……昔日路人皆會吟唱的打油詩曰:
……春雨貴如油,下的滿街流;……農民哈哈笑,學生難拍球。
一一更有笑話詩一首曰:冬天大雪,三個貴公子坐在豪華的酒樓上飲酒賞雪。興起甲公子吟詩道
……大雪紛紛落地,乙公子續句
……仰仗皇家瑞氣;丙公子緊接喊
……再下三年何妨?一一這時適被朵在樓下避寒的乞丐聽到,立時火氣大發!怒吼回句罵道
……放你媽的狗屁!
………貴高友所提之題目,從微觀看,是一個人的心態調整也即修養水平的問題。但要從宏觀分析認識。應當是一個人對世界客觀事務的觀察也就是世界觀的問題。如不講到世界觀這個根本性的大道理,只就事論事的說教,恐是難以服人的。因為大道理總是要菅小道理的。
……說到世界觀,首先應當區分唯心的還是唯物的。唯心的以釋教理論最為突出。它在安撫人心,穩定局面上能起到很大作用。但若在治理國家上是比較消極的。因此,有人評論釋教誤國並非沒有道理的。更有甚者,如果不能用唯物辨證的革命理論進行科學的階級分析,那你的思想就一定會滑落到自我討醉,自我安慰的阿Q思想境界中去。那將葬送人的一生!
……說到底,一個人應當用科學社會主義的思想方法,去端正自己的世界觀。即人的社會存在決定人的思想。(前面的兩個小故事不是強有力的證明嗎?)但是,代表先進階級的正確思想一旦被群眾所掌握,就會變成強大的物質力量!這大概就是精神和物質,上層建築和經濟基礎的辨證關係吧!
……只有學會了革命的辨證唯物主義,才能永遠立於不敗之地!!
心地能平穩,觸處皆青山。心底無私天地寬,與人方便,與已方便,不計得失,心不起波瀾,寧靜如水,眼中都是青山花草,一片美景,觸處皆青山
……昔日路人皆會吟唱的打油詩曰:
……春雨貴如油,下的滿街流;……農民哈哈笑,學生難拍球。
一一更有笑話詩一首曰:冬天大雪,三個貴公子坐在豪華的酒樓上飲酒賞雪。興起甲公子吟詩道
……大雪紛紛落地,乙公子續句
……仰仗皇家瑞氣;丙公子緊接喊
……再下三年何妨?一一這時適被朵在樓下避寒的乞丐聽到,立時火氣大發!怒吼回句罵道
……放你媽的狗屁!
………貴高友所提之題目,從微觀看,是一個人的心態調整也即修養水平的問題。但要從宏觀分析認識。應當是一個人對世界客觀事務的觀察也就是世界觀的問題。如不講到世界觀這個根本性的大道理,只就事論事的說教,恐是難以服人的。因為大道理總是要菅小道理的。
……說到世界觀,首先應當區分唯心的還是唯物的。唯心的以釋教理論最為突出。它在安撫人心,穩定局面上能起到很大作用。但若在治理國家上是比較消極的。因此,有人評論釋教誤國並非沒有道理的。更有甚者,如果不能用唯物辨證的革命理論進行科學的階級分析,那你的思想就一定會滑落到自我討醉,自我安慰的阿Q思想境界中去。那將葬送人的一生!
……說到底,一個人應當用科學社會主義的思想方法,去端正自己的世界觀。即人的社會存在決定人的思想。(前面的兩個小故事不是強有力的證明嗎?)但是,代表先進階級的正確思想一旦被群眾所掌握,就會變成強大的物質力量!這大概就是精神和物質,上層建築和經濟基礎的辨證關係吧!
……只有學會了革命的辨證唯物主義,才能永遠立於不敗之地!!