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  • 21 # JayChou1943

    這個我有問過經常往來大陸和臺灣的一個臺灣同事,他們從小的時候開始學的發音和大陸是不一樣的,所以說起普通話來有區別。我們的是a(阿)o(喔)e(鵝)i(衣)u(烏)ü(迂),他們學的發音和我們不一樣所以有差別

  • 22 # ZBLiu

    臺灣沒有推廣普通話,臺灣講的是國語。國語同樣是以北方話為基礎方言的。但是在制訂當時兼顧了一些南方口音,沒有把兒化韻和輕聲收進去。這樣就和普通話有了一些差異。而說話的語調其實倒是沿襲了民國時期的,沒有長期強調“大氣”。所以聽起來比較溫婉。

  • 23 # 視知TV

    臺灣腔,其實是帶著閩南話方言底子的臺灣本土居民,努力學習國語的結果

    二戰後,臺灣強制推行“國語”,雖然後來“國語運動”被廢除,但還是留下了深遠的影響。這個“國語”就相當於民國時期的“普通話”,和現在的普通話規範差不多。

    比如臺灣腔:你造嗎,他已經宣你很久了,你表現在就醬紫回答他,好好考慮一下嘛。

    例子裡的臺灣腔,縮略多存在於語音層面,比如說話習慣上的連讀,發音吐字沒有輕聲,沒有兒化音和捲舌音。

    臺灣腔很省力,把卷舌音統統發成平舌音,“你再醬紫縮我我就哭給你看噢”這樣的。而且,也沒有輕唇音,類似胡建人把f發成h。另外,他們也分不清前後鼻音,ing eng會發成in en。

    這些特點為方言裡同樣缺少後鼻音、捲舌音的南方人提供了方便,南方人被臺灣腔帶跑會更容易。

  • 24 # 雷州資訊網

    中國真真切切的有歷史教科書、史書記載,河洛話閩南語漢人古代南下遷移路線圖片:1,古代洛水流域、河洛地區漢人,東晉五胡亂華古代洛陽南下的人------2,河南固始光州地區晚唐安史之亂,南下福建莆田-----3,宋末、跟蒙古族打仗-南下活下來宋朝官民後裔在廣東湛江市雷州半島閩南語地區------------4,還有一部分跟鄭成功抵抗清女真族、福建莆田、泉州市漳州市閩南語地區,南下廣東湛江市閩南語雷州話區後裔。-------------5,清朝移民政策,古代莆田地少人多-移莆田填雷州半島(大概潮汕人,海陸豐汕尾人也是這些後裔)

    ----------------------------我們村父系吳王夫差後裔,我母系商朝比干九牧林後裔(我父親是姓陳的人養大)。古代跟蒙古人打仗,宋末福建莆田下來廣東湛江市的。我看汕尾那邊遠古!遠古可能也是跟我們一起莆田下來廣東那邊移去的?小時讀歷史聽老師好象講過?。廣東省沒有黎族,黎族古代被趕下去海南省了。學姥=河洛,古代洛河流域洛陽市居民。古代跟外族打仗 一直下來的漢人。全國河洛話閩南語人都是兄弟姐妹!因為近代史上千年被外族三番兩次入侵,導致我們這些多災多難的漢人,所以我們性格比較能忍。低調。經受痛苦與憂傷越多的我們,越是能忍耐-窮卻益堅不墮青雲之志!----------所有河洛話閩南語人都是一家人。廣東少數民族差不多沒有,廣東很少少數民族的。都是跟蒙古人女真人打仗,下來的漢人,然後下來的漢人趕少數民族過去廣西省跟海南省

