因為各個時代有各個時代的特徵，時代向前發展，詩詞也向前發展，現在也有寫出很好的詞人，詩人只是有的沒發現，像方文山，林夕等人都不錯。

漢賦唐詩宋詞元曲，每個時代文學側重點不同。以一首詩代替回答吧——《論詩》清/趙翼 “李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。”

古代詩人不能算多，而是千百年積累的精華，後人把這些精華收集到一起，編成唐詩宋詞等書籍，使我們瞭解得多。現代詩人也不少，傳播工具比古時多，但沒有統一成籍。這與古今的文化導向有關。

因為古代交通、通訊、媒體不發達，文人傳播自己的思想、感受只能靠筆墨紙硯寫下來，在有限範圍內得以傳播，而詩詞相較於小說，散文等文體，因其平仄押韻郎郎上口，短小精悍，出口成章且能譜曲成歌四處傳唱，傳播的範圍更廣更能為廣大的群眾百姓所接受，所以文人都愛寫詩詞。是歷史的機緣造就了李白，杜甫，白居易，王維等一大批詩人。現代人也寫詩，但因現代媒體眾多，且電影、電視、戲劇等載體，比之詩詞更能吸引廣大群眾的眼球，所以現代詩歌並非不好，只是欣賞的人已經不多。

古代詩人語言凝練，內涵豐富。“詩”者皆為感於物而作，是心靈的映現。古詩詞講究韻律、句式，需要對仗工整。尤其是格律詩，更要求頗高。現代詩多屬於較自由的體裁。古現詩都是文人騷客們因為生活的感觸【真情】而作。現代詩歌又可分為現代格律詩歌和現代風體詩歌，現代格律詩歌是以白話文為載體，以語言節奏的最高和諧性再現生活，抒情言志的語言藝術。古詩詞是中國古代文學中的一枝奇葩，這祖國極其珍貴的文化遺產。我自己學習古詩詞和現代來說，可感與不可感之間。

古代詩人多，那是因為那時候娛樂形式少，所以就把詩詞顯出來了。

而現在呢？娛樂形式多種多樣，誰還去看詩詞？

詩詞沒有了市場，沒有了讀者，自然寫潔詞的人也就少了。

再有一點，古代寫詩詞的詩人詞人都是達官顯貴，普通的文人很難留下自己的墨寶。

古代詩人多，因為文人用的是文言文，講究的是言簡意賅，遣詞造句講究信丶達丶雅，古詩是一種非常美且適合文言文表達，又易於流傳的形式。現代人使用白話文，缺乏寫古詩的文化基礎和環境，現代生活節奏比古代快，人浮躁了也寫不出非常有意境的古詩了。

古詩詞是古人用古漢語寫成的韻律文體！古漢語有九音六調，語音豐富多彩，變化萬千，寫出的詩句琅琅上口，抑揚頓挫，節奏感強，所以受大眾歡迎！現代詩為什麼難吸引人？因為現代人講的普通話不是古漢語，是加入大量滿人胡腔的蹩腳漢語，缺少入聲！為適合現代普通話要重新定新韻配合才能寫出現代詩！並且強調平仄這陋習！寫出來的現代平仄格律詩艱澀、枯燥，怎吸引人呢？胡適早就說：現代平仄格律詩下流！近代的文化領袖也看不起現代格律詩，何況我們平民更難理解了！怎會喜歡現代平仄格律詩？自由詩更難吸引人了（西式詩）！

現代詩人詩詞，建議你首先學習並通讀毛澤東詩詞，在毛澤東詩詞裡你能體會到偉人的情感，感悟到歷史的厚重，認識到世界的多彩，可以讓你在毛澤東的詩詞裡享受到詩詞的巨大魅力。

其他的現代詩人也是很多的，你還是先學習毛澤東詩詞為佳。一點建議，願意能幫助到你！

古代詩人是祖先根源，古代的詩意深奧和雙關語，表達到會所以我們學習祖先的智慧。而現代我們的頭腦淺表實慧，領先和快，就連字型都簡化了不少吧

古代詩人多，現代詩人少，首先要明白什麼是詩，為什麼要寫詩，人們要看歷史，總結歷史，詩是什麼？詩是語言，詩是語句的精華，詩是哲理經驗的壘結，詩是激情的表白，用詩讚美和平，讚頌美麗，讚頌情愛，讚美奉獻，讚頌公正，從歷史到今天，偉人的詩一直朗朗上口，“宜將勝勇追窮寇，不可沽名學霸王，天欲有情天亦老，人間正道是滄桑。" “借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒"，大文豪魯迅先生的詩，“橫眉冷對千夫所指，俯身甘為孺子牛"，《金剛經》裡的詩句，“一切有為法，如夢幻泡影，如露也如電，應作如是現"，六祖慧能禪師，不識字卻能編句，“菩提本無樹，明鏡也非臺，本來無一物，何處惹塵埃。"，詩是哲學的經文，詩是積累的經驗，詩是悲壯的吶喊，詩是深情的呼喚，詩為情，詩為意，詩為歡，詩為哭，詩為悲，詩為喊！所以我崇拜詩人，尊敬詩人，詩情偉大，字句亦真！

