流浪大師的讀書思想是正確的，號召中國年輕低頭族人群，喚醒人們多看書，讀古今中外，知識就是財富，有了知識就有一切，為我國富強惋救了年輕學者。

如果真的實現讀書熱，專家學者們會找沈先生要國家發放的大師證書，如果沈先生沒有專家學者們會要求警察把沈先生抓起來，因為他沒有國家任何的讀書證書。

專家學者和流浪大師沈巍並不是一路人，沈巍也帶不起來讀書熱潮。

那些所謂的專家學者們固然有對某個專業獨到的見解，但是他們永遠做不到沈巍那樣純粹，他們要擔心家庭，擔心社會輿論，擔心說錯話會不會丟飯碗，有太多太多的顧慮。

沈巍沒有，沈巍唯一擔心的事情就是他該去哪裡撿垃圾，會不會被人趕，撿垃圾的能賣多少錢，那些錢能買多少書，憑這一點，他就勝過我們太多太多。

我們永遠做不到他那樣，什麼都不用管，一心撲在看書鑽研上。

這一點連那些苦心研究的博士教授都做不到，上面給他們提供了良好的待遇和環境，讓他們無憂無慮的去研究，但是這也給了他們一種壓力，他們怕不完成研究無法交差，而沈巍沒有這種壓力。

而至於沈巍帶起的什麼讀書熱潮，那完全是無稽之談，讀書的人無論發生了什麼都會找時間去讀書，沒有這門心思的人，即使一時興起買了書，翻了幾頁也沒有興趣了。

習慣於短影片的新時代人類很難集中精力去看那些晦澀難懂的文字，也沒有時間去反覆咀嚼那些隱晦的句子。

短影片作為新時代的詩詞、精神食糧，也沒有起到正確的引導作用，反而扭曲帶偏了人們的價值觀。

不存在的東西有什麼好談論的呢？

我覺得沈先生的這次走紅，肯定能帶動民眾的讀書熱情。

看著沈先生對國學經典那麼熟悉，《左傳》《論語》《戰國策》眾多古籍經典如數家珍，名言金句脫口而出，歷史典故隨意引用。當我們被他唬得一楞一楞的時候，沈先生說了不是我知識淵博。而是你們讀書太少了。我覺得他說出了當前民眾的現狀，說出了我們的尷尬。是呀，在沈先生面前我也深感讀書太少，深感精神層面的睏乏。我暗下決心，以後要好好的多讀幾本，我相信大部分人也是這麼想的。

至於專家學者會怎麼看？

我想不外乎這幾種:

1.順勢而為，引導群眾，讀書讀好書。

2.普及國學基礎知識，再掀傳統文化學習熱潮。

3.建議有關部門，給沈先生安排一個合適的去處，結束流浪生涯，流浪並非沈先生本意，他只是被迫流浪而已。

4.重視環保，重視垃圾分類處理，避免浪費。

5.勸戒自媒體大眾，合理參與，理性介入，勿使大量社會資源浪費在網路熱潮之中。

流浪大師不可能帶動讀書的熱潮，當下讀書人少之又少，書刊雜誌是一股極冷的寒流。全民讀書已成為過去的時光，全民利用一切可以利用的時間玩手，真正的機不可失。專家學者對於這個另類的國學大師也不怎麼看，他們不應該相提並論，他們並不是一路人。

歷史典籍浩如煙海，歷史知識博大精深。沈大師如數家珍，侃侃而談，引無數讀書人竟折腰。有人說他撿垃圾是為了環保，為了垃圾分類的再利用，為了讀書而買書。這種說法是也不是，不是也是。國學大師如果選擇檢垃圾作為自己的事業，並在垃圾分類再利用上有所創造，有所作為，那麼他的買書讀書也就物有值。而他二十年的垃圾生涯只是虛度年華，只是黃金時代的空悲切，是值是不值，究竟有沒有人生的意義，我想了很久很多，至今沒有答案。

沈大師應該有著自己的歷史文化創作工作室，應該箸書立說。把他的博學多才轉化為社會的正能量，把他的談古論今作為傳播歷史文化的一個平臺。沈大師應該擁有自己的圖書館，讓更多的年輕人在這裡多讀書讀好書。重中之重要讓年輕人明白著讀書為了什麼，應該是為著真才實學而讀書，應該是為著成為社會的棟樑之才。

好想好想沈大師結束自已的流浪與撿垃圾，重回學生時代的那個你。有夢想，有抱負，在歷史文化知識的海洋之中，激揚文字，奮筆疾書。如果能夠這樣，也許你這二十年極端的人生閱歷是一筆財富。待到那一天，專家學者怎麼看，刮目相看。

