所有的大收藏家都希望有幾塊好高古玉？當坐鎮館鎮店鎮家之寶。就因為太少沒辦法收藏到，所以說並不是小眾收藏。現在市場上多，真的也就是明清玉，高古玉基都是假的。

我不這麼認為。

其實高古玉收藏的人數非常之多，只不過在公眾場合上展現出來的人不多而已。

過去聽人們說，一般擁有古玉的人是輕易不示人的，主要怕被人看到後去仿造。從宋到清，古玉仿品成災，這也說明流散到民間的古玉還是非常之多的。

市場上出現的古玉之多，與收藏隊伍大小無關，只與貨源有關。

市場上古玉時而出現，只是近幾年出現的明顯少了，但是有一點是肯定的市場上冒牌貨比比皆是，沙裡滔金就要看你的眼力和掌握的知識了，有一點我可以告訴大家，凡古玉雕工都有獨到之處，是很精湛的，不是假貨可比的，還有要買古玉一定要找那些夾包的二道販子，他們中大多是二把刀，似懂非懂手裡時而有真品，而且要價也不會很高，前幾年收了一組良渚玉佩，自已認為可以，發出來請各位行家拍磚。

高古玉收藏從網路上看基本可以肯定是“小眾”的收藏，①是祖傳的-這部分民間是有的，尤其自明朝至清中晚有人收藏高古玉傳承下來的有一定量，當時認為古玉有護身避邪之說在民間大行其道，清中晚的玉痴陳原心《玉紀》就極力推崇古玉的避邪保平安，這時段國土也多災疾，古玉就這樣傳承下來是肯定存在的…②上世紀80年代前對高古玉有高手眼的好緣人-這時候高古玉並無大市場，仿作者甚少，有心緣好的高手眼人或能覓到一些…③高古玉傳承者出讓流散到高古玉愛好者手中-這現象在上世紀60年代就存在，而且有相當數量落入港澳臺同胞手中…

順便也抽出一個有“春秋大夢”的所謂大專家，看其對高古玉的認知…所謂大專家尚且如此，可知高古玉當是“小眾”收藏，還是有眼光的“小眾”…不詳細作打發，見圖，供網友一哂…

高古玉很少很少，不是一般的少而是相當的少；有也是按件來計算的，不是那成堆成片又或號稱玩高古玉的能整盒整箱的拿出來，更不可能整個店鋪裡都是高古玉，那都是假的；記得九十年代一隻漢八刀玉蟬就賣二萬左右，現在反而低了，要麼是仿品，要麼就給假貨衝擊的。

[祈禱]並非小眾，而是非常難以收藏到。當年紅山地區 最早的赤峰 良渚，包括跟在考古的後面 和一些自稱有高古玉的，潘家園 報國寺 上海城隍廟 南京夫子面等，多次看到過太多的“高古玉”，真的高古玉絕對不敢認。在一些藏友家看到的更是一眼假的，明清民國的還能看到點，家傳的人家也不肯轉讓。國外拍賣的真有特好的，但價格高於國內。玩古玉不光要有玉石辨別力，更要有不同時期的做工 紋飾等知識，也要有造假的玉石知識，遠離化學處理的。

高古玉的歷史過於悠久，無論是歷史價值還是經濟價值都非常的高，當然也是非常稀有的。我們有生之年的智慧無法去超越這段悠久的歷史。所以高古玉例如紅山文化的文物一直都存在爭議。畢竟現在人穿越不到那個時期。要說古玉的發展源頭肯定是從高古傳承下來的。但是由於太過於遙遠，有時候可以說“差之毫釐 繆以千里”。我們在玩古玉根據歷史的演變同時在理論上反推或者正推，很多就能有答案了。一定要做到心中有數，要做到不斷代的基礎上再去研究高古玉比較合適，至於大街上的麼，人各有志，人往高處走，水往低處流。志不同道不合，各有各的活法，何必去計較呢。

高古玉是小眾收藏，而仿品居多又是主要問題。再就是高古玉的文物價值和文化價值與市場實際價格嚴重脫鉤，也就是如何發現和鑑定真品上模糊混亂，真品賣不過仿品，讓一些偽專家鑽了空子。相信經過幾年的市場調整和政策調整以及收藏家眼力的提高，高古玉一定會迎來新的一輪增長空間。

