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21 # 欣晴
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22 # 趙鳳軍老師
吃是生命執行的必要,民以食為天,可見吃的重要性。
隨著經濟的發現,我們早已從那個缺衣少食的年代過渡到現在的餐桌豐富的時代。目前擺在我們面前的不是吃飽而是吃好。
很多人認為,我們吃的都很好呀?大魚大肉,飲料咖啡,奶油蛋糕,精米白麵,多好呀!什麼時候餓什麼時候吃。半夜三更都有大魚大肉,多好呀!
的確吃的很好卻沒有吃出健康。今天聊一下吃。
我認為吃的“好”大魚大肉的好不代表吃的健康。
我有個朋友的同學,早年來個超市,因為忙,和不願意做飯,一天多數情況是吃,麵包,渴了和飲料,喜歡吃糖。當然也吃正餐,這樣開了三年超市,浮腫不舒服去醫院檢查說他腎衰竭,因為他那時候26歲,年輕,大夫問他平時飲食習慣,他說了,大夫聽了告訴他,改掉習慣,必須快,還能回覆一些,這他是幸運的。
中國目前肥胖人不少,肥胖的人多數能吃,大魚大肉,你會發現高血壓,高血脂,高血糖,出現的有點年輕化了,多數和吃的有關係。
所以說要是想吃的健康,魚肉,水果,蔬菜,粗糧,細糧搭配,才對,高糖飲食也要少,均衡飲食才對。
睡覺前儘量別吃太多,夜宵也少吃吧,多運動。
沒有吃的不行,吃得太油膩,太多也不可以,為了健康,一定均衡飲食。
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23 # 狗肉大爺要生活
我們應該怎麼吃
我們對待食物的態度,就是我們對待自己的態度.
在這個時代,我們跟食物的相處總是有某種尷尬。
一部分的人過分計較卡路里,選擇困難加處處謹慎,把對自己的不自信都投射在一隻美好的母雞身上;有的人,只愛黑暗料理,最喜歡在伸手不見五指的餐廳裡進食;有的人,處理悲傷和痛苦的辦法就是暴飲暴食;有的人甚至吃不下吐出來還要堅持吃,最後患上了厭食症。
現代人基於壓力、自毀或者為了逃避人際關係和社會接觸越吃越多。
剛開始縱慾時,暴食彷彿快樂激情的交響樂,但最終會變成妖魔化的膽固醇,成了一種病。貪食,是失敗以後情緒的轉移。當我們緊張、沮喪二痛苦的時候,我們總渴望快點抓住某些東西,胃變得特別空洞,需要填充。
孔子在《禮記》裡講“飲食男女,人之大欲存焉"這是孔子對於人生的看法-形而下,凡是人的生命,不離兩件大事:飲食、男女。一個是性的問題,一個是生活的問題。食物在這裡被提升到跟性一樣重要的地位。可見,把胃填充了,感受就能得到暫時地平復一我們至少佔據和吞噬了什麼。但當痛苦很快捲土重來的時候,食物就不那麼好使了,過度填充讓我們噁心、無力,對於自控的失敗以及顯而易見的不良的後果,都讓我們再度挫敗。貪食,是一種小小的絕望、小小的投降與小小的自我放棄。貪食者的潛臺詞是:“既然你不愛我了、世界也不愛我,我也不要愛我了。”我們躺在大雨天的泥濘裡昏然大睡,我們帶著三天沒卸妝的臉木然出門,我們碰翻辦公桌卻聽不見上司的大叫大吼??這些心情,和我們毫無所謂地把胃當無底洞,什麼都往裡倒是一樣的一與其讓世界毀滅我,還不如我自己來。
貪吃,在中國,有時候是潛意識對物質的不安全感。中國人請客吃飯,菜必多,酒必好,飯菜有餘,方顯大方和闊綽。客人嘴上頻頻阻止,其實心滿意足,大快朵頤。還有一些老人,總是做一大桌子飯菜,吃不了,下頓就吃剩菜剩飯,搞得自己腸胃不好卻固執己見。這潛意識是窮怕了,這頓有要好好吃飽,下頓怎麼樣不好說?我們和食物應該是平等的。
??美食感恩、平等、互相尊重,它服務於你,你配得上它,這是比較好的狀態。不美好的食物應該儘可能少放進嘴巴,它只會增加你身體的負荷,讓你付出更大代價。臺灣知名飲食旅遊生活作家葉怡蘭說:“我覺得吃是一件既簡單又複雜的事情。比如說我現在餓了,手邊剛好有-包餅乾。這包餅乾是哪裡來的?用過哪些地方的原料?經過哪些傳統的手工藝?又經歷了怎樣的銷售流程?一種食物就牽連了一個廣闊的世界。如果說我一開始關注食物時,注意的是食物哪裡好吃、哪裡有好吃的食物,那麼我現在的思維就更寬廣了。”
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24 # 花點時間去學習
吃的話 ,根據自己口袋裡有多少錢來吃,怎麼吃都行,人生一輩子沒多久 ,沒必要太節省了,該吃吃該喝喝,自己覺得可以就行,什麼東西都不要吃的太過份就可以了.
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25 # 君姐說
惠吃惠喝比較重要,就是身體需要什麼我們就注意什麼,平時就管住自己的嘴,不要破壞了我們脾胃的平衡,先天腎氣後天脾胃,可見我們脾胃的重要性,平時就行善待我們的脾胃惠吃惠喝,身體自然健康。而實際是我們大多數人,喜歡吃什麼就吃什麼,沒有顧及身體問題。
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我是一個愛吃也愛做的人,對美食的抵抗力比較弱。
以前年齡小,吃東西從沒有忌諱,涼的辣的油的,只要想吃了,哪怕半夜也會起來吃
但是現在年齡漸漸大了,一些問題就漸漸的顯露出來,脾胃失調導致自己出現了很多毛病,也就對吃什麼格外注重
現在對於吃,自己有幾個選擇
1.儘量不定外賣,能做盡量自己做
2.三餐都要吃,但是7分飽就可以了
3.每天多喝水,夜宵就不吃了