你可以試試，先閉眼睛走出10000米，在思考自己都經歷了什麼。就可以做出答案了。

思而不學則殆，學而不思則罔。尺度雖然需要把握，但最次也得是邊思邊做。說白了，就是睜眼睛走路。

這是個有意思的問題，但答案卻不是做選擇那麼簡單。

常言道:三思而後行，這沒錯，做任何事，不想清楚盲目去做，失敗的機率必定很大，但是三思後去做也未必一定成功，要想提高成功率，三思而後行必不可少，行後繼續三思，更是值得推薦，在思考中不停修正行的方向速度，避免行差踏錯，才能順利到達目的地。

看到問題下方的理解之後感覺對這兩句話的理解有所偏差！

三思而後行說得通俗一點就是“想好了，再去行動”，它確實有形容做事謹慎小心，避免少走彎路避免犯錯的意思。而拖延症是指無論做什麼事情都拖拖拉拉！他們在本質上還是有區別的，所以它和拖延症是兩碼事兒；至於會不會因為“三思而後行”形成“拖延症”的習慣，這個看人！一個小時能做好的事情這個人做了四五個小時，那這個人就是有拖延症；做什麼事情之前先琢磨琢磨，做好決定再去行動，這叫“三思而後行”

再來說“行而後三思”，做完事兒之後不斷的去反思。這樣做的好處顯而易見，可以更清楚的認識到自己，找出不足之處加以改正。下次做同樣的事情之時，你會有更好的方法。

理論上來講，“三思而後行”和“行而後三思”兩種做事態度互不影響；想好了再去做，做完之後反思自己，找出不足之處加以改正。這樣只會讓自己更強大！

我覺得這不能一概而論，得非分人，分事，分情況。

第一，分人，看性格。

有些人性格沉穩，他遇事就三思而後行。有些人性格急躁，他遇事就容易行後三思。

第二，分事，看輕重緩急。

如果是緊事急事，那客觀上就沒有多少思考的時間，要思也就大概思一下，到不了三思那麼多，然後就開始行。反之，平事緩事，時間充裕，可以三思而後行。

另外，有些大事要謹慎小心，不可行而後思，因為魯莽行事可能會造成嚴重後果。小事則可以先做了再說，反正也不影響什麼。

第三，分情況，看評價機制。

有些事，重在思考，用思考來評價好壞。那就可以把思的過程延長一些，三思五思都行，因為它重在展示思的過程，行只是可有可無的結果。

有些事，又重在行動，用行動評價優劣。那就要儘量少思，多展示行動力，而不是一味地反覆琢磨。

但無論怎麼說，行與思有時順序很重要，有時順序又不重要。

有行無思，會失之魯莽，有思無行，又耽於幻想。

讓人欣慰的是，不管行在先還是在後，思都是必不可少的。

有價值的思，可以改善和提升行的品質。

而行，也可以為多元化的思提供事實基礎。

我認為"三思而後行"有點中庸之道，還三思呢，等你思好了想通了，機會錯過了。當然我不反對謹慎從事，但拖拖拉拉，一再慎等不是我的風格。我還是認同"先行而後思"比較符合現化社會，即便上當了或做錯了，我會反思錯在哪裡，然後吸取教訓趕緊整改，這樣起碼能抓住機會，成功機遇也高，不去試一把，怎知自己潛力？不付諸行動，永遠紙上談兵！

邊思邊行，一切事物都是在不斷髮展變化的，當初設定的目標可能會過時。要根據當下的情況，去做出正確的選擇，這個很難。思行同樣重要，缺一不可。

做事應"三思而後行"，這句成語源自孔子。孔子在魯國執政，能讓他佩服的人只有季文子。他對弟子們說：“魯國執政的人中只有季文子處事不衝動，三思而後行。”

歷史上有很多值得注意的經驗教訓。《三國演義》中曹操親率八十萬大軍屯兵赤壁，平定江南只在彈指一揮間。但是周瑜利用蔣幹，假借醉酒夢話說曹操的水軍統領蔡瑁、張允是自己的內應。曹操沒有認真分析思考，就相信了蔣幹傳來的假情報，立刻誅殺了蔡瑁、張允，導致自己失去了不可或缺的水軍將領。不經過思考就貿然表態和做事的人，在機關中會被人視為不成熟、不可靠。

古人說：“水深則流緩，語遲則人貴。”蘇格拉底說：“我們花了兩年的時間學說話，卻要花數十年的時間學會閉嘴。”成熟的人要做到：讀書有厚度，視野有廣度，思考有深度。一時達不到這樣的高度，你可以做到：不懂時，不亂說；懂得時，別多說；心亂時，慢慢說；沒話時，就別說。

在工作中會經常會遇到表態的事情，當你不知道說什麼的時候，就什麼也不要說；當你不知道怎麼做的時候，就什麼也不要做。非要你表態的，就用外交辭令搪塞，一定要充分想好了再說。不要反感領導們常說的“考慮考慮”“研究研究”“原則意見”等一類留有餘地的話，任何情況下話不能說滿。

