真話，實話，是表相，不是真相，不要把它們l之間的邏輯整混了。混了是混帳。

在哲學中，邏輯學中，很多人不懂哲學的思維也在於此。

邏輯學雷同於程式，但:又不是程式的思維，它有跳越性。

那必須有高超的政治頭腦去讀哲學。

說真話的確沒錯，但關鍵得看什麼場合，對什麼人，不是所有人所有場合我們都適合說真話。被批評了只能說是溝通方式不對，以後應該換一種方式，並不是被批評了以後就不能說真話了啊！

真話並不等於正確的話。真話也分錯誤的真話和正確的真話。即便你說的真話，說錯話，依然要接受批評。人家批評的是說錯話，而不是批評說真話。

退一步來說，即便你說的真話是對的，也要選擇時間、場合、物件說出來。那種不分場合、時間、地點想說就說，完全不顧及影響和別人的感受的做法，是情商低的表現，是自私的行為，同樣會受到別人的批評。

敢不敢講真話，說明領導和群眾的地位差多了，以前敢講是把領導當普通人，領導在人心目中就是管事的普通人；現在嗎……那不是傻嗎

引用兩句話：真相有兩個，一個是領導想聽的，一個是領導不想聽的。場合不對不說，身份不對不說，時機不對不說。看您怎麼衡量

恕我說真話，問題像繞口令，仔細讀一遍，還真不是那麼一回事。

人類的話無非就是真話和謊言兩種，當然也有半真半假的，因為不純，對於有強迫症的人來說仍應歸屬於謊言，（宣告一點，謊言不等於傳說，中華文化是博大精深的），當然如果你是粗線條，那就隨他去。

先說謊話，大部分謊話是要受批評的，老師教導我們，做個誠實的好孩子。隨著閱歷和知識的積累，發現善意的謊言是那麼讓人感動，原來謊言有時候也是美麗的。所以，就看你的出發點是險惡的還是善良的。特朗普的謊言真的是謊言，因為心存不良。

那麼真話呢？真話絕對是對的，是確定無疑的。如果世界上謊話連篇，那是多麼危險的事兒！確實真話收到批評還真不少，多為上司或者高你一級的官。想想受批評的原因，大部分有兩點，一是你說的不是時候，應該私下聊（還算好的），不該亂髮聲，尤其開大會的時候，或者更高的上級來視察的時候，在領導眼裡那叫不識相，如果一不小心他栽了，恨你是一輩子的事。二是真話是真的，就是有點跑題了，哪怕是老百姓最關切的問題。領導認為的主要問題那才是問題，你拿著雞毛當令箭，一邊涼快去，不知道政績這個詞嗎？，批評你是早晚的事了。

看出來了吧，如果你是有血性的好男兒，只要是符合良心的話，管它三七二十一，照講不誤！人生苦短，你是個有理想有抱負的人，那咱就做點正事吧！群魔亂舞我不怕，一身正氣定乾坤！

致敬敢講真話的勇士！

什麼是真話?就是符合事實的話。

講真話是不是就不該批評，被批評了就不該講真話?你的問題確實很有代表性。

一些公知，近幾年來，動輒以講真話為噱頭，擾亂視聽，混淆黑白，彷彿真話等同於真理，無論講的真話是不是有良好的社會效應，一概將其拔高，被賦予英雄般的壯舉地位。

事實上，不是所有的真話都該說。比如，一個很怕死的人患了癌症，醫囑不讓告知真像，所以就不該對他本人說他的真實病況，以免破壞病人情緒加重病情，這就是不該說的實話。又比如，有人犯了錯誤，而他自己正在努力改正，他的過錯，就不該對大多數人宣講他犯錯的事，因為那樣，會給改錯的人造成心裡傷害，並且沒什麼好處。

所以說真話不一定對，因為每句實話都牽涉個人的，集體的其他組織的或者國家的利益，而有些實話是有負面影響的，所以我們講所謂的實話前，應當衡量一下自己給別人帶來的是有利的還是有害的影響，己所不欲勿施於人，不要因為自己高興就不加考慮，任性而為，隨便講不負責任的所謂實話。因此，說不該說的實話話就應受到批評。

任何時候，講正能量的真話，都是應該被尊重的，和諧社會就應當避免說負能量的真話，努力講正能量的真話，但是人不是聖賢，難免出現錯誤，被人批評，但因為被批評而拒絕講真話，那樣就又走入了極端的誤區。

語言的功能很多。不僅用來描述狀態，也用來表達情感、啟蒙思想，還有人透過語言來誘導或欺騙別人。在描述狀態時的所謂真假，主觀認定不一定符合客觀實際。如果說話者的判斷不符合實際，即使沒有主觀故意，也是謠言。所以“真心話”和“真話”是不同的。

說真話的不但該挨批評，還得捱揍！這個世界是不允許說真話的，只能說“實話”：經過大腦處理過的，帶有個人主觀意見的話。

我現在家裡說真話，還不能當著老婆和孩子們的面，害怕他們產生負能量，都是自言自語說給自己聽，不說憋屈慌，說一通罵一遍自己心裡舒服些。

真話，分場合，比如某公司跟你們公司合作，你說的自己多麼的不堪，不是說欺騙，如果我公司能把合作公司的事做好，你說的就是多餘的，被批評了就是不讓講真話得話，放在工作生意上來說，沒錯

