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  • 21 # kong銀河星

    笑一笑數千年,站一站看冷暖,跪一跪天地間,

    笑一笑幾千年,站一站看世間,跪一跪天地間,龍教龍續傳承。

  • 22 # 廣悟博覽

    高古玉,尤其是漢玉,是中國玉器史上的巔峰之作,精湛,靈動,神秘,拋光精到,乃皇家祭天護國之神器,意象非凡。以和田玉質,龍鳳紋蝕,雕工精湛為特徵,藏友能有幸得到幾枚,也是有緣幸事,不能強求。俗話說食髓知味,沒有幾件高階漢器,真難體會到會當凌絕頂,一覽眾山小的感覺!見到真品,你會有震撼的感覺,而且會有不斷的細節讓你驚訝!當然這種高階漢器,存世量不會很多,得者會仔細收藏。至於市場上出現大量古玉,以我到鄱家園等古玩市場的觀察,真品已很少,高階的更是不見,仿品倒是不少,所以再買要仔細了,仿品很像的也有,真是難辨!

  • 23 # 古玉東兮堂

    高古玉確實是“小眾”收藏品,小眾到世界上就沒有幾個真正的高古玉收藏家,少到了曲指可數的地步。多數所謂的高古玉收藏家不過是些“國寶幫”,是贗品的垃圾站,還沾沾自喜地認為自己收藏的都是“精品”,慘不忍睹。還有一幫所謂的專家,從不發自己的藏品,估計也是壓根沒有,這些是“館圖派”,一輩子沒有摸過兩回真正的高古玉,只隔著博物館的玻璃遠遠地望過,這些人天天發些館藏圖片,嘴上頭頭是道,什麼微痕,什麼沁色,吐沫星子亂飛,連克里斯蒂等大拍賣行的拍品也能說出是假的,當他們面對一件真東西時就腦子一片空白了,那點學問瞬間清零,所以基本上一件藏品都沒有。

    市面上是有巨量的“高古玉”,不過99%都是贗品,都是當年蚌埠等地仿造的假貨,現在一些網上的圈子要慎入,多數是些賣假貨釣魚的坑。

  • 24 # 戰漢古玉緣

    高古玉目前國內真懂的人是少之又少,高古玉市場是一片冷清仿品遍地國寶幫橫行玩的不亦樂乎,真懂者一般少有言語自己站在金字塔頂笑看各色玩玉者聲色犬馬!其實高古玉精品分片,有時一個地區會出很多等級高的古玉,比如江蘇徐州,山東棗莊出土的商周戰漢古玉會讓很多國內頂尖玩家驚呼!本人就親眼見到過漢代和田白玉兩公斤的玉獸,西漢代黃玉圓雕玉虎,十斤左右的大輔首但都被香港人臺灣人買走了,本地人根本沒那種魄力買或者是大部分玩家根本就不懂,所以高古玉是很小眾的!

  • 25 # 玉之王

    高古玉!是玉器收藏中的制高點。即然是制高點,自然懂的人就少,肯定是小眾收藏品。我認為高古玉也分三個階段:商以前第一個階段。這時期玉質較雜,以地方玉為主。第二階段:商到春秋。這段時間玉料產地較雜,百花齊放時間。第三階段:戰漢時期。

    商以前,是“巫玉時期"。石之美時期。認為玉是通靈的,天地之間的使者。神與人溝通的媒介。擁有玉器的人,大部分是巫師。巫師也是當時的統治階級。後來由於奴隸主漸漸成了統治者。玉器也流向奴隸主手中。

    商朝,開始奴隸主執政,玉器成了統治階級的向徵。於是成了“王者之玉"。隨著商朝的土崩瓦解,周朝開始轉型,向封建社會進入。但玉器性質沒變,“王者之玉"。

    漢一統後,但漢的制度等,繼承了秦的模式。所以在玉器上面,幾乎和戰國區別不大。把戰漢放在同一時期。唯一區別是,由於春秋時期開採,地方玉逐漸枯竭。和田玉所用比利逐漸增加。到了漢朝,和田玉代替了地方玉。成了一家獨大的局面。

    高古玉當中,戰國以前,以地方玉為主,也有少量的和田玉類玉器。戰國以後,以和田玉為主。現在人收藏高古玉,沒有傳世儲存下來的,只有墓葬儲存。在墓葬儲存的過程中,由於墓中的環境,百分之八十五以上的玉器受沁。更增加了辯真識偽的難度。所以,收藏高古玉,難度想當大。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 有人說“中年人的孤獨,往往是連個真心朋友都沒有”你怎麼看?