沒有準備好就不要亂表態，急不擇言的根源，並不是沒有思考的時間，而是有了思考的時間，沒有去認真思考。

先有思想，後有行動，因為人是靠大腦解決一切問題的。一個能思考的人，才真正是一個力量無窮的人，這樣的人不愁賺不了錢。而沒有思考，所謂的財富夢想就彷彿是空中樓閣。

凡事三思而行，多思考自己的目標和經驗，你才可能抓住機遇，釆取行動，做到思行合一，這樣才能事有所成。

每年都會有幾百萬人去創業求富，可是隻有一小部分人成為了真正的富人。那些半路退出來的人會說:"競爭太激烈了，只好退出為秒。”競爭對於每一個人來說都是激烈的，之所以被淘汰，原因就是缺乏對目標的思考和改變。

"三思而後行"是華人歷來提倡的一種做事原則。富人三思而後行，窮人三思而不行。三思而後行這句簡單的話蘊含著幾幹年中國文化的智慧、結晶。富人往往能將″思"與"行"完美的結合在一起，而窮人往往只是停步於三思，甚至在"三思"之後大步倒退，這不能不說是一種悲哀？

所謂的智者，就是能充分發揮自己智力進行思考的人。他們對每一件都前思後想，深思熟慮，三思而後行，我們常說"運籌於帷幄之中，決勝於千里之外"，其關鍵即在於智慧。

凡事都要三思而行走捷徑，裁彎取直更便捷。只要想好以後再去做，結局可以趨於更完美。

這種能夠三思而後行的人，比較理解、從容、坦然。在做事之前，首先考慮到利害關係，影響大小，產生的後果如何，都考慮的一應俱全。這樣，讓利益趨於最大化，負面影響最小化。把事情做到，做到位，成功機率高。這是一般有正常思維，合理規劃，合理安排，懷揣“磨刀不誤砍柴工”想法的人，所應有的邏輯。

而行後三思的人，性子比較急，比較冒進，急躁，顧頭不顧尾，不考慮結果，到最後往往容易失敗。這種做法不可取，建議最好三思而行。

三思而後行還是行後三思取決於事情的重要性。

如果是涉及到你的重要的事情，必須要三思而後行。在你能承受的結果範圍內，做出決策。否則決策一旦有偏差，你又沒有承擔後果的能力，那嚴重的話會把你的人生徹底毀了。比如，你要投資一個專案，在決定投資前，必須的動作就是可行性考察，反覆論證。如果你不做這樣的三思，而冒然草率投資，一旦哪個點不是你想象到的，出現損失，你說怎麼辦。比如你要找物件，又怎麼能不三思而後行，對方的人品你總要了解吧，三觀是不是合拍總要有所根據吧，尤其是在邁入婚姻門檻的時候，三思而後行是不是很重要呢。

三思而後行除了可以讓你避免一些損失外，還可以讓你形成一個好的做事習慣。凡事有很強的計劃性和過程的管控，一步一個腳印往前走。凡是大事，皆需計劃和步驟。凌亂的狀態永遠不會是成大事的特質。只會把好事辦壞。

如果是生活中沒那麼重要的日常，這樣的事完全可以行後三思。即便是有差錯，也不會釀成大禍，稍加補救就好。這樣有一個好處就是果斷及時，不會錯過機會。想到什麼立馬行動。也體現很好的行動力，執行力。等事後，再做一個行動總結，很好，很效率。

生活中的大部分事情其實都是小事。每天每日面對的基本都是日常。所以，其實不必太過三思甚至是八思十思。除了有沒必要之感，也的確浪費時間和精力。比如，我們去菜市場買個菜，憑感覺就可以了，想吃什麼隨手來一點。任何生活中的日常都基本是這個狀態，最多不過，買完了覺得不好，下次不買就可以了。

是三思而後行還是行後三思，其實是一個與人的個性有很大關係的問題。個性決定了一個人的做事特點，其實任何刻意都不足以迴避生活中的遭遇。你的個性就是你對待這個問題的最好態度，因為那是長期形成的。適當順其自然，是最好的選擇。

實際上不同的事情決策機制是不一致的，得加上限定條件。舉幾個例子：

1、上班趕公交，遠遠看到你要的那班車，你是想清楚，判斷清楚能趕上再跑，還是先跑起來再說？基本上這類就是先做了再說，因為有很多突發狀況是你透過思考得不到的，比如這站上車人本來就多，等你跑到站，前面還有人還沒上車呢；而且你跑動時，司機可能看到了，好心等你一等，你就能趕上車了，所以這是一個機會，先行動起來。

2、向心愛的女生表白／向上司爭取一個難得的工作機會；這種就得想清楚再做了，因為很多時候你的準備充分度決定了最終的結果，而且一旦第一次失敗，後面再做難度比第一次更高了。這時就得先思考清楚再開展你的行動。

