這涉及到一個禪學問題，是風動？是帆動？還是心動？

這是一個浮躁的時代？這是個偽命題，是人浮躁，個體的感覺被無限放大了，對時代有了認知障礙。你問山野走卒漁樵農桑，其必惶惑不解。你若問北上廣深冠帶諸君，則深以為然，甚者慨然淚下。

不必問人，反求諸己。可矣。

先解決溫飽，生存在考慮詩和遠方，如果最近諸事不順，就自己承認自己的確不順遂，浮躁焦慮和失敗本身不可怕，可怕的是自己把自己帶到了自己一無是處會被負能量帶入得怪圈裡，好好的過好每一天得日子，雖然會覺得痛苦壓力，無奈，疲憊，但是看看周圍那些比自己活的還不容易得人，你已經很幸運，因為你還有時間考慮幸福～～～

如此浮躁焦慮的時代，一個新陳代謝加快的時代，個人的內心還沒有做好迎接的足夠準備，所以才會找不到幸福感。其實，幸福本是一件簡單的事。

從前，家徒四壁，陰冷的房間，潮溼的地，漏風的牆，我們的父輩所求無他，能夠溫飽無憂，養活孩子，便已倍感幸福。如果，還能修一修那間破房，給兒子娶上媳婦，再生個孫子，一家人其樂融融，便是世上最幸福的人了。

後來，條件好一點了，可以供我們讀書，上大學。國家的各種補貼，基本的生活條件已達到小康的水準，不再寒冷飢餓，不畏嚴寒酷暑，我們開始有了自己的思想與更廣闊的追求。

如今，我們的視角更廣了，大千世界，每天在發生什麼，有人得到了什麼，有人失去了什麼，有人在追求什麼，我們都能在資訊裡盡情徜徉。可是，漸漸地，我們關注的更多是