現代的各種詩人多如蟻，比古時多得多怎說少呢？幾乎每個鎮縣市省都有五花八門的詩刊詩社，詩人們踴躍操觚到處投稿出集贈友熙熙攘攘樂此不倦！但多是無病呻吟剽竊抄襲胡拼亂湊閉門造車，數量數洋洋，質量卻馬馬，魚目當珠，龍蛇混雜！換言之，詩人雖眾然有真才實學為存世之作多乎哉不多也，故給人一個假象:今代詩人少！

作者與作品：古代留下來作品的多關注社會、百姓、朝廷。當今的黃河萬里泥沙俱下，尚未完全經過自然淘汰階段。

釋出渠道：古代的立即見於市面，由民眾檢驗，決定喜好取捨，也就是決定作品命運，作者自然不敢怠慢。當然了，那時娛樂方式相對今天，那是非常的貧乏，因此也容易轟動一時。

當今的呢，作品發在絕大多數人聽都沒聽過的、更不會關心的雜誌出版物、網站上，幾乎是一出版就夭折的那種。即使能被髮表，卻是作品粗製濫造、內容貧乏無味。極少數的有幸發表在知名媒體，但不排除裡面有商業經營行為。現在所謂的藝術家放棄原則、依傍權貴、委身巨賈、屈從行霸的，還少嗎？作者為了出名，無可厚非。但結果往往是，操作完了，自己沒有出名，並且一再如此、迴圈往復，痛苦。總之，自己不夠自信、放棄主動，加之環境惡劣。

與民眾關係：透過上面的簡要分析，便可得知與民眾關係如何了。所以，提問的觀點是成立的。

古代詩詞歌賦是文人的基本能力，從蒙學便開始學習。所以差不多人人都懂。現代科學文化占主導地位，普及普通話，詩詞已不佔主要地位。

隨著形勢的發展和隨時的變化，不同的時代，有不同的文化，不同的人才，不同的需要，不同的需求，和不同的發展，古代時期，最使應詩人文化，當代社會，最使應中文，漢語和外語文化，需要的是科學，需求的是高科技和不斷創新，尤期是，當前形勢，正處在改革開放時期，對於，古老文化，詩人，風俗，習慣和制度，自然而然的

就會放棄和慢慢的遺忘。總之，今非昔比，存在著各方面的不同，存在這種不同，都是自然規律和自然的現象。

生活是草原，

人好比奶牛，

詩詞就是牛奶；

草原汙染了，

奶牛病了，

怎麼可能還會有鮮香甘美的牛奶？！