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  • 21 # 凝暮塵

    這不是一個獨立的命題,養兒防老是人世常情,這是最初人們潛意識的一種認知,也是中華民族自古流傳下來的一句話,但是,隨著社會壓力的日子增加,人際關係的日漸複雜以及經濟壓力的逐漸增大,更多的人慢慢的意識到,雖然不能給子女帶來太多的財富,但是一定要給他們帶來創造帶來財富的條件和能力,於是,他們累死累活傳承著最原始的、最基礎的工作供子女們上大學、讀研究生,為了將來能夠找到一份好的工作,有一個好的生活條件。更有甚者,他們會想到等老了自己進養老院不給子女們添負擔。雖然,有些偏遠農村還會有這種思想,但是更多的父母已經慢慢的知道,子女的遠走高飛是為了更好的事業,不可能永遠的留在他們身邊,這種思想的形成其實是社會的一種進步,當然,養兒防老也是做子女應有的一份責任。

  • 22 # 1小風車1

    從傳統的觀念來理解家長生孩子一是為了他們自己老後身邊有人照顧,生活有依靠,另一方面就是續煙火,也就是後継有人,但是從現在的新觀念來講,就是老有所依,老有所養。現在國家發展了,生活的節奏快了,年輕人的壓力大了,所以家長生孩子為他們老後的依靠應該隨著現實的情況來決定,不要認為自己生孩子養大一定能為自己老後靠得住。即就是和經濟無關,年輕人的工作、事務很多,有時候確實顧不過來,家長還要著情處事。

  • 23 # 沉思與敘述

    養孩子防老,作為生殖的第一驅動力,對此事的認知現在已經沒有普遍意義上的共識,傳承家族作為繁育的第二動力也在下降,關鍵是生活中可以享受的東西太多,育兒是痛並快樂的選擇,所以享樂主義就回避。

    不論是為了養老,還是繁育亦或是責任,日趨淡泊,所以生育率直線下降,離婚率直線上升,丁克一組,同性婚姻,收養繁育,借腹生育,未來的體外繁殖,克隆繁殖,直到半機器半人類的後代都會出現。

    2035年---2045年作為人類社會科技第五次飛躍的開始,人類奇點來臨,未來的焦慮困擾將持續下去。

    直到人類可以使用科技達到所謂的永生,才會有人仔細的思考這個問題。

  • 24 # 齊謙書院孟子厚

    提這個問題的人,就是被西方自由主義思維忽悠了。西方人沒有孝順的觀念,沒有養老的觀念。宣稱每個人都是獨立的個體。這樣就沒有了贍養老人的義務。

    在中國傳統中,孝順是最重要的。要明白,有孝還要有順。僅僅養老人還不夠,還要有敬有愛。這是源自於人的基本感情。

    如果對父母連這點基本的感情都沒有。那隻能稱之為禽獸,不能稱為人。因為人和禽獸的區別就這麼點。

    父母老了,失去了勞動能力,甚至失去了行動能力。需要人照顧。老人很孤獨,需要人陪伴。作兒女的不去義不容辭,難道還等別人嗎?父母心裡不好受兒女不體諒嗎?兒女小的時候,父母百般呵護,百般疼愛。父母老了,兒女就沒有這個心了嗎?

    反過來,養兒防老,也是理所當然的。這不但是一種心態,更是一種家風。如此一代又一代傳遞下去,才能有人倫之樂。這個社會才溫暖,才會幸福。

  • 25 # Love蒲公英690

    養兒為防老,孝老愛親,父母花一生的心血養大你,如果就把經濟放第一位,那這麼多的窮人自己都捨不得吃,也不能餓了孩子的思想行為,你覺得就僅僅是經濟條件可以解釋的嗎?父母養你是為了賺錢嗎?當然不是,那不是為了什麼呢?三思一下吧

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