俗與雅也是普通大眾與專業人士的區分。音樂中的狂想曲不是普通大眾都能理解的。書法更是如此，高處不勝寒，在繼承傳統的基礎上鼓勵創新。一切藝術的生命都在於真正的藝術家不斷的創新。

從未看好今楷，最基本的繼承壓都沒做到，總是想著創造，可能嗎，一個沒學過乘法的人卻總說要創微積分？中國書法之所以讓世界為之驚歎，是因為我們歷史的文化積澱都在其中，而不是和西方藝術一樣的創造……

歐楷是歐楷，田楷是田楷，不能同日而語，不要把二的字說成歐楷，它學會歐楷的皮毛，把書法藝術程式化，使變化萬千的書法藝術籠罩於一程不變的實用之中，失去了藝術價值。但是我們還不得不承認二田的字寫得很好。

不寫字的人，看一些個文章似乎有道理，但真正拿起筆，你才體會到，寫出像二田這樣的楷書是多麼費功夫！不否認提倡今楷者也有一些書法功底，但和二田不是一個層次！這種字，放到清以前的任何時代，那都絕對入不了流，甚至直接稱為垃圾！因為是個人就能畫啦得出。縱觀歷代書法有建樹者，無不是在規規矩矩書體上紮下深厚的根基的，鍾張羲獻歐柳顏趙蘇黃米蔡等皆如此。提出所謂今楷，實際是本身功力有限，譁眾取寵而已。這隻會把書法引向歧途！忽悠大眾都不拿筆寫字，用一些看似玄乎的所謂理論迷惑大家。好在時間是公正的，會給出正確結論的！

書壇有些亂套！毛筆字一箇中華文化的唯一，中國人傳情表意的一個載體，幾千年未變，現在爭論誰“正宗”意義，就是爭利益！二田代表中國傳統審美，需要下功夫，法度要求高，一般人不認真，不下苦功夫，難以寫成，所為的什麼“今楷”，不下功夫，偷機取巧，無法天度，現代形為藝術的代表，兩者如何爭論？只要讓中國人民去判斷，讓時間去淘沙！傳統的偉大性會千年不變，塗鴉式的創新，一定不會成為中國字的永恆！

什麼都得歷史的看，書法更應如此，開放，包容才能創新發展，田楷代表的是過去歷史證明的東西的複製，所謂今楷，只是今人努力的探索，好不好，成不成功要留給後入而不是今天能夠給出答案的

二田的書法是當代無可替代，有人說不好，是他達不到這個高度。

楷書還要正規，有法度。今楷是打著創新而不守規矩，其目的是為自身的功夫不到去遮蓋。

這位磚渣真能創新！創了個新名詞今楷。一看才是一年級學生的字，它就是提倡推廣一年級字，因為它再寫不出更好的，像樣的楷書字了。要推廣一年級字，那小學生各個都是書法家，你能起多少個今楷明楷昨楷等名稱？你是楷書胃冤會的蛀人，能給大家介紹一下從古到今流傳下來的楷書的基本要求和標準嗎？講完以後對照你寫的所謂今楷是不是相差太遠？

論“二田的字與今楷流派之爭”，所謂“楷法無欺”，楷法既能是“法”，那麼就不要談流派，更不能說是藝術。寫楷書必定要遵循法則，楷書每個點劃都有法則。在當今書法（不要說書法藝術）界，除了“二田體系”遵循了歐楷的法則外，誰的楷書做到了？要是做到了也就是歐楷了，就不用談流派之爭了。歷代楷書數“歐顏柳趙”，但除了“歐”有法則外，“顏柳趙”就是屬於現在說的流派了，他們只能說是很好的楷書榜樣供世人學習。現在世面上除了書法界外的人，有幾人見過“顏柳趙”的書體，我們所見到的都是歐楷或以歐楷為基礎的字型。在此絕無有詆譭先人的意思，只是就楷法而言而已。當今的“田楷”雖沒有歐的險峻，但在歐的基礎上迎合現代審美觀，嚴謹中顯秀麗，端莊裡帶蒼勁，也就是說你怎麼看怎麼好看，不會覺得像歐的字那樣像刀鑿斧劈險中出奇俊。看田的字就像在欣賞一幅幅賞心悅目圖畫，看歐的字就像看技藝高超雜技表演，總讓人提心吊膽最後又讓人呼“絕”，這技藝至今也就只有歐而無二了。所以我認為“田楷”是當今最好，最美，最有法則的典範楷書了。

