2020之後哲學將還繼續聚存在世紀時代的發展中，人類與社會各種各類的生活中與哲學相護連麥與對接所利用而終生存在，哲學是人類與社會意識中的動脈與靈魂是永世常存的。

經濟是事物發展的基礎，歷史的車輪也在滾滾向前。我想哲學的發展也一定符合這一客觀規律，並且會隨著人類社會生產力的發展不斷向前。

無論是中國的哲學亦或是西方的哲學，它們從產生以來就從未停止發展的腳步。哲學研究的最初的問題就是:是什麼，為什麼，怎麼樣。看似簡單，但是它卻包含了宇宙間的基本原理和規律，為我們研究事物指明瞭方向。世界上有很多哲學家，他們都在各自研究的領域上闡明瞭自己的觀點，但有些觀點是不正確的，它們經受不住實踐的考驗 。而像馬克思主義哲學，它在前人研究的理論基礎上，批判性地繼承黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義等，並且反覆實踐，不斷髮展，最終形成了辯證唯物主義論和歷史唯物主義論。在今天的許多領域仍指導著我們的工作，生活和實踐。

馬克思主義哲學是時代的產物，是思想的精華。在未來，隨著生產力的不斷髮展和社會的不斷進步，相信，哲學不會停止它的步伐，依舊前進。

網路時代最缺的是思想家、哲學家，2020之後更缺，所以2020之後哲學何去何從這問題真不好答，等優秀的思想家、哲學家問世再說吧。

哲學無去無從，如果知道了目的和目標，那就不需要哲學了。

只要不脫離現實和邏輯，無論何去何從，哲學都是有效的。

脫離現實和邏輯的哲學，等於白日做夢。

任何一個時代都需要哲學。

比如：很多時候，我們的意識是被催眼的。在小的時候，我們就被給灌輸了很多觀念。當時的我們往往認為這些觀念是對的、沒有疑問的，也就從來沒有認真仔細地深人思考過。

哲學最重要的精神，即批判精神和求真精神。所謂批判精神，是指哲學不會向慣常的說法、權威和傳統屈服，而是敢於質疑一切、批判一切。所謂求真精神，是指哲學不會滿足於停留在事物表面，而是要穿透表象，挖掘事物的本質和規律。

黑格爾認為：“哲學的認識方式是一種反思—意指跟隨隨在事實背後的反覆思考。”按照黑格爾的說法，“反思”是“對認識的認識”、“對思想的思想”，是思想以自身為物件反過來思考。

現實的壓力和繁雜瑣碎的事物使我們疲於奔命，在不停地運用自己的智慧和能力追求物質利益和享樂生活的時候，我們往往忽略了對生活本身和自我的審視。

哲學所要反對的，一方面是精神沉溺在日常功利的興趣中，一方面是思想的空疏淺薄。精神一旦為這些空疏淺薄的意識所佔據，理性便不能追尋它自身的目的，因而沒有發展的餘地。哲學的反思需要“精神上、情緒上深刻的認真態度”，需要從“日常功利的興趣”中超脫出來，需要排除“思想的空疏淺薄”。

沒你的日月

心會悄然而碎

雖然 當哲學成為一種平常的思想，當方法論成為一種慣有的思維，以世界觀體現這樣的社會發展模式而同樣運用到相對廣義的情感上，依然有著異曲同工之妙，那是一種把理智駕凌於詩情之上，而刻意保持內心清醒的狀態，而那份躍動的思念卻左右了多年來養成的內斂習慣，這就是一種具有探討性的人性思維所給予的哲學命題……

是夜

情愫的光明

已然把憂傷擊潰

2020也好，上下五千年也罷；哲學依舊是人類發展規律的理論體系，是世界觀與方法論的辯證邏輯思維結構。

就如同我綜上所述，看似混亂的思維，以藝術的形式呈現出來。卻又給予一種空洞式理解，這就是哲學，哲學無處不在，哲學沒有範圍。正如我們為什麼活著，無論天馬行空，還是中規中矩，依舊跳不出哲學的範疇；但又與每個人每個時代息息相關，緊扣自然發展規律！與人類社會如影隨形。所以，哲學的基本不會改變，哲學將會以多樣化又往往被大多數人忽略的形式一直存在著，並且會必然地影響著整個世界的發展趨勢！

