何為自然？上至日月星辰，下至山林海河等地球上的一切，都可稱為自然，所謂文明不過是人類從古延續至今為改變生活和創造生產力的一種本能成果現象而已，所以文明不過是自然的一小部分，一種現象罷了。

不能。

關於這個問題，我真的思考了好半天，才給出了我的想法。當然，每個人看待事物的角度不同，沒有對與錯，我只是說明一下我的觀點。

提到文明這個詞，最先想到的就是人。有人的地方才會有文明。文明是人創造出來的，具有很強的人文屬性。

自然兩個字富含的意義太大了，很難給它下一個準確的定義。事實上，人也是大自然中一份子，我相信大家都有這樣的想法。既然我承認人是大自然的一部分，為什麼我卻覺得人所創造出來的文明不是自然呢？很簡單，我舉個可能不太符合常理的例子。人們在生產生活中產生了垃圾，廢物，我們能把這些垃圾看做是自然的一部分嗎？

我們常說人與自然，其實在潛意識裡把人和自然是分開的。就像是黑格爾說過：“當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。”盧梭說過：“大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己。”這兩位的所說，分明是把人與自然分開的。

我覺得一方面人是大自然的產物。另一方面，人和大自然也是並行的，人利用自然中一切事物進行生活、生產，並在這個過程中創造了文明。只能說，文明的誕生離不開自然對於人類的幫助，但是文明是人類的產物，而不是自然的。

以上只是我個人的淺薄看法~

應該是。人本來就是自然的一部分。從古至今，社會不斷向前發展，從鑽木取火，到各種符號提示，再到文字發明等等無一不是人類文明的體現。這又和自然中各種現象分不開。風雨雷電，花開葉落，月圓月缺，星河隱現等等總和人們的行為有或多或少的關聯。所以人類的文明發展和自然是分不開的。也就是說文明就是自然的一部分。

道可道。

第一個道是道的實體，

第二個道是道的顯化。

文明，不過是許多規律的彙集，是人的認知對道的顯化的認識。

顯然，文明必定可以看成自然的一部分。

一孔之見，供君品玩。[捂臉]

可以，文明是自然社會中進步的表現之一，也是自然中中形成的結晶，每個時期，所出現的文明定義及體現形式是不一樣的，就比如30年前和現在，文明的表現是截然不同的。

文明不僅應該作為自然的一部分，而是文明來自於自然更應該服務於自然，怎樣處理好人類與自然和諧發展，才是人類思考的問題

文明是支撐社會運轉的一套秩序，不同的文明代表不同的價值取向，代表不同的社會秩序，人類由猿猴演變而來，群居才構成了社會，無論是按自然發展規律還是在哲學層面，事物的發展總有一個從無序到有序，再到動態平衡，所以文明必然是自然的一部分

文明是可以看作自然的一部分。

我為什麼會這麼說呢？

因為文明是由人去鑄造的，人就是自然的一部分，那麼由人制造出來的文明，自然而然就是自然的一部分。

人類的文明，隨著歷史的發展，隨著時代的進步，也在一點一點的進步。

就像最近在深圳公佈的一個條例一樣，深圳市民現在不允許吃狗肉貓肉。

那麼這個其實就是文明的進步，也是人類的進步，更是自然的進步。

而且隨著我們人類的進步，文明社會也會越來越進步，也會越來越完善。

並且我也相信，我們人類最終都會返璞歸真，與自然和諧相處，與自然文明相處。

回答這個問題就要用馬克思主義世界觀來解釋。

我們人類是自然的一部分，人類是自然發展到一定程度產生的。人是自然的產物和組成部分。人產生於自然並且是自然的一部分。

文明，是有史以來沉澱下來的，有益增強人類對客觀世界的適應和認知、符合人類精神追求、能被絕大多數人認可和接受的人文精神、發明創造以及公序良俗的總和。

這樣我們可以看出關係，人是自然產生的，而文明是由人類發展到一定階段而產生的。也就是說文明也是自然的一部分。

這個問題可以從兩個方面來理解。

第一，把人類作為文明的主體來看，則文明和自然就是兩個不同事物。文明是特指人類社會發展到一定階段後，人類對自己發展成果所做出的一種界說和表述，因此，從本質上說，文明僅只是人對自身發展的一種認識而已，它與自然這種無意識的物質世界沒有關係。自然界不存在文明與不文明問題。

第二，如果把人類放在宇宙這個大系統中來關照，那麼，人類就是自然的一部分，因為人類只不過是自然孕育出的一個物種而已。從這個意義上講，既然人類是自然的一部分，那麼無論人類創造了什麼他們自己所表述的成果，它都隨著人類歸屬於自然這一情況，而成為自然的一部分。

文明當然是自然的一部分。

《道德經》中提到：道是無法用語言嚴形容的，為了便於闡述、說明，提出了“無”和“有”這兩個概念。其中這個“有”，“名萬物之母”。這個”有“，就是題中的“自然‘，這個”自然“，就包含著宇宙萬物在內。

道家思想認為，人的根本任務與使命，就是要認清人與自然的關係，找到自然的規律，並依照這個規律去做，才能真正入道，於是提出了：人法地，地法天，天法道，道法自然。這個自然，是自然而然，本來如是。

