這問題我還真思考過，作為人類的一員，我們來世間走一回的終極意義是什麼？咱處與社會底層小老百姓沒有光宗耀祖，拯救天下黎民與百姓的萬丈雄心。當然我想這是大人物的幸福感，愉悅源泉。那麼我們小老百姓的人生意義又在哪裡？我的理解是。你的生活半徑內因為你的存在充滿笑聲，幸福感，愉悅感爆綿長悠遠。糊思亂想，見諒！

人的一生中都遇到，絕對的真理。人類的本質終究是為了愉悅感。包括在生活過程中所經歷的痛苦。明白做人做事人類的本質德行。好人，壞人，善，惡為鄰，生活中都能展現出來。疫情中我們就能體會到，好人衝鋒在前，心中有善，不為利誘。莫以善小而不為，毋以惡小而為之！心中向善，不舉邪念，授人以漁，助人為樂，有緣來到這個世上做點有意義的事！福佑報安，

善有善報，惡有惡報，

壞人唯恐不亂。心狠手辣，

善良心的人捐款捐物支援一線。

噁心人造假，亂髮遙言，

好人在身邊，實心實意幹工作，利國利民的做好事！我們都會遇到，好人心善有道德，處處為別人著想，幫助別人，積德行善助人為樂。壞人處處坑害別人，挑撥離間損人利己，為自己謀利益。

人的本質即真實的自己，即無相不滅的法身，或說真身、菩提、自性、如來藏、道、阿賴耶識……。所謂的“獲取愉悅感”，是人的意識形態或說意識心、妄心、凡夫心……。也就是沒有覺悟的凡人之心。

本人認為只說對了一半。

人類的本質應該分兩部分即:肉體和靈魂。

從肉體講存在是硬道理，否則一切皆空。

從靈魂精神生活講，愉悅是追求，是生存的動力。

所以二者不可分割，否則就失卻人類本質的全部意義！

人類的本質是獲取悅感是真理。首先人的一切努力都是為了生存悅感，滿足吃喝拉撒睡性，有了基本東西，人心穩定，心裡愉悅。

人本善，在滿足自已生存狀況下，幫助他人走出困境，也是一種精神上的悅感。

遇到困難時，敢於直面，不退卻，堅苦奮鬥，戰勝了困難，取得了勝利，那種喜悅無以言表。

愉悅感應該是所有動物界（也可能包括植物界）固有的本能屬性，才能傳承發展。但是人類之所以能從動物界分開，是因為人有趨利避害除弊的本質理性（能找到事物變化的熵數或閾值）。

人類僅只為追求愉悅感這就太初始化，大低階，太沒前途了。若只圖"愉悅"感那就等同於畜生和動物之類，人也稱不起是高階動物，最多是猩猩或猴子了。

人類的獲取愉悅感是本能，是自身的本能，是單級思維，單級思維並不是真理，沒辯識能力的愉悅感幾千年來騙過了腦，它封閉了腦的思想能力，及思維能力。另外永珍出來的

包含著心能，感觀，直覺，自然等的發展出來的顯現及顯現出來的及所有規律運動出來的真理，，，，才會是真理。

人類的本質就是自然宇宙萬事萬物的一部分。人不能凌駕於其它物種之上，因為人不一定就比其它物種生存能力強，有的物種具有更強的適應自然環境的能力。科學家早就發現這一原理，所以極力倡導人類要與自然界和諧相處，共謀發展，否則就會給人類帶來災難。一定要尊重其它物種，尊重自然規律。為其它物種創造生存條件和物質基礎的同時也服務了人類自己。

正確。誰活著都不願意受罪，都願意快樂幸福愉悅。只是為了獲取這些所採取的手段不同而已。有的按照人性追求，有的按照獸性追求，這就又出現了好人與壞人。為了控制人的獸性就又產生了強制手段。

一，正常的人，身心健康的人，他們的愉悅來自於人格的健康，只有人格健康的人才能彰顯正氣、善良、誠信。在正氣、善良、誠信的信念下，所做的一切事中感受到的快樂，就是愉悅感，就是人類的本質。