二田，書法楷體推廣做的貢獻有。但依然模式化，翻看當今寫歐楷的都一樣。而寫顏體的則各不相同，為什麼？當然我不是說顏楷就比歐楷好。今楷的好處是融合至今更多書法史料而成，很多人不喜歡看就說醜，就像社會上的人一樣高低矮胖三六九等，各有各的好。今楷是發展師古而不泥古，二田是保守泥古。個人看法。

風格有別，一個法度謹嚴，端莊正大。一個爛漫天真，韻致奇逸。一個是陽春白雪，一個是下里巴人。一個是細膩舒爽，一個是粗獷奔放。一個是春風十里，一個秋高氣爽……

天上的月圓是美，地上的月半亦是真。天上月圓人間月半恰恰構成人世間最美的風景。

今夕年尾是一種期盼，明朝年頭更是一種嚮往。今夕年尾明朝年頭年年年尾對年頭。年頭年尾才見證了這個季節的風霜雪雨、才讓春夏秋冬更加絢爛多彩……

每一種事物，每一種文化，都要具有多元性。既有對立又相輔相成。既可以獨自成趣，又可以各自完善……

人的審美觀是大同小異的，是有公認的標準的，比如人的五官端正是美，身材勻稱是美，符合黃金分割比例無論是人是物都美，書法同理，你不能因為追求個性而扭曲人的審美準則，一說某人寫的字橫斜豎歪像小學生的醜書就反駁說人不懂書法，如果說個性的話，每個人寫的字都有個性，像人臉一樣都是獨一無二的，那是不是可以說每個人都是書法家？當然不是。個性的伸展是在一定的審美範疇內才能被人接受和欣賞，那種天馬行空無拘無束視規範如糞土的個性無限膨脹的醜書，除了自我標榜的個性，一錢不值，無論現在和將來那就是個醜書。現在只所以有那麼多人寫醜書，和中國人西化的思想也不無關係，是西方崇尚個性自由個性至上在書法中的體現。書法畢竟是中國漢字獨有的，承載著中國的歷史，哲學和文化基因，這些才是漢字書法與生俱來的骨子裡的東西，最後說一句，書法從其開始就是為了追求美觀而生的，以後也不會例外！

二田楷固然不錯，但審美疲勞，與顏柳歐趙不可同日而語！匠人而非大家！

楷書除規範外，也有個性，甚至有天性，講究奇險，奇險處出人意外，二田模具師是也！

楷有範，更要有性，非此不足以傳世也！

二田的楷書寫的好，不懷疑。但從書法藝術的角度看，他們的楷書藝術性和觀賞韻味均欠佳，具體如下，一.二田楷書正規正楷，越寫越接近於印刷體，一幅字中有同樣二個或三個以上的字變化太小，字的橫豎粗細變化不大，這樣就大大減少了字的書法藝術性和觀賞韻味。二.行，楷所謂流派之爭很正常，但真正的書法家會抱著取人之長，補己之短的態度去爭，不會去嘲笑別人，也會誠意指出他人短處。如二田楷書楷的不象人書寫的，那還有書法藝術性嗎？自然觀賞韻味也大打折扣。三.二田楷書最大的實用性在於書寫任命書和獎狀，這也許是二田楷書的最高境界處。四.其實我國古人前輩留下的楷書碑帖夠精美，夠豐富，也夠我們研習一輩子，今日所謂門派之爭，不是聽誰會講會爭，主要看作品，誰能更好的繼承傳統精華又能寫出自我個性，誰的作品定會精采，服人。

今楷是個偽命題。漢字書寫自篆隸楷一路流變至今，多有變化，但目前尚未出現本質性新形態。今楷的概念若要成立，必須確立鮮明的形象特徵和標誌性的點劃構造，並且獲得多數人的認同和模仿，而這些並未出現。不能因為楷書中用了點魏碑，隸意，草法，甚至莫名其妙的塗鴉，就自以為可以標新立異了。漢字書寫需要創新，也需要各家用不同的方式方法探索。但既然是探索，就會有失敗，有濫竽充數。現在看來，走以畫入字的一路偏多，而成功者寥寥無幾。這也是醜書當道的一大原因。