哲學無去無從，如果知道了目的和目標，那就不需要哲學了。

只要不脫離現實和邏輯，無論何去何從，哲學都是有效的。

脫離現實和邏輯的哲學，等於白日做夢。

今天的哲學和兩千年前關心的根本內容很不同嗎？

哲學不同時代劃的範圍不太一樣，他是時代塑造的，但時代改變不了人們內心深處的三問，大約再過兩千年估計都這樣，我想這三問的回答根本就不在邏輯，思維範疇，但能阻止人類思考嗎

當然，現在哲學的時代任務是把虛偽霸道的八股文拉的明白，這也是後現代的任務，目標。

哲學是開啟人類智慧的鑰匙，讓人類學會深度的思考。讓我們懂得生命的意義，懂得生活的方向與規律。哲學是一部永恆的學科，給予我們無限的啟發。

不得不承認，存在的就是合理的。這個哲學家的論據很危險，也行不通！必須不斷糾正才合理！新冠肺炎就是這樣一件鐵的事實！

2020之後，哲學如同其它領域一樣，都應該思考何去何從？因為天變、地變、道義亦在變。我們思考應該是善變，而非惡變。更何況區區幾本典藉，怎能與天地爭長久？

謝邀請:2020之後哲學將何……2020之後哲學將與網際網路絡貫穿始終，因哲學至始至終都是與人類社會生活同容共淳，無論是人生觀還是生活觀，每一處事起因都有它的邏輯思維和哲學觀念，哲學的本身就是人的大腦思考與邏輯思維的折中，對與各種事物的判斷和推理都是包涵哲學論理的概念，無論是文化領域還是學術論壇他們對一切事情的分析都是離不開哲學的思考，而去有邏輯折中的思維方式評判標準處理所有各類簡史與檔案的結果，所以在新時代的快速發展，科學的發達，人類不斷地創新與進步，哲學與各類學派都是緊密相連，永遠是不分離的勇使者，為傳統文化和新時代的文明共翔美好的明天！

歷史也讓老子學說蟄伏得太久了！在這個危險四伏的時代，唯有老子“執古之之道，以御今之有”及“天下萬物生於有，有生於無”以及“既知其子，復守其母”的哲學理念，才能促使社會自正自化得向前發展與進步！即“我無為而民自化。”

哲學是指導人們開啟自然世界未知數的鑰匙。是啟迪的人的思想科學方法論，是智慧之學。古今中外哲學家，透過自己的實踐探索，閘述哲學理論在現實生活中的應用與方法論。今後哲學史的發展，將是為全人類探索（從宏觀轉變為微觀上哲學理論體系的研究）。而末來哲學家們，更深度考慮人類如何生存與發，以及各類學科上，廣泛應用硩學所提出的新的觀點與方法論。

答，2020之後硩學將何去何從，疫情響世界各國朝著失控方向一路飛奔，有的國家走到崩潰邊緣，中國大量出口，醫療物資。

你無論有多少問題，多少不明的事，都得自己去解決，如自己的不明白，又都是問題，別人怎能知道你如何選擇自己該或不該走的路呢，至今沒看見你做了什麼新事，是你以前沒做過的，叫我怎麼認可你，你不認可我，隨便，但我不可能不用事實證明你的存在，是否，，，，，，，，，，，，，，，，