二，而不正常的人，精神衛生低下，虛偽的人，他們心理變態，他們把愉悅是建立在自私和別人的痛苦之上的。

愉悅的同義詞是快樂，歡愉，歡樂等等，是精神，感觀，生理，心理，肢體的感受反映，用是否是真理定論真不好說，用人性，天性界定比較恰當吧。既然是精神層面的意識，那麼界定真理，抑或謬論的標準一定是事實基礎。當人類享受愉悅的基礎建立，才是是否真理的根本。換句話說，你所享受的一切愉悅建立在別人痛苦之上的，那肯定是一種謬論。反之，你所享受的愉悅是透過自身努力，合法守律前提下獲得的，那肯定是屬於真理的範疇之內，之於，從嬰兒至未成年之際所享的愉悅(未成年犯罪除外)那是道法天成，是自然法則的事了！

愉悅感不是人類的本質。愉悅感僅是人的一種情志表達。三觀不同的人愉悅感是不同的，有人以助人為樂；有人以害人為樂。有人以物質享受為樂；有人以清修苦行為樂。有人以倡導和平為樂；有人以挑起戰爭為樂。

人類的本質是依靠大自然的物質繁延後代。生生不息。

改成：生命的本質對自己是體驗，對旁人是學習的榜樣和懲戒的形象。如，教育小孩，他娘指著收荒匠會說，不好好學習就會象他。可那個他白揀了幾十斤紙殼，那個心情快樂得象神仙，孩他娘你永遠不會象神仙！！

苦海無涯，回頭是岸！佛教認為眾生皆苦，還是吃齋唸佛，來我西方極樂世界吧！人類從靈魂精神生活講，愉悅是追求，是生存的動力。

本人愚論，認為人類的本質應該分兩部分即:肉體和靈魂。肉體的存在是硬道理，否則一切皆空。好比吸毒者吸毒成癮，吸毒時精神愉悅一時，大腦卻是慢慢萎縮的，最後肉體寂滅，萬事皆空！

快樂的成長，快樂的學習，快樂的工作，有快樂的愛情，快樂的生活永遠……

一切都在收穫快樂、愉悅。

沒有付出 哪裡來的獲取？ 現在的社會有一種奇談怪論 理論觀點 打著精準的幌子 把一個必須透過完整的因果關係體系 進行人為的切割斷章取義這種方法已經開始逐步的滲入各個領域 已經扭曲了社會的本來面貌這是一種欺世盜名 偷樑換柱 以點否面的極端主義的觀點 按照他們的理論觀點 這個世界一無是處 沒有一點是令他滿足的

(什麼叫愉悅感)答:就長話短說吧，愉悅感可分為三類！一種是為著自身的生理需求，獲得了就會覺得十分的快樂和幸福。第二種那就是名何利，徑過不斷的努力和絞盡腦汁，終於獲得了這種頭銜就會敢到十分愉悅和快樂。而第三種那就是，不愛江山，愛情人！寧願為她卑微受氣，寧肯墮落與受罪也再所不惜，有一種不到黃河不死心那種感覺！一當獲得了就會覺得是，是世界上最幸福的人了，，，，，。夢中人

首先要搞明白愉悅的內涵。不同的人，由於三觀不同，對愉悅的定義是不一樣的。一部《紅樓夢》，儒家看到了邪惡，資產者看到了淫，無產者看到了革命。……。他們獲得的感受不一樣，惑痛苦，或愉悅。在死亡面前，有的苟且偷生，為求生存，不擇手段；有的心存志向，逆行而進，於是，才有“生命誠可貴，愛情價更高，若為革命故，二者皆可拋"的憾天地，涕鬼神世間強音，於是，才出現了陳鐵軍、江姐、黃繼光、……、在當下，為了理想信念，我們的白衣戰士，多少公安人員，多少解放軍戰士，她（他）們為了祖國和人民，面對新冠，向死而生。這些昔日的先烈和當下的英雄，他們人生的基調是愉悅！從這個層面理解，這個說法是正確的。但要記得；人故有一死，但死的意義不同，為人民利益而死，重於泰山；且自然的生命將在人們的銘記中得以永生！

呵呵，這無論如何都不是謬論，這是人的本性。

生為人，從衣食住行到人際關係和工作事業，每個人都有著追求和嚮往，希望自己被人認可，這是發自內心的一種愉悅感。無論是付出了多少努力，就是為了收穫了成功的喜悅和幸福，這真的是人的本能。