現代，新奇的東西多了，大多數的人在追求物質與身體上的享受。精神領域空虛，缺乏了文化方面的追求和修為，甚是可惜。別說是寫詩作詞，一般的文章也是錯字別字不在少數，語句也沒啥結構，前言不搭後語。

古人一輩子專修文，當然詩人，小說家，中醫大師，命理學家等等多啦，但久而久之國則弱矣！現代人的教育文理兼學，還有外語，不是專修語文科，自然在詩文方面比不上古人。由於科技的普及，工業發達了，國家強大了，人民生活比古人富裕。

巜錯生》

倉頡造字後人撰，

我有慧根作詩篇。

抒情寫意敞胸襟，

後人不比古人賢。

筆下愧留名和姓，

先人之出世汗顏。

章頭少有題示意，

皆因絕句都用完。

時有鮮詞再問世，

漏網之魚我來撿。 ​​​

__若谷光陰

其實，現代詩人並不少，是很多。比如，舒婷、戴望舒、海子、徐志摩等等，還有席慕容，這個我最喜歡。其實，還有位大名鼎鼎的，那就是毛主席啊，當然了還有更多。

但是我們大多數人能說出來的還是古代詩人的名字，因為說的人多，從小課本里就告訴我們了，哪怕是普通人，也能念出幾首耳熟能詳的古詩詞來，連帶著詩人名字。

而現代詩，也有，比如徐志摩《再別康橋》，舒婷《致橡樹》，海子那句“面朝大海，春暖花開”，戴望舒《雨巷》“撐著油紙傘 獨自彷徨在悠長悠長又寂寥的雨巷 我希望逢著一位丁香一樣結著愁怨的姑娘”……

不過，現代詩傳誦範圍並不大，所以熟知的人也就不那麼多了，而且現代詩很多比較長、字句有些刻意含蓄難懂，再加上詩人本身也沒有那麼多社會影響力，自然就顯得默默無聞了。

說句實話，古代的詩詞文人和現代比起來算是非常少了，古代能玩詩詞的是富貴人家，達官貴人，是少數。大多數老百姓都讀不起書，更不要說寫詩填詞了。

偉大的毛澤東主席領導了中國革命成立了新中國，開始進行全民文化教育改革。

老百姓都要從小上學學習文化，古代哪個朝代全國範圍大辦公立學校？做夢去吧，沒有的事，都是私塾，有錢人家才能上學。

現代是全民文化普及，這樣就培養了老百姓，打好了詩詞文學能發展的群眾基礎，到目前為止，在民間有許多能寫詩填詞的老百姓。

可以開啟網際網路看看，詩詞滿天飛，詩人詞人多如牛毛。老中青少年，都有。每個省都有文學創作的協會，詩人作家太多太多。

因為古代人寫完了，景物：月亮，植物，心情：愛情，友情。得意，失意，悲歡離合，陰晴圓缺。表達完了，現在的工業生產又沒有一點詩意。詩意詩境超越不了古人。

這問題本身就是錯誤的，現代詩人肯定比古代多，只不過知名詩人少或我們知道的少而已。學古詩也不必知道觀代詩人詩詞。

因為古人的詩句是現代人學習的楷模。課本上一般都以古代的詩做樣板，教學生學習。所以，大多數人就養成了一種習慣，學習就學古詩，以免自己寫詩時押韻上、對仗上、平仄上出錯。

古詩句對仗工整，平仄相稱、韻角到位，語言凝鍊，確實值得我們作為樣板學習。

現代也有很多詩人的詩韻、詩味、詩氣都很好，但人們喜歡追根尋源，這就造成人們對現代詩人瞭解上的缺失。我自己也是除了毛主席的詩詞外，幾乎沒有閱讀其他人的詩句。

古人寄情于山水，寄情於人間滄桑，感情豐富，真正達到了“天人合一”的境界。如：納蘭性德【江城子】（詠史）

溼雲全壓數峰低。影悽迷，望中疑。非霧非煙，神女欲來時。若問生涯原是夢，除夢裡，沒人知。

這首詞以“詠史”，起名，卻與歷史所有詠史作品有著不同的詠歎，它抒寫的不是滄桑之感，而是兒女情長，其意突出一個“夢”字，嘆往事如夢，且依然希冀夢中的尋求。詞的第一句：“溼雲全壓數峰低”，烘托出詞人心情鬱悶壓抑的氛圍。

“影悽迷、望中疑”，“非霧非煙、神女欲來時”。幾句敘述了一個朦朧虛幻的夢境。詞中顯然瀰漫著那種情緒低落傷感的氣氛十分濃厚。然後，最後三：“若問生涯原是夢，除夢裡，沒人知”。這種“詠史”，為世人所不能接受，也自知自己的心情感受無人理解，把自己遭遇的情感隱語的表達為：“除夢裡，沒人知”詠歎，流露出詞人內心的寂寞孤獨。寫法非常細膩，情感表達深刻專一，語言凝練，內涵豐富。

可是，今天我們的各種文化思想紛繁，對詩詞的創作沒有古人制心專一。所以，紛呈的詩詞比古人少，對古典詩詞文化了解甚少。另外，現實生活中的年輕人對古詩詞鑑賞興趣不那麼濃厚，甚至有些人對現代詩詞詩人不那麼關注。