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如果今天能帶讀書熱，為什麼是現在今天？不是20幾年某月某天？沈浪人也存在了26年了，正是因為被網媒們今天才發現？那應該感謝發現蹭熱蹭臭者了，而不是沈人！別在出什麼花題，做秀文了。都冷冷靜靜吧！

建議有關部門讓沈先生來北大當校長，他不會為名利所擾，一定會讓北大上新臺階，灰復北大民國時期的百家爭鳴百家齊放的特色，那樣也會帶動中國出更多真正專家學者

個人愛好個人有，何須有人來帶動，形形色色稱社會，各有所愛自不同，有人為國拋頭顱，有人為國費心血，有人經商賺大錢，有人瀟灑徒自在，有人知書懂禮儀教人向善大眾喜，有人借智想歪點，利用炒作長名氣，勾心鬥角圖名利，誰能跳出方稱奇。

知識爆炸時代更要體現術有專攻業有所長，不可能人人都去讀去研究左傳，戰國策。建造國產航母的電焊工讀書少嗎？殲20總設計師讀書少嗎？任正非讀書少嗎？難道我們不瞭解左傳不瞭解戰國策，就是沒文化？就是讀書少？那些整天圍著流浪漢的人怎麼不去追我們的北斗科技人員，不去追探月科技人員？

我認為，把老沈捧成大師還不夠紅，應該推上神壇，立廟塑像，讓他的忠實粉絲和追隨者成為信徒，天天香火不斷，頂禮膜拜，這才對得起大師對你們的傳學之恩，師徒之情

贈沈先生

滬上曾經一文員……大上海曾經的小吏

江南漂泊也畫圈……在繁華江南流浪

滄海翻滾明月淚……也會時常可憐眾生

消灑白頭兩鬢肩……擋不住歲月消磨

看來又是一場炒作鬧劇上演喲！人生在這個經濟繁榮，物慾橫流，名利失德遍地的人世間，不論什麼樣的人群或個人都有權選擇自己生活的方式，方法。不要刻意地貶低他（她）們，也不要無低限地抬高他（她）們的作用。什麼為環保說，為事業說，純屬無稽之談。國學大師研究到流浪上去了，也真是大才不墜青雲之志啊！

是否能帶動讀書這個問題補好說！讀書是完全取決於個人的事！有天天生勤奮好學者，也有不好學者！對於好學者來說，讀書好學者需要別人來帶動他嗎？沈先生就是一個“邋遢”而又好學者，正如他本人所說“我所講的書裡面都有，是你們沒有去看！”。所以說想學的自然會去學！想看的自然會去看！

社會進步，中國人的生活是小康，在沒有改革開放，五拾歲以上的人，都知人們生活條件，現實！現在，生活好，人們包裡有錢了，出門方便，快，旅遊，旅行，看問題的水評有高底？中國的改革開放發展，當今世界，第一！社保。多少？燃，流浪漢，每月有2仟元的固定工資。對生活，生存，以是有保障，還有於？社會體制建全？送去醫，單位按用發放，離退？少發？還是，沒發，基本生活工資？！中國社會的發展，路，出門，方便，多種的選擇，中國的治安，24小時，平安，中國人有，吃不盡的美食，吃茶，打牌，逃舞，騎遊，每樣，社會條件，吧士？每月有兩千，把自已打伴成，聲士？非要，當叫畫孑？人不人？騎馬的衛生，都不修是，還談什麼？文化？難道？文化是靠流浪沉澱下來的嗎？中國人，有錢！今天的結果？應不應？與事實合不合？管，怎樣管？有了好生活，好條件。從實際瞭解？事實的本，根園，識字，看書，是人類進步的根源。有文化是對的？如不查根述源？中國文化博大精深！正常頭腦清醒，清楚，不會自封大師。一個有病的人，過去有高的文化，社會進步，早以實現，！落後被侵犯，日本鬼子，犯我中華，沒忘？中國有今天的程救！來得易嗎？尊嚴，尊重，自尊，尊貴。有吃有穿有住，才是尊貴？想每個人都過小康是對的！但是，尊嚴，尊貴，尊重，自尊，靠自已？再福中，不過，上等人的，生活！非德與野狗，野貓。老鼠維伍？與拉極為伴？國家，應多建瘋人院，每月有2000元，與垃圾維伍？這樣的人，也是什麼大師？就是垃圾大師？有沒有傳染病？很難講？沒事嫖存在杆！

