教師是一個普通的職業，和千千萬萬的普通勞動者一樣，是為了養家餬口。教師又是一個不一樣的職業，承載著一個個家庭。所以教師是良心活，怎麼教育孩子，怎麼給孩子樹立正確的三觀非常重要。學霸可能是天生的，但是三觀卻不是！

1.師者，所以傳道授業解惑者也

最基本的，老師幫學生是教授知識，解決疑難的人，相當於領路人，所謂師傅領進門，注意你看個人

2.普通人

老師也有家庭，也有自己的喜怒悲歡，所以不要過分神話老師，不要給老師戴高帽子，只有清貧才顯得高尚。

3.園丁

教師就相當於園丁，修剪一茬又一茬的學生，看著他們茁壯成長，而自己慢慢變老。

教師是一種教書育人的職業。成為一名教師必須具備以下條件：1，教師資格證。2 ，普通話等級證。3，大學（中專）畢業證。4，三筆（毛筆、剛筆、粉筆）過關 。

同時，熱愛祖國，熱愛教育事業，熱愛學生。按照教育方針，在規定的時間節點 ，認真備課上課，批改作業，組織考試，評估學生的學習成績。對待學生，一視同仁，全面關照。教師要為人師表，以身作則，言行一致，上課不遲到、早退。教師教育質量的好壞直接下一代成長，影響到民族的興衰。

教師是什麼？面對這樣一個問題，深入師心的說法有：教師是傳道、授業、解惑者；教師是“蠟燭”、“春蠶”；教師是辛勤的園丁；教師是人類靈魂的工程師……

古往今來，人們給了教師各種各樣的比喻，應該說，這些比喻在特定的歷史條件下，對人們瞭解教師這一職業起到了一定的作用，而且，這些形象的比喻也有其美好的積極的一面。但不知從何時起，這些關於教師是什麼的描述性說明逐步演化成教師就應該是這樣的價值判斷。

我們的師範訓練制度是這樣認為的，我們的社會是這樣對教師寄予期望的，我們的教師自己也只能這樣認為。而且各種角色的社會要求都是集中統一在教師個體身上，教師必須融合各種角色的要求和功能，從整體上扮演好完美的教育者的角色，使自己達到“至善”，使學生達到“至善”。

傳道授業解惑也。學高為師身正為範，在傳授課本知識的同時，教師更應把言傳和身教完美結合起來，以身作則，行為示範；熱愛學生，關心學生，建立平等的師生關係；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學生。教師的人格力量來自於教學水平和道德情操的完美統一，在知識、語言上、行為上成為學生學習的榜樣。要求學生做到的，自己必須首先做到。應言行一致、表裡如一。這是我的理解。

如何認識教師？

一、師者，所以傳道授業解惑也。老師是用來傳授道理，教授學業，解決疑惑的。這是古人對教師最基本的認識。養不教，父之過；師不教，師之惰。老師對學生的學習要嚴格要求，不然就是老師的不稱職了。

古人說：“一日為師，終身為父。”老師對學生有懲戒的權利，有絕對的權威。尊師重教，使教師有著崇高的地位。天地君親師，從祭祀的牌位可以看出老師在古代的地位。

二、教學相長。教師每次都可能面對著不同的學生。教師要樹立終身學習的理念。著名的教育家於漪說：“一輩子做老師，一輩子學做老師。”老師要管灌輸給學生一滴水，必須自己要擁有一片海洋。在教學過程中，老師要不斷地解決課堂上生成的問題，從而達到教學相長的目的。

三、教師是人類心靈的工程師。真正的教育，是一棵樹撼動另一棵樹，一片雲推動另一片雲，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂。

“學高為師，德高為範”，就是師範。教師要為人師表，做好學生的表率。用自己言行去影響教育學生，才是觸動靈魂的教育。

揹著母親去上課的“最美老師”陳斌強用行動教會了學生什麼是孝，“最美教師”張麗莉用行動教會了學生什麼是捨己為人。

四、教師要有愛心❤、耐心、細心、責任心和奉獻精神。十年樹木，百年樹人。教育事業是一項長期的事業。它需要教師用愛心、耐心、責任心去完成。

有人用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”來形容教師，有人用“捧著一顆心來，不帶半根草去”形容老師。沒有愛心，沒有責任心，沒有奉獻精神，是做不好老師的。

三尺講臺育桃李，兩袖清風寫春秋。教育是一項事業，教育是一門藝術。教師需要不斷地更新教育理念，完善教育教學方法。

最後，用屈原的兩句詩“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”來總結教師的成長之路。

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教育者必須瞭解他自己，並且脫離既定的思維模式，因為他是什麼，他傳授的就是什麼。如果他沒有接受過正確的教育，那麼除了那些他所接受的同樣機械化的知識之外，他還能教給別人什麼呢？

