體的應對能力，以應對無數次的外邪入侵，清邪延壽，所以中醫各門派要取長補短，以治病為中心，以人類健康為中心，共同把中醫發揚光大。

之前有一專家口誤，把新冠病毒說成是非典病毒，之後又鄭重糾正。尊重科學是對的，但這個對中醫來說並不重要，因為中醫不管它是"新冠"，還是"非典"，都是"四診八綱"，辨證施治，"君臣使佐"，排兵佈陣，千方百計調動肌體的應對能力，以不變應萬變，所以當西藥還在臨床試驗時，中醫主導的中西結合治療方案，已讓成千上萬的新冠肺炎病人痊癒出院.....

縱觀各省治新冠肺炎的中藥方劑，有的出之傷寒派，有出之溫病派。無論是以傷寒為基礎的方劑，還是以溫病為基礎方劑，都會針對患者的體質，隨證加減，靈活運用，達到治病救人的目的。正是全體中醫同仁的齊心協力，災難深重的華廈才奏起了戰疫凱歌。

不會

中醫，雖然理論的架構與基礎是一樣的，但是在學習與應用過程中，是一個非常個人化的東西

不同的人，悟性不同，對中醫理解的深淺程度與理解的方向也不同

這裡就可見，中醫的世界觀，理論體系是非常龐大的，僅僅這一點就遠非科學的體系能夠相比

但是中醫還有一個，你怎麼去認識理解都沒有問題，但是你要經得起實效與時間的考驗，你要面對疾疫的時候，對患者有用，而且能長期的角度來看，能保護人民的生命與健康

這才是重要的

我認為，任何一個學問，因為允許一定程度的百花齊放，允許門戶差別，這對中醫的發展有好處的

而且中醫的治療方法多種多樣，有的秘方，並不是秘方本身需要保密，而是如果秘方公開了，它的療效就會消失，或者打折扣，這就是科學所解釋不了的地方，但是有效果，舉個簡單的栗子，比如一個人打嗝，可以用令他緊張驚嚇的方式讓他止住，但是事先你不能告訴他，告訴他就沒有用了

所以，門戶差別，並不會阻礙中醫發展

中醫的特點就是在於個性化，醫生根據自己的所下的功夫以及悟性差吧，他們的醫術會有差別，這是醫師的個性化

他們在治療患者的過程中，針對不同的患者，不同的方子，可以說一人一方，這也是患者的個性化

這與西醫的醫院流水線式的治療方式，大相徑庭

中醫是是沒有門派的。如果硬要說門浱，只能說是人醫，啞醫。啞醫是指給牲畜看病的，也是四診，啞醫的脈診是在脛部。古人云：將馬比君子。馬的靈性非常高，急起急臥肚子痛，之類的口訣也很多。啞醫後稱獸醫。獸醫也用中藥，只是劑量大。

脛錯了。應是頸部，脖子上部兩側有脈動處。抱謙！

中醫門派是名利之爭，嚴重阻礙中醫的發展。

比如：火神派吹上了天，新冠肺炎面前試試，不服氣，是騾子是馬牽出來溜溜。

井底之蛙，盲人摸象的火神派，呸，李可什麼玩藝。為了出名搞什麼火神派，我看是瘟神倒相當。

本人中醫，無門無派，什麼中藥都用，只求好病。從不崇拜一家之學說，什麼倪海廈，呸，一個過客而矣，屁用沒有。

產生門派是醫學進步的必然，學術自由是醫學進步的環境，有門派的學術之爭繼續辨證論治說明中醫學還沒有找到真理。而中醫學的進步又是不可避免的：所有致病因素造成身體的損傷是相同的，都是細胞蠕動減慢的狀態，治療可以一樣。中醫學的方劑學說歸納為補法與瀉法，用《抵當湯》的精神擬方會成為主流，只是你有你的一方，我有我的一方，最後是藥性的提高，藥量在減少繼續著醫學的進步。門派是不同思維的反應，門派是進步的動力。