所謂講真話也就是說實話。

說實話往往會給人以“真”“善”“美的”的好感，但事實並非如此。

古語講：“好話一句暖三冬，惡語傷人六月寒”。其意自明，也就是講說話所產生的效應。

所以說話要分場合，分時間。最主要的是你說的話會產生什麼後果。

假如一個老人的子女產生了意外，此時你如果如實的向她說出實情，可能老人承受不了……那麼你該不該此時說實話呢？顯然此時說實話，是錯的。

所以說真話要適時、適地、適情。不當的時間，場合，說“真話”有時會害死人。不僅該批評後果嚴重的話，還應該批判！

這是一個相對的世界！不存在絕對。。所以，對與錯不僅存在時間性、還存在其它因素的限制。不是任何時侯、任何地點、任何人前都可以不顧及的任意發表真實演講、、

有戶人家孩子滿月。鄰里鄉親前往隨喜。有人一見便說:此子有福，將來必定仕途順利、前程無限。。又一個說:娃兒聰明智慧，百事可為、成就無比。。人人都有稱讚。唯有一個信步走過之人，看了一眼娃娃便說:他終歸要死去！眾人立刻憤怒的將其暴揍驅趕，，

生老病死乃天地萬物迴圈之道吧！此人並無謊言，只是講出了一個真相。但由於地點不適合此等真話，所以招人驅打，，

當然，真是永遠都是天地萬物之本質！

人性逐利而有競爭和合作及對手和夥伴、人非完人而有善有惡、人無完人而善惡同體、也會理性權衡利弊又近善遠惡而合理避害趨利、崇尚真善美而高質高效追求利益最大化，都是客觀存在的事實。

真只善的基礎而又真又善，真善則是美的基礎而追求又真又善又美，才是為人處世之正道，不是嗎？人性逐利而會說真話和假話、人無完人而孰能無過，若是又真又惡而損人又害己、或說真話而害友又不利己，為何不該被批評呢？若是善意的謊言而利人又利己，或說假話騙敵人和惡人而利己利友又不違法地損敵，又有何不可呢？

講真話有事甚至會涉嫌犯罪！[呲牙]比如有人很想搶銀行，也在網上說了這個真話，就有可能被拘留！[呲牙][呲牙][呲牙]

真話並不是隨便說的標籤，真話也可以犯罪，真話不代表真理。有些人善於搞邏輯替代，為了證明自己準確，就說自己在講真話、講實話，給人的暗示就是，真話和實話就是對的，等同於真理。這樣混淆的事經常出現。現在生活節奏比較快，大家都不習慣於在邏輯上思考了，想當然就被騙了。而騙子就是用真話、實話混同於真理來用的。還有說什麼領導一切就必須對一切負責，粗看絕對正確，邏輯上一分析，其實領導一切和對一切負責，沒有必然的邏輯關係，這在現實社會中是人為賦予的。讓你領導一切同時還需要讓你對一切負責，這句話才能成立。不領導一切但也可以賦予對一切負責，只要有人願意即可。有些人用這樣的句式，居然把兩件事給在邏輯上栓在一起，形成因果關係，並用這樣的邏輯來追責。其內心完全不在陽光下。追責必須是理性、客觀、有根據，籠統地說誰對一切必須負責而去追責，不考慮是不是曾經賦予了權力，拿要產生多少冤屈呀。但是，就這麼一句簡單的話，使多少人都上了當啊。所以說，有些人的確就怕不亂，攪亂的本事很大的。

所謂講真話也就是說實話。

說實話往往會給人以“真”“善”“美的”的好感，但事實並非如此。

古語講：“好話一句暖三冬，惡語傷人六月寒”。其意自明，也就是講說話所產生的效應。

所以說話要分場合，分時間。最主要的是你說的話會產生什麼後果。

假如一個老人的子女產生了意外，此時你如果如實的向她說出實情，可能老人承受不了……那麼你該不該此時說實話呢？顯然此時說實話，是錯的。

所以說真話要適時、適地、適情。不當的時間，場合，說“真話”有時會害死人。不僅該批評後果嚴重的話，還應該批判！

真話，也分客觀與片面。

盲人摸象難道不是說的真話，只是區域性的真話。

真話不可怕，選擇性說真話才可怕。

說真話不一定是好事。當初楊靖宇將軍就是因為手下人向曰本人說了實話，造成了鬼子找到了楊將軍殺害了將軍…。現在也有商家廣告中只說優點，缺點隻字不提…。當初一些小煤礦也只說自已創造了多少就業機會，交了多少稅，也是實話，但礦上事故卻不說…。也有的人向上一級彙報時只報喜報成績，是實話，但存在的問題一字不提…。再如評職稱時對某同事只說其缺點，也都是實話，對成績不說…。再比如在人家辦喜事時說人家的某人病的很重…。

講真話要看什麼事，在什麼場合，對什麼人講。

國家的軍事機密，保密的經濟數具，技術秘密等等，能隨便講嗎？講了就是漢奸，內奸。

個人的隱私和不便公開的事情，能給別人往外講嗎？講了就是不懷好意的是非之人，要不就是有點缺心眼。

即便是自家裡的事，比如家庭內部矛盾，夫妻生活，家裡的財物，存款等，能給外人隨便講嗎？大人講了，應該是智力不全。小孩講了，多是得到大人一頓訓斥和打罵。

再打個比方，如果你家裡僱了保姆，這個保姆如果不斷地把你家裡的事說給外人聽（比如你家的親屬關係，夫妻感情生活，愛好，家裡人生活習慣，財產狀況等，並信誓旦旦地說這都是真的，我親眼看到和聽到的，你會有何感想？如果他再添油加醋誇大其詞地描寫一番，你肯定會對他採取措施了。