2學生需要引導和幫助，但如果那個引導者，那個幫助者自己都是混亂的，狹隘的，受理論支配的，那麼他的學生自然也會和他一樣，於是教育就變成了助長混亂和鬥爭的源頭。

3老師自己必須首先開始去觀察。他必須時時警覺，敏銳的覺察到自己的思想和感受，覺察他自己受制約的方式，覺察他的各種行動和反應:因為從這種警覺中就會產生智慧，透過這種警覺，他和別人的關係以及他和事物的關係就會發生徹底的改變。

教會知識的人，稱為教師。不僅僅停留在學校這個拘束性的概念上，應昇華到各行各樣能夠起典範，教育，指導的人均可稱為教師。

古人云：三人行，必有我師，可見並不只是停留在學校裡的教師這份職業上，而是凡能教道理的人，各種知識的人才是教師

教師表面看是非常非常普通的職業，實際是一項十分崇高、十分重要、十分繁重的工作。如果把中華民族的偉大復興，實踐中國夢比喻成支點，把“人才戰略”比喻成動力，那麼，教師工作就是一兩撥千斤的杆杆。在古代教師的職能是“傳道、授業、解惑。”當今教師承擔著“教書、育人和具體實施黨的教育方針、培育社會主義核心價值觀”三大任務。習近平總書記在十九大報告中提出：“青年強，則國家強。青年興，則國家興”。而有理想、有文化、有志氣的強勢一代代青年人從哪裡來的呢？就是要透過學校教育、家庭教育、社會教育來產生。透過持續的不間斷的教育，培育一批批各級各類人才，輸送到國家的社會主義建設各條戰線中去。而學校教育、家庭教育和社會教育中，學校教育又是主陣地，教師是這個陣地上的主戰鬥員。因此，一個國家，一個民族要經久不衰，興旺發達，維護好、培育好、教育好、管理好教師隊伍，才是實踐“人才興國”的具體體現。

老師是個很崇高受人尊重的職業。但老師必須要正，帀不正，成幣，現在好多老師向錢看，不擇手段。老師要有平和之心，要以教育為主，而不是兇巴巴的罵人打人，為自己豎威，師性大變更為甚者，對女性侵犯，即獅，如同獸也。

教師，首先是一個工作崗位，有工作才有飯吃。其次，日積月累的探索後積累經驗，感悟體會它的有趣性。最後，從中得到各種收穫，特別是心理成長的收穫，從次愛上它，最終才有得說教師是人類靈魂工程師。

教師是是個神聖的職業。

我是個學生，曾經討厭過一些老師，喜歡過一些老師，但不管怎樣，教師這個職位我是絕對尊敬的，我沒有當教師的想法，也沒有那個絕心，我也不適合。

師者傳道授業解惑也，這是教師的責任與義務。

教師還傳授我們的一點就是，做人的理，和一些為人處世的方法，可能很多人感觸不深，因為老師不會長篇大論的去說些什麼，而是在一些細節出去表達，這是個潛移默化的過程。

雖然教師和老師不太一樣，但他（她）們的理念，他（她）們傳授的知識是真的，是真材實料的。

所以說老師是絕對值得尊敬，毫不誇張的說沒有他（她）們就沒有現在的自己。

如果沒老師的教導不都成文盲了？→_→

教師的重要性，用任何詞來形容都顯得蒼白無力。“太陽底下最光輝的職業、最神聖的事業、人類靈魂的工程師”這一句話就足以概括教師職業的神聖、任務的艱鉅、責任的重大和使命的光榮，只有社會上下真正形成尊師重教之風，國家才有希望，民族才有未來，人民才能幸福！

如果內心以育人為目的，並能夠以身作則，就無愧於先生這一稱號；如果僅是作為一個吃飯的職業，能夠有其他謀生方式的話，可以考慮一下……

說實話，實在用不著特意去認識什麼教師這一行當的。

凡人要生存，總得有一門特長賴以謀生。

農民靠種地，工人靠做工，商人靠生意，教師靠教書，僅此而已。

社會是一個複雜的機體，如同人體一樣，得有四肢，五臟六腑，諸多器官一樣，社會也有五花八門的職業，缺一不可，共同支撐。

瞭解了這些，就不應該有人單獨對教師這一職業產生那樣獨特的關注與好奇了。

再說現如今的職業選擇，完全在於個體的自主選擇，擁有什麼條件，什麼實力，就選擇與之匹配的職業就行。

任何一種職業既然都是不可或缺的，這就表明任何一種職業都有自己存在的價值和地位，各種職業都是平等的，不應該對某一職業人為地塗抹一些神聖的色彩，也不應過份地強調對某一職業必須承擔或強加一些不必要的，甚至是無法揹負的義務與責任。

