柳體，屬於顏體一路，學者難出其法度之外，學習書法目的是認識

天地人，提高修為氣度，文質彬彬，去人身俗氣，不是為了街邊一聲叫好

如雜耍般獻藝，賣大力丸，學書何為？

天然趣味與法度是一對矛盾，自古公案，個有其詞，也有折中者，觀之，無不站在一個角度的好惡，瞎子摸象，言之鑿鑿，歷史大家，個有相悖，何況我等，勸天下愛書學書者，謙虛求索，言有所悟，謾罵誹謗，何談修為。恥！

看了很多回答，大家紛紛發表了自己的看法，但基本上是從自己的角度出發，沒有真正的分析出柳體形微的真正原因

我做為一個職業書者，來談談我的個人觀點

我們學楷書的目的是什麼？或者說我們學書法的目的是什麼？

不管你嘴上認不認，心裡肯定想的是行草書，對吧？

那麼這個問題就好解答了，學了柳之後的行草從那入手？

柳不像歐顏 都有行草書傳世，顏的行書作品更是被尊為天下第二

試問柳除楷書外有其它書體傳世嗎？

沒有，既然沒有，也沒沒有發展空間，沒有發展空間的事，你會做嗎？

確實如此。自唐以來，對後世影響巨大的除了歐、褚、顏三家外，當數柳公權了。

他的楷書，力糾時弊，變肥俗為瘦硬，獨創一格，與顏真卿齊名，世稱“顏筋柳骨”。

柳公權的書法特點:一是骨力，二是結構精微。用筆斬釘截鐵，起筆雖以藏鋒，但始終給人清剛雅正之氣，骨力之強，實為絕無僅有。

柳公權注重結構，幾乎達到了前無古人的地步，而且他的結構與歷代書體不同，基本上打破了筆與筆之間的貫串呼應。筆筆寫來，如何好看，如何高雅便如何搭配，這也是柳體的特色。但對後學書者來說也極為不利，因為學其楷書後要想轉為行書，是何等的困難，在這方面幾乎沒有成功者。

從另一方面講，柳體較為模式化，每碑的用筆，結構大體相似，比起顏真卿顯然不同。但柳體的氣格確實可觀，有鶴立霜前的風度，故米芾《海岳名言》中稱:公權如深山道士，修養已成，神氣請健，無一點塵俗。

一種字型能繁衍下去，就要有幾個基本條件。第一，名氣。這點柳公權不管是自己的政治地位還有其藝術的成就，都有足夠的資格。第二，所留下的作品數量。這點柳公權也毫a無問題。玄秘塔碑，神策軍碑，逢宿碑，金剛經刻石，其流傳的廣度和深度，足以和顏，

玄秘塔碑

歐比美。第三，難度係數，這點就是關鍵了。儘管柳的知名度足夠大，但他的學習難度卻讓絕大部分書寫者敗下陣來。主要原因是臨摹柳字的“筋骨之美”遇到難題。柳字的筆畫是受動物骨架結構而得來，起筆到收筆得需要強烈的提按才能完成，這沒有過硬的功夫是做不了的，另外，柳自己是刻石高手，遺留下的碑刻均出自柳自己之手，而柳在刻石中可以盡興的對自己的字跡進行二次加工，把起筆收筆之處進行誇張的，放大的雕琢，這使得後人要用毛筆在宣紙上仿臨已變得不太可能。也就是說很難把柳字寫得像，寫的到位。即便能臨像，書寫的速度要很慢很慢，所以在種種困難面前，致使大部分書者知難而退，這樣也就很難出現柳體大家了。照片作品，柳公權玄秘塔創作，選自（中國書法臨摹創作全集）

柳體的“難”也是相對於沒有像歐體、顏體、趙體或者其他字型那樣更普及的原因，因為太難了，所以要寫好柳體最少要幾十年甚至可能終身都學不好，因此無論在“名”與“利”上都難有收穫，甚至會被一些筆都抓不清楚的人胡噴！但無論如何胡噴，多少人如何詆譭，都撼動不了柳體在書法頂峰的地位，因為他的完美就擺在那裡，這就是柳體。下面是本人臨寫的玄秘塔碑。