3、同時面對多個任務，這時是思考一個計劃，決定優先順序，安排時間，or先行動？一般情況下，撿起一個相對簡單的先做起來，人就會進入狀態，這時再思考或做起來的都會容易多了，這時候先行動成為一種催化劑。

所以，不同情況下，選擇不同。但問這個問題，說明人生經歷還待積累，等處理事情多了，也見多了自己和他人採用不同策略處理事情的結果，你就會形成自己的模式，知道什麼時候應該先想，什麼時候應該先動了。

三思而後行是對的，不是叫你不行動，只是讓你想明白所有可能性，即做這件事的後效應是什麼？有些人自認為做了某事佔了便宜其實後效應很不好，華人理解古話總有偏差，最典型的就是中庸之道的理解，“老好人”絕對不是中庸之道

不“思”就行動，是衝動，他會成為魔鬼，

一“思”後行動，是理智，他會成為精英，

二“思”後行動，是猶豫，他會成為平庸，

三“思”後，就沒必要再行動了，天已經黑了，睡覺吧！

三思而後行，再斯可矣。

這句話是出自於《論語·公冶長》。

凡事應該三思而後行，

因為人生沒有如果，

只有後果和結果！

還有，

自人類以來，

都是大腦來指揮行動的，

而非行動來指揮大腦！

於是，

又有古人云：

故立志者，為學之心也；

為學者，立志之事也！

個人覺得，可以辯證的看待這兩句話反映出來的人生態度和為人處世觀。“三思而後行”代表著事前對事物的全面思考和整體認知，能提高行動的執行力和成功率;“行後再三思”代表著事中事後的過程反思與成敗自省，能對行動問題進行及時的反饋與更正，兩者對我們都是對我們最有用的，我們應該充分發揮兩者的積極性，避免消極性。

有人說，年輕時不要怕，年老時不要悔。其實也可以放到這裡來適用，事前當為則為，敢為不要怕;事後已為不可為，當改不要悔。無論是“三思而後行”還是“行後再三思”都值得我們去推行，這只是推進事物過程不同階段的不同方法，行之有效，有錯改之！

每個人都會犯錯，即使我們事前思慮再三，也可以能會出現意外的情況，我要學會“三思而後行”就是為了儘量少犯錯，少犯不值當的錯誤;“行後再三思”就是讓我們看到已經犯的錯誤，學會邊為邊思考，找到解決的措施。所以，無論怎樣，我們都要去嘗試，即使有失誤有失敗，我們也要在思考中不斷前進！活出屬於自己的不一樣的人生！

三思而後行，亦或行而後三思？這其實是不同的情況做出不同的選擇的事情。首先一個人在不同的年紀，思想，認知不同，自然會做出不同的選擇。其次，一個人所處的環境不同，也會做出不同的選擇。再者，面對抉擇時，一個人對問題的判斷力，執行力也有所不同，當然也會做出不同的選擇。所以，無論怎樣，我們應該做出適合自己當下情況的最優選擇，之後無論結果如何，我們要做到無愧於心，勇於面對，這就足夠了。

既應該三思而後行，也應該行後而三思。三思而後行，是為了把自己要做的事情思考的更全面，做到更加完善完美。但世間所有的事情都不可能做到盡善盡美，所以做完任何事情都需要總結，發現它的不完美之處的問題所在，把它當成日後的一種經驗，所以也叫行後而三思。

思和行是對立與統一的。孔子說的“三思而後行”其實後面還有一句話那就是“再，斯可矣”意思是，有的事情（不分輕重）是可以根據以往的經驗判斷之後再行動的，不需要浪費太多時間。

~要像思考者那樣行動，要像行動者那樣思考~

現如今，網際網路時代下每天都有很多機會，未來也充滿了無限的可能。如果一味的思考，而不行動。往往就會錯過掉很多寶貴的機會。

人都應該三思而後行。凡事必須先考慮周全，再做出決定。這也正是人們常說的“人無遠慮必有近憂”的經驗之談。也總聽見老一輩人說事要三思，免無後患。這就充分說明三思而後行的重要性。

所謂三思即事前認真仔細考慮，選擇最為適合自己的、最穩妥的、行之有效的方式方法去解決問題，不盲從不跟風，穩紮穩打，力爭做到不後悔不遺憾。

三思而後行，絕不是遇事畏首畏尾，躊躇不前。也不是這山望著那山高，一味地徘徊猶豫，優柔寡斷。如若那樣，終將會錯失良機，一事無成。

行後三思則是覆盤，對自己的行為進行總結和反思，找出亮點，發現不足。

以前經常提倡三思而後行，其實行後三思也很重要，經常對自己的行為進行復盤，才能進步。

思者，量力而行

行者，先動而後靜

對應不同事採用不同對應法，當然一切事物根本，完事有總結，慮事有規劃。