有一些常常指責社會把人分為三六九等，可與其同時，又時不時對某一職業說三道四，常常祭起一面道德的旗幟，明知自己做不到的，可卻認為別的人似乎就應該做到。

當然，每一種職業都有自己的職業操守，教師也一樣，恪盡職守，教育書人，這就足矣！

教師是一個關乎社會風氣，和公平正義，道德風尚的，人類靈魂工程師，是改革開放的排頭兵，領頭羊。

是人類素質和人性起點的指南針，人類的大企業家，資本家，貴族的造就機，是一個偉大的職業，光榮的人，無私的人，智慧的人。

教師是人類靈魂的工程師，他們肩負著一定的使命。

1.忠於人民的教育事業

這是教師最基本的職業道德，是教師對待自己所從事的教育事業的基本態度。

忠於人民的教育事業，要求教師必須具有堅定的事業心和較強的榮譽感。教師的事業心和榮譽感在教育工作中有著重大的意義，作為一名教師只有當他們認識到自己所從事的職業是社會發展、人類進步不可缺少的職業時，他才能滿腔熱情地投身到培養學生的教育工作中，併為培養人才貢獻自己的一切。

忠於人民的教育事業，還要求教師發揚蠟燭精神，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣，他們才能一心撲在教育工作上，終身獻身教育，並用自己的智慧鑰匙，開啟學生踏入科學文化寶庫的大門；用自己的崇高品德和健全人格，塑造學生美好的心靈。

2.熱愛學生

這是教師職業道德的核心，是教師忠於人民的教育事業的具體表現，也是教師對待自己的勞動物件的基本態度。

熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力。一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望，千方百計地去教育好學生。孔子所說的“愛之，能勿勞乎？忠言，能勿誨乎？”就是這個意思。

熱愛學生，要求教師首先要了解學生，這是教師教育學生的前提和基礎。烏申斯基曾說過“如果教師要多方面來培養人，那麼他首先應該在多方面瞭解學生”。

熱愛學生，還要求教師要尊重和嚴格要求學生。尊重和嚴格要求學生並不矛盾，這兩者是一種辯證統一的關係。

熱愛學生，還要求教師要公平地對待學生。俄羅斯有句諺語：“漂亮的孩子人人都喜愛，而愛難看的孩子才是真正的愛。”這就要求教師要以寬宏的胸懷愛護學生，力求做到使每一個學生都感到自己所付出的努力能得到教師的公正評價。

3.以身作則

這是教師職業道德的另一重要方面，是在教育過程中，教師對待自己的基本態度。

教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的手段是“言傳身教”，也就是說，教師是用自己的學識、思想品質、人格以及言行舉止來對學生進行教育的。無論哪個層次的學生都自覺不自覺地以教師為榜樣，教師是學生學習做人的重要參照物件。人們常說的“教師是鏡子，學生是教師的影子”，就充分說明了教師的言行在學生髮展中的作用。誠如烏申斯基所說：教師的人格對於年輕的心靈來說，是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵都不能代替的一種有益於發展的陽光，教師的人格是教育事業的一切。這就決定了教師必須做到以身作則，為人師表。

以身作則就要求教師必須做到言行一致，表裡如一。言行一致，表裡如一是教師完美人格的一種表現，這種完美的人格要求教師要帶頭踐行自己所提倡的道德標準和價值觀念。

以身作則也要求教師要使用文明語言。語言是思想的外殼，是教師交流思想、傳遞資訊、完成教學任務的主要工具，因此教師的語言一定要文明。語言美不僅要求語言要文雅，而且要健康、高尚、準確、生動、富有教育意義，這就要求教師在語言修養上多下功夫。

教師是人類靈魂的工程師，用心去工作。

教師職業是個偉大的職業。有人說，教師是辛勤的園丁、人類靈魂工程師、託著太陽升起的人。古人說，師者，傳道授業解惑也。無論你是誰，都是老師教出來的。尊師重教，全社會都應當尊重教師。

教師是一種崇高的職業，以前有一種說法叫一日為師，終生為父！可見教師的地位是多麼崇高！所以作為教師必須自愛自律，為人師表，不僅教學生知識，更要培養學生品行。

教會知識的人，稱為教師。不僅僅停留在學校這個拘束性的概念上，應昇華到各行各樣能夠起典範，教育，指導的人均可稱為教師。

古人云：三人行，必有我師，可見並不只是停留在學校裡的教師這份職業上，而是凡能教道理的人，各種知識的人才是教師