這些觀點認為很可笑，現在炒作大師讀書理念的這群人有幾個是因為看書而去推崇他的，估計這群人裡80%以上壓根就不會去看這類書，只是利益驅使著這群心理扭曲的問題人群

讀書是好事，不管讀什麼樣的書，只要對自己有用就是好書？重要的是政府能抓住大師的閃光點，應該說提高青少年對讀書的興趣是有幫助的。任何事情靠一個人是很難的。大師也正是因為他一個人，所以垃圾分類二十六年下來還是老樣子。

能否帶動讀書熱潮，沈先生只是一個契機，真正起決定作用的，是政府力量的引導、民間力量的推動以及民眾意識的覺醒，這三者形成一股合力，方成氣候。

這裡必須說明的是，所謂讀書，並不意味著只讀紙質書，而是包括網路環境下的各種視聽手段。其主要含義是對包括國學在內的各種嚴肅讀物的迴歸，是透過優秀人文思想和人文精神的薰陶，來完善自身的精神生活，進而完成人格的塑造。

網上不少人對沈先生的讀書表示不解，認為讀那麼多書，學了那麼多知識，卻埋頭於撿垃圾，並不能體現學以致用的原則，實在可惜。其實在我看來，持這種觀點的網友在認識上存在誤區，把“用”字的含義單純的理解為用於人的物質生活，而忽略了在人的精神生活中不可或缺的作用。尤其對優秀傳統文化的繼承和發揚，恰恰是一個民族有別於其它民族的根本標誌，也是民族魂之所在。沈先生最可貴的，不是他的學識有多高，有多廣，而是他的融會貫通，知行合一，這才使他有了超凡脫俗的人格魅力，使他具備了一種精神的感召力。恕我直言，目前體制內的很多專家學者所欠缺的，大概正是這一點。

全國三十萬人，不遠千里去看望一個國學底子深厚的流浪漢，說明了什麼問題？

大學裡面的文學教授，國家研究所裡面的科學家，書畫院裡面的書法家，國學水平，書法造詣，比沈巍要高得多，個人形象更是衣著光鮮，舉止文雅，談吐得體，居住豪華，即所謂人生贏家。但是沒有多少人去追捧，去看望，沒有成為網紅。

而沈巍，人生態度消極，自暴自棄，不修邊幅，髒亂差幾乎是他生活的縮影。只是喜歡看書學習，文學功底紮實，國學水平超人。很多歷史掌故，人生哲理信手拈來，侃侃而談而已。無意間成為網紅。

透過表象，看到一種社會現象。其實很多人外表看起來光鮮亮麗，表現堅強，追求完美。然而在內心，在潛意識的靈魂深處，早已經厭倦了每天為了追求功名利祿而緊張地奔跑。人生住不過一張床，吃不過三頓飯。生活中的苦和累，所有的一切，百分之四十是為了自己。而百分之六十是為了別人。是為了做給別人看，是為了得到社會認可和別人讚美。換句話說，人們自加壓力，追求功名利祿，社會地位，得到的，除了獲得感和所謂人生輝煌外。得到更多的是，內心的焦慮，惶恐，緊張，憤怒甚至麻木。

而流浪漢沈巍，雖然人生態度消極，衣不遮體，食不果腹，外表看起來髒亂差，但是人生純粹，沒有勾心鬥角，爾虞我詐。活得自由自在，逍遙快活，沒有一絲一毫壓力。這種放鬆心情的感覺，其實是人們內心深處的嚮往和追求。人們看望沈巍，不是也想過髒亂差的生活，而是渴望自由自在，沒有壓力的學習和生活，少一些紅塵俗世的苦和累。

當然，看望沈巍的眾人裡面，也有想蹭熱度的網路主播，想借此機會發財的電商，還有就是圍觀看熱鬧的閒人。

沈巍一定也感慨自己一夜之間成為網紅。

專家學者肯定會出來批判，他們到處發表長篇大論，動不動就出一個違背常態的理論帶動不了大眾共鳴，結果被一個流浪漢給帶動了，情何以堪！

有的人漂泊是出於無奈，有的人漂泊卻很自在。很多人漂泊，僅僅是為了物質上更富足，為了養家餬口，為了子女享受更好的資源，於是乎主動或被動地背起了行囊，流向了遠方。於是，有了漂泊遠方，於是，有了鄉愁，濃濃的鄉愁。

“流浪”大師沈師傅：身在流浪，心卻從未漂泊……http://t.cn/EJ2y08Y ​​​