這件是高古玉，紅山文化，玉鴞。

高古玉存世量很少，而且國家沒有完全放開，價格自然不能反映其價值。市場上大量的所謂古玉，基本上都是仿製的做舊玉器，也有極少部分真品，基本不到代，明清較多。所以，收藏高古玉的一定是小眾，普通人看都看不懂，別說收藏了。

學歷史，看作證，它原本就是人類學過程，如讀史通今是一樣的，它於人類學，社會說，到哲學的發展過程。

①人們對哲學感性趣，不是讀了哲學著作，把詞語詞典，邏輯，語法等用上寫篇文章就懂哲學的，它是透過事與物的觀察，和發生的一切現相，是否與客觀規律反正向思維的複雜過濾用，最更簡單的表達方式給人們。

②對古玉的瞭解也是如此，市場上的多是市場唯利在先，那仿者，偽者就多如牛毛，

但通者自通，懂者自懂，

如哲學雷同，通者少呼，懂者少呼。

但都想參一與其中，產生了"明白人"高談:闊論的假大空，這就是市場的自由度的結果。

在中國的玉器收藏當中，高古玉一定是小眾的。

過去做過一個簡單的比喻，就好像是一個金字塔，塔底下最底下的一層應該是以文玩和新玉籽料為基礎的，往上一層應該是明清玉，在往上是宋元時期的中古玉，再高一點就應該是戰漢時期，也就是我們統稱為高古玉時期的王玉階段，那麼在頂尖的就是新石器文化期的一些玉器，它主要是涵蓋紅山、良渚、龍山、石家河文化的一些玉器，從鑑定和收藏的理解應該是從基礎學起，一層層的越來越難，不僅僅是鑑定困難，收藏到珍品也是越來越少。

為什麼市場上現在會覺得高古玉是小眾群體，我認為主要有幾個方面。

第一點高古玉的鑑定相對比較困難，因為很少有傳世經典，而很多出土文物又沒有相對公開的物證證明，就會造成有大量的鑑定困惑存在，爭議很大。所以我們看到的市場上特別是網路當中所發的高古玉圖片，跟真正的博物館和考古挖掘出土的高古玉實際上差別是非常大的，那麼造成這種概念上的混淆，一方面是高古玉的很多玩家不喜參與這種爭論和去散發自己的藏品，而到處散發這種藏品，並且喜歡去褒貶一切的有大多不是真正在這個行裡頭的人員。更多的是以商家和販子人員，那麼這樣的觀點和指責有的時候就會帶有一定的片面性。

第二點很多初級的收藏愛好者一般對高古玉的判定相對來講缺乏實際的叛斷能力，都是人云亦云，跟風操作。雖然在網上看過一些圖片和照片，就喜歡拿著自己的藏品去對比。像這樣的藏家，在實際的收藏中是佔有很大的數量的。

還有第三點國家對高古玉的限制，一直是相對嚴格，在民間的交易當中，近兩年才有逐步鬆動的跡象，高古玉一直是曲高和寡。可遇不可求的藏品，所以，很多玩玉的人，大面積的普及和傳播還要一個過程，現在有過多的炒作因素。那些連明清玉都沒有搞明白，連玉器的質地、紋飾、器形、沁色都沒看懂，一入行就玩戰漢高古，玩紅山良渚？除了地域優勢的特殊原因外，能否真假諸位動動腦子就明白了。這個道理就好像我們上學，連小學都沒有畢業的話，拼音和漢字還沒有認全直接就去讀博士拿研究生，你想想可能嗎？明白這個道理。也就明白為什麼網路上這麼多騙子在發圖片，而藏家不願意評論的原因了，說他是小眾就是這個道理。

歷史上，高古玉玉器是由巫神部落進化到王權統治者的封建社會產物！由於當時琢磨工具落伍，產能有限！存世量不多！

宋代時，朝廷及士大夫熱於收集周朝、漢代還包括紅山、良渚文化等出土玉器，興起了一股復古集古玉的熱潮！

今天，常見高古玉都是由國家的考古隊伍發掘出土。開放改革後，全國土地大量開發，其中高古玉也有漏網之魚落入古董行業中，部份流到海外，有緣人的算是“小眾”的收藏品獲益者吧！