你的標題就有問題，二田書法是對中國古老書法文化的繼承和發揚，有標準，有法度，講技法。而所謂的今楷，不是流派，是一幫不講繼承，只談創新的偽書法家們，根本就不懂魏晉和唐宋主流對楷書已有定勢，和端莊，工整，法度嚴謹的規則。而對古人，歷史已經拋棄的，認為寫字只要筆畫沒有牽絲，加上容易上手的一些魏碑方筆筆法叫之為今楷。這種人中書協裡還有不少。實際上今楷一說法是不對的。跟本不存在今楷為一流派的存在。書法作為一種傳達思想文化資訊的文字藝術符號，只能是傳承。談不上創新和改變。

歷史上的大名家誰是專門靠書法生活的？有書法這一專業嗎？他們的書法是工具，所以他們的字又漂亮又成了大家的示範，而自然成了書法大家。現在的書法成了一些人生活的出路，都是自己給自己命名。

簡單粗俗的說是好字和醜字的區別。是多好與少醜的差別。寫醜字的書法家說你二田寫得這麼好這麼漂亮你是歷史罪人，因為個個都學你個個都想學你，你把書法最核心的隨意個性給抹殺了，你不是罪人是什麼？隨意就是書法，書法就是隨意，你懂嗎？可事實上書法害死人，大家都寫漂亮本來是好事，就算是千篇一律又怎麼樣？總比大家寫得亂七八糟胡作非為好無數倍！中國的女人都像韓國女人一樣，基本都一個漂亮模樣有什麼不好，起碼不會因為娶到醜女而懊惱，遺恨終身！大家都寫一個模式的漂亮字有什麼不好？起碼學對了方向練對了路子而不至於走火入魔了。看看外國人的拼音文字多好，都不用怎麼練都那麼好寫好看，一生都不用費時間去練字學字，有更多的時間去學文化搞科學做工作享受生活。相反在中國把字寫好寫漂亮了好像還不行還不夠，還要搞一些什麼書法去蠱惑人，去浪費人們的時間和生命。這種歷史毒瘤真不知道什麼時候才能結束。前人寫好字本來無非是要後人繼承和完善一些而已，卻被某些後人裝神弄鬼搞得複雜無限，到底要害國人害到什麼時候？這種荒謬的做法大多數華人不認可，國際社會也不大認可，發達國家因此鄙視我們，鄙視我們愚蠢的文化做法那也是很自然的事情。

田氏楷書的存在爭議，一個是資訊交流方便、資源獲取快捷廣泛導致的審美觀的融合變革；再就是辦公書需求的減少，實用書寫萎縮。這是時代變革的問題。田氏走的是古代普通書生走的路，以工整秀美的館閣體為目標，就是所謂的“字匠”，包括盧中南，對書法深入學習也是因為要為軍博的展品寫標牌，現代派說他們是字匠、呆板、缺變化…等等，人家就是有的這個路，這是資訊時代之前書法的根。現在的流行書風、學院派、展覽體等等書法概念，基本已經脫離的原來的實用書寫，是傳統書法進入資訊時代之後的變化，定義為一種新的藝術形式更為貼切。二者其實沒什麼爭的，浙菜廚子損川菜廚子做菜大都麻辣，損的著麼，人家就那口。之所以有爭論，郭德綱說的好，是因為搶飯碗了，田氏普及了書法基本知識，老百姓的錢，現代派賺不了，所以，死板、書匠、字匠、學歐不像歐等等聲音也滿地飛起來，看氣勢，也是組織發起誘導跟風的方法，類似和平演變。捧的，有少數跟風，大部分都是中肯的，損的，一般都是耽誤飯碗了，畢竟損人不利己的二貨沒幾個，但是，耽誤飯碗，靠打擊別人，不如想辦法改變自己，使飯碗端的更牢。現代派能不能站穩腳跟，最終看百年後的歷史…

我只想說，用事實說話，讓倡導今楷的人好好這幾個正楷看看他能不能寫好？確實寫的和二田差不多，哪怕低一點都沒關係那我就服你，我就承認你的今楷是書法，否則我上二年級的姑娘也能當書法家，當書協副主席了！