2020年之後，哲學將從凌亂哲學逐漸走上完整純粹哲學。什麼是哲學？不是世界觀與方法論，而是世界人與萬物“天地始動之法理，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也”《黃帝內經》。故完整純粹哲學就是”中國陰陽五行”辯證法理哲學，表現為“天有四時五行，人有五臟化五氣”，即天有春夏秋冬四時，夏秋之間又有一新老交替的“長夏節氣”，乃成五行，人有金木水火土即肺肝腎心脾，腎水為新老交替之主導。故人與萬物都脫離不了“天地人”三界，又都不能不在“陰陽五行”之中。一旦被人們認知掌握，方能“執古之道，以御今之有，能知古始，是為道紀”《道德經14章》，即只有認知掌握古來之天道規律，才能以此御對解決現今人與社會的所有改革發展問題，而能知古來天地開始的始動陰陽五行法理，才是抓住天道規律的道紀綱領，綱舉目張，方能全面統領世界逐漸走上“天人合一”與人類命運共同體的和平發展道路！而以往的所謂“唯心、唯物、運動、相對等”哲學，都是世界構成與其運動、相對等部分凌亂的哲學，也都是人類探索認知哲學天機 的重要成果，今2020年將從部分相對走上完整絕對的哲學真理！

這個問題哲學本身就已經回答了啊。正如資本該何去何從一樣，何須一問啊。哲學依然故我的向來處來，往去處去，席捲全球的疫情更清楚地告訴任何一個生命體：在無限的時間裡是否該整明白，未知的很多未來離我們只有《一步之遙》，只要能（讓子彈飛）一會兒，終極生命就是與從處從。何去？條條大路通羅馬，何從？花自飄零水自流。

2020之後，哲學將何去何從？

作為理論形態世界觀的哲學，是從總體上去研究人和世界的關係。其基本問題即意識與物質的關係問題。意識是物質的產物，還是物質是意識的產物。說到底，是在研究世界能不能被認知。所以這是個永世的問題。

2020之後，哲學的發展會怎樣？毫無疑問，思維與存在，意識與物質，這個基本問題依然會是熱切的研究課題。

只是，在我看來，當前的社會發展已經進入了一個新的階段，科學技術日新月異。外太空的探索，微觀世界的深入研究，人工智慧的開發，世界經濟的相互滲透，……。這些都給哲學領域的研究提供了豐富的素材。也許還包含著一個個很值得探討的難題。例如近幾年對量子糾纏現象的探討，對平行宇宙的探討，對靈魂的探討，等等等等。

所以，2020後，哲學也許將會進入一個新的熱烈探討的新時期。

其實哲學的問題，在我黨思想理建設上一時一刻也沒脫離過馬克思主義現代哲學基本原則，即物質第一性意識第二性的原理。哲學史是科學唯物主義世界觀孕育、產生和發展的歷史，是唯物主義和唯心主義鬥爭的歷史。馬克思主義哲學已經成為″無產階級群眾為擺脫資本主義壓迫而鬥爭的科學武器"了。記得上世紀六七十年代，在毛主席發出″學點哲學"號召下，全黨全軍和全國人民就掀過學習毛主席《實踐論》、《矛盾論》的高潮。黨的基層宣傳部門領導都能背下來向群眾宣傳，還出現了不少學哲學典型大隊，典型人物，相互交流學習經驗和體會。"與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無穿"的戰鬥哲學口號就是這個時侯出現的。人民大眾都懂得了對自然科學和社會科學的思維認識規律，並能自覺進行社會革命實踐活動。只不過現在把哲學神秘化了，其實在人們日常生話中，時時處處都存在著有關哲學認識論的實踐問題，爭辨與爭吵的現象就有點找真理的哲學味道；如防止這一說法就有點唯心主義了，束縛人了。

哲學的問題是形而上的問題，也是探導人類未來的問題。2020之後的哲學探導的問題，還是人的問題。人往何處去？怎麼去？而哲學也在關注眼前，人與自已的關係，人與人（社會）的關係，人與自然的關係。2020年之後哲學必須先探導（解決）這三者的關係，這三者關係處理不好，就沒有哲學的問題。哲學的問題就是人的問題，人的問題就是生存的問題！一句話：人的問題（生存）是哲學何去何從的問題，也是2020後哲學將何去何從的問題。