以上簡析，可以得出“文明當然是自然的一部分”。

文明當然是自然的一部分。

首先，自然是指的的地球生態環境，這是地球上一切生物存在的基礎。而文明呢，是由智慧生命創造的具有系統性，傳承性，開拓性的群體行為。和自然界的其他生物生存有了本質的區別。

所以，文明是自然生命的延伸和進化。

文明的發展需要依賴於自然界的資源，縱觀人類歷史，從原始部落到工業革命到如今的資訊化社會，文明之火愈發壯大，對自然的索取和改造愈加突出。

文明同樣具有掠奪性，在人類這一地球文明的發展中，大自然植被破壞，礦產大肆開採，對生態氣候和其他生物的生存環境造成了巨大破壞。

所以文明在發展的過程中，是自然界提供的營養，人類不能竭澤而漁，自然是我們的家，自然不存，文明也就不存了。

文明當然是自然的一部分。

首先要弄清楚什麼是文明，看看字典怎麼說:

1、指文化。

2、指社會發展到較高階段。

3、舊時指西方現代化。

人類文明指:家族觀念，工具，語言，文字，藝術，發明，創造，信仰，宗教觀念，律法，家國等等。

我個人認為文明就是:

從野蠻到開化，

由簡單到複雜，

掠奪再到交換，

由生存再到進化，

內缺陷再到完善，

生而為人想成仙，生在地上想上天。

對，人類從單細胞進化而來，今天自以為自己很文明。

可是你仔細想想，

自然中的一切不都在進化中嗎？

比如“新型冠狀病毒”不也是在求生存求發展而不斷進化裂變嗎？

植物為什麼要開花，因為它要請蜜蜂昆蟲幫助受精呀！

植物為什麼要結果，因為它要請鳥兒動物幫忙繁衍呀！

你知道為什麼現在樹都不再筆直生長？

因為它們害忙人類砍伐做了傢俱呀。

地球為什麼有生命體，因為她想長得好看。

太陽為什麼發光，因為他想得到讚揚。

如果放在大尺度以億記年們單位，

傲慢的人類啊！智慧生命不止你啊！

萬物都在進化中，

進化論忘了提:地球，行星，太陽，河系，星團，宇宙，多維空間他們都在變化，目前人類還發現不了怎麼進化法，但那也是文明，只是超越人類的大。

所以，文明是自然的一部分。

我讚美自然嚮往更加的文明。

也可以，文明也是從蠻荒中找尋的。從原始的茹毛飲血到後來的結繩記事，之後有象形文字，一切都源於對大自然的感悟和想改變自然的意願。

很顯然，要看你的角度

如果說人類的出現，智慧動物的出現是在自然的預計範圍之外，那麼文明是自然的意外產物。

但如果說智慧生物的出現是必然的，那麼文明不過是自然的理所應當的事，無需意外。

當然是自然的一部分。這是較抽象的概念。文明即可以看作發展。自然環境也會因應發展，哪怕有破壞，也會產應變，形成新的平衡，即為新的自然。亦即符合“道可道，非常道”的法則。

文明本身就是自然的一部分，動物的一些行為，我們可以歸結為自然，風雨雪轉化產生也是自然行為，自然包含我們人類，或者說人類只是自然界很微小的一部分，人類創造的文明，就像珠穆朗瑪峰山脈是地殼運動產生的一樣，都屬於自然。但我們人類硬把人與自然分開作為兩種概念，也無可厚非，但不敢苟同。

如果人類是自然的一部分，

文明就是自然的一部分；

如果人類自絕於大自然，

也就沒有文明可言了。

文明是由自然孕育而生的，所以文明具有地域屬性和時間屬性，比如說華夏文明，古埃及文明。文明會興起，也會消亡，他具有生命力。文明在自然界演化的過程中，出現機率極低，我們太陽系中的地球，出現了地球文明，目前尚未在地球周圍廣袤無垠的星空中發現其他文明。

在我們沒有發現其他地外文明的時候，很自然的把地球文明神化，使其脫離自然的屬性。

綜上所述，文明是自然進化的結果，當然是自然的一部分。

文明是否能看作是自然的一部分？

這個話題有點大，但可以把它簡單化，自然是指宇宙萬物；宇宙生物界和非生物界的總和，即整個物質世界，自然界。我們狹義地理解為我們賴以生存的自然環境就好，要理解文明和自然的關係，可以把我們的地球比喻成一臺電腦，自然就是機器硬體部分，文明就是驅動軟體部分，兩者相輔相成，文明就是自然的一部分。文明是使人類脫離野蠻狀態的行為，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。主要包括兩個方面:一、從小的方面個人的角度來說，文明體現在個人有道德水平，不粗魯，講禮貌，舉止規範，自然環境好的時候(如和平發展時期丶經濟繁榮時期)相應地人會表現出文明的一面，反之如果大災荒大蕭條時期會表現出各種形式的圍繞利益爭奪的野蠻行徑，如爭吵丶鬥毆甚至戰爭等，就是俗語說的(自然)環境造就人(的文明)。二、從整個大的國家社會層面看，是指經過我們遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律，在經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全過程和各方面取得成就，社會發展到較高水平，即我們說的物質文明、精神文明雙豐收的社會。這是文明推動自然健康良性發展的最好見證，當文明越發達，自然就越和諧，說明把文明看作自然的一部分的結論是成立的。