    ----------------------------------------------------湛江市閩南語區雷州半島雷州話、海話、黎話,祖籍都是福建莆田,我們村老人常年回去莆田清明節掃墓祭祖。崖山海戰活下來南宋軍民後裔,抵抗蒙古軍下來的漢人後裔。閩南語分支雷州話跟臺灣話完全一模一樣,閩南人是最正宗的漢人,古代洛陽漢人、唐朝洛陽漢人,活動於古代洛水-洛河流域。經常被稱為河洛人(學佬人)。----------------閩南人是最正宗的漢人,古代洛陽漢人,活動於洛河流域。經常被稱為河洛人----------<<過吳江有感>> -吳偉業 落日松陵道,堤長欲抱城。 塔盤湖勢動,橋引月痕生。 市靜人逃賦,江寬客避兵。 廿年交舊散,把酒嘆浮名。 閩南語區臺灣省、福建省的廈門、泉州、漳州3市莆田市、福清市、,廣東的汕頭、潮州、 揭陽、汕尾4市和雷州半島、雷州、霞山、麻章、徐聞、電白、遂溪、海南省的漢族地區,溫州閩南地區等。此外,浙江、廣西、江 西、江蘇等省區,也分佈有講閩南方言的分散縣、鎮、村,香港、澳門還有近200萬人使用 閩南方言。在我國境內操閩南方言(包括它的分支)者總共約有5000多萬人,佔漢族人口的 4.6%左右。 語言專家們都肯定,閩南系方言是現存最古老的漢語方言之一,它融合了華夏古漢語、古吳 語、古楚語、上古中原漢語等各種成分 2004《新財富》華商100富人排行榜中,臺灣籍(包括祖籍福建)佔24人,財產290.3億美 元;潮汕籍19人,財產230.3億美元;閩南籍14人,財產149.6億美元;海南籍1人,財產 15.0億美元。整個泛閩南地區入榜57人,財產682.5億美元,分別佔總人數57%,總財產 52.4%。 宋朝明朝被邊境的番人蒙古族女真族,親眼目睹宋明漢人衰亡,本打算一輩子過著流浪的生活。 但是到了後來,成為元清子民。漢人悲嘆自己,沒有氣節堅持初衷,而侍奉番邦番人女真人胡人所感慨。 而古洛陽河洛話最正宗的漢人閩南人-身為漢族的後代,必定同感吳偉業的心情。明朝被邊 境的女真族滅了之後,漢族承受了極大的痛苦。燦爛的文化跟文物全都被破壞,深感遺憾。 漢人被胡人入侵,而且被滅。經歷了痛苦還有恥辱的歲月,身為漢人的悔恨。 番邦番人胡人女真人蒙古人控制了中國建立了政權在了中央跟中原中心地區,之後。將居住在中原的 人古洛陽河洛話的閩南語漢族全部都趕下來了福建閩南地區去了。。。。。。而被趕下去福 建閩南地區的漢族人,個個都成了現在在中國大地包括東南亞歐美日韓(馬化騰,黃光裕, 李嘉誠,阿里巴巴最大股東孫正義,珠江新城蘇萌,茂德公陳宇,天地壹號陳生,劉鑾雄, 林百欣,蔡志明,萬科姚振華,朱孟依,郭鶴年,林紹良,黃惠祥、黃惠忠,施至成,)地 區都呼風喚雨的富商。 當你們進去古洛陽洛水流域的閩南語漢人區,的任何一個角落,漢族的傳統文化,都找不到 蒙古人女真人胡人的痕跡。有的只是漢人的傳統文化,宋朝,明朝的漢人傳統文化的陶瓷和 書籍。而且村村都保持做傳統文化,家家戶戶牆壁上面牆壁都是道家佛家所有的壁畫。 身為古洛陽洛水流域地區的漢人,對宋朝跟明朝有著深深地懷念。 ---------------------------------------------------- 公元前355年,楚滅越之後,“楚子熊揮受命鎮粵,至此雷州半島開石城,建樓以表其界”。--------------------------------- 歷史: 雷州話古時被稱為“東語”或“客語”。康熙二十六年(1687年)的《海康縣誌》,在“民俗志·言語”一節中記載:“有東語,亦名客語,與漳潮大類,三縣九所鄉落通談此。”[2] 雷州話脫胎自古代閩南語。南宋末年,元兵攻陷臨安,益王趙昰在陸秀夫、張世傑等大臣輔佐下在福建稱帝。後來因元兵攻打福建,南宋朝廷逃到廣東。陳若水、陳八宣、陳汝楫等人,在興化府(今福建省莆田市)組織了民兵30多萬人隨行保駕。南宋在崖山之戰中滅亡後,陳若水、陳汝楫等人率莆田籍民兵逃亡到雷州半島,定居於此。隨時間推移,逐漸產生具有自己特色的雷州話。

  • 25 # 自得悅讀

    看了一些資料,大概是這樣: 老蔣敗遷臺灣後,強制推行國語運動,臺北首當其衝,由於上層社會江浙子弟居多,率先形成了帶江浙口音的“臺北國語”。

    江浙口音本來就比較軟萌,向下推行過程中又融入了很多閩南話的元素,比如加上“啦”“哦”“咧”這些語氣詞,變成“不錯哦”,“屁咧”,“討厭啦”,就顯得更加軟萌了。

    還有一個很重要的原因,臺灣小學低年級的老師基本都是女的,她們的口音語調影響了很多小朋友,小朋友長大後,很大一部分女生又去讀女校,女生是製造、引領流行的主力,在原先基礎上新增大量流行用詞和語調,發展出一套“女校腔”,等她們進入社會,這套軟萌的臺灣腔國語逐漸成為了主流。

    當然北方口音也有貢獻,比如把“和”讀成“汗”,那是老北京人的讀法。(早期臺灣推廣普通話時,北京來的播音員每天在廣播裡教民眾發音)

    實際的形成過程相當複雜,以上只是簡略分析。

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