這個不是看量，要看質，當然如果量多，怎麼也會有那麼幾個好果子！

有好果子就有一定的福，但能不能多福，也不一定了。

孩子好起來，是真的好；孩子不好起來，那就是地獄！

多子多福的觀念，是自古以來就有的觀念。

早在商朝時期，商王盤庚遷都到殷（今河南安陽），就有長壽、多子的思想，商代的青銅器上有“萬年無疆”、“子孫永昌”的字樣，就是證明之一。

周朝時，還專門設有管理人口的官員——“司民”或“司命”。按照《周禮》記載，每年人口的數字是要上報給周天子的，而且還有媒氏負責男婚女嫁，男子30歲、女子20歲必須結婚。在周代的歌謠中，就有子孫昌盛的祝福。比如《詩經》中就有：“宜爾子孫，振振兮”、“桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。”

秦朝時人口2000萬，因為戰亂，到漢初降到了1200萬人。於是，漢初皇帝開始執行休養生息政策，鼓勵生育，甚至民間女子15歲到30歲未出嫁的，還要罰款。這樣，到漢平帝時，人口才慢慢升到了6000萬人，但主要集中在黃河流域。後來戰爭又來，到東漢末年，大概三國時期，全國人口只有1000萬左右了。魏晉南北朝，戰爭、饑荒加上國家分裂，北方人口始終沒有得到好的發展，甚至還出現了大批南遷。

直到隋文帝統一中國，人口才開始增長，按史書記載，達到過4600萬人。可惜的是，隋煬帝窮奢圖武，加上天降饑荒，人口又降到了1100萬人。到了唐朝，唐太宗下詔書鼓勵民間婚假，男子20歲、女子15歲以上，包括寡婦、鰥夫，甚至還把“婚姻及時、鰥寡數少”寫進了地方官員的政績考核中，於是唐玄宗年間，人口又回升到6000到7000萬之間。宋朝前半段，人口曾突破1億，即便是金人南侵，全國人口也基本穩定。到明朝萬曆年間，中國人口據記載達到了1.97億，而當時全世界也不過4億人口，中國成了名副其實的世界第一人口大國，清朝到了道光年間，人口首次突破了4億。

所以，從歷史上看，各朝代的主流都是鼓勵生育的政策，這一思想是從商朝就形成的。

那麼，為什麼傳統上會認為多子多福呢？

因為中國是個農耕國家，從事農業需要壯勞力，而男性在體力上勝於女性的，因此才會有“男尊女卑”和“多子多福”的觀念。男子多了，糧食就多，國家就富足，即使有戰亂，也能應付得過來。無論對於小家，還是大國，都是有利的事情。

從傳統觀念來講，多子多福是好的。相信中國大多數男人都有這樣得觀念。不過什麼事情都有不好的一面，在當今社會，孩子多，操心多負坦重，衣食住行，教肓，就業，結婚成家，每一件事都得操心。可如果你有能力的話，幾乎好多人都想多養幾個孩子。往小的說是延續家族的血脈傳承，往大得說也是一個民族國家的繼承和發揚。要不傳統中國男人（有名望的人）好多心裡想要個男孩子，覺得到了老年時靠誰也不如自已的子女。前幾年政府提倡，養老靠政府，可現在有的專家又說，養老不能全靠政府。所以，對有條件有能力的人來說，多子多福是真得。

個人觀點，請勿喜噴。

多子多福在大多數人眼裡，似乎是狹義上的專指兒子數量，其實，不論古今，一個家庭養育兒女多，父母壓力更大，甚至父母因過度操勞丟下兒女離逝。由此可見，流傳千古的“多子多福”絕對是指，在新婚夫婦自身條件允許下，去養育能傳宗接代的兒子，使本姓血脈永傳。

那麼，為什麼“多子多福”仍然流傳千古，至今依然被許多人掛在嘴邊呢？這還得從“多子多福”的廣義上去理解，比如，本姓家族養育的兒子，總會在下一代的本姓人群，總有一位能成為富甲一方人來光宗耀祖，或總有一位登上號令天下的將帥之位，因此，在中國傳統文化中，“孝”擺在第一位，本姓族群中能出光宗耀祖之人，是對祖宗最大的孝，最閃耀的榮光。

多子多福，那就得看人的素質了。人要是有素質，有品德，有道德。肯定是多福的。要是沒有素質的話，那簡直就是多麻煩。