精品的高古玉有市場，刺激吸引民間琢玉業的發展，滋長了仿製大量古玉之風，魚目混珠，也因此促進了玉器市場的繁榮。

很喜歡回答這個問題。高古玉是小眾的收藏品，是說它是很高階的收藏品。民間存在的大量的高古玉，不乏真品，或者說很多真品。但是精品又有多少呢？能夠從大量的若干的普品高中收藏到少之又少的高階精品，這就是高古玉收藏的高貴與收藏的小眾化。

一點兒也不矛盾，古玩存世量多少與是不是小眾收藏沒多大關係，國外發達國家的古玩文物存世量的人均數量比中國要大，實際上收藏就是一些有一定的古玩文物鑑定基礎，有一定的經濟基礎，有充裕的時間，具備這些條件的一定是小眾，從來就沒有大眾收藏這一說，只是中國改革開放以後一些利益集團炒作的結果。

高古玉文化是中華民族最核心最獨特的文化，仿古盛興是必然現象，從古至今仿品不斷，新老必有矛盾，但仿古的大量存在，也讓高古玉收藏更有意義，更有樂趣。

高古玉是小眾收藏！

1非常稀少

2真偽難辯

3仿品眾多

。。。。。

市場上出現大量"古玉大都是仿品，這正是它小眾之一[憨笑]

高古玉假的很多是事實，而現實中高古玉也很多，關鍵是的眼力如何？傳世要看包漿，出土千年古玉必生泌，看泌色入骨深淺？泌色是僵是活？刻在其次，因為現代人同樣是手工。看古玉泌色要白天陽光下看，看刻痕一定要晚上看，用不同角度看其痕跡。要多看真品反覆對比久之必通。

忍不住想說兩句：首先崇尚玉文化在中國有7000多年曆史了，通靈神器起始到現在君子如玉，婷婷玉立，冰清玉潔，溫潤如玉。玉意大行其道。朝陽紅山盜墓出土的6億第一案把手伸進了祖墳，紅山玉絕大部份是出土的基本極少傳世作品。棺材出來的晦氣不。背離了傳承世玉的本意。使得高古出土玉流通走進窄巷死衚衕。你手裡有傳世高古玉，但絕不能說別人的就是假的，萬一看走眼了別人那一堆都是傳世古玉呢！君子彼得如玉，就算是仿的玉難道還分真假嗎？只分產地新工老工仿古工藝，老工不如新工，玉雕不如不雕，籽玉原石更迎合市場的返璞歸真，玉意不會變。啥是高古玉估計你還沒搞懂。岫巖玉中的河磨玉應該是根源可以入手一塊早於和氏璧和新疆和田玉。產了幾千年玉的喀拉喀河挖成了天門山，存世量別小瞧

市場沒有大量高古玉！一是過去人口少！王侯將相不到人口5％！！加上戰爭，自然災害等影響穿下來不多！所以高古玉只能是有錢人玩的！

中華民族有可上朔萬年崇玉、愛玉的歷史。並且歷史上很長時間美玉被王公貴族獨享，盛行厚葬，古墓中多有高古玉器陪葬、隨葬。近年來盜墓及房地產、基礎設施建設開發，導致大量高古玉器出土，加之仿高古玉器、贗品高古玉器的生產，市面上出現真假高古玉器混雜，形成高古玉器存世量很大現象。

但是，由於現階段高古玉器收藏存在著以下因素影響，高古玉器還只能是小眾的收藏品：

1、高古玉器收藏需要大量資金投入。

2、高古玉器收藏需要收藏者具有較高的學識修養及生活閱歷。

3、高古玉器收藏者需要機緣加入高古玉器收藏圈子。

4、高古玉器收藏存在政策法律限制，流通變現的前景還不明朗。

儘管如此，高古玉器也會因其高貴的品質，豐富的文化內涵而隨著政策法律的進一步開放，社會財富的增加，收藏者素質的提高，成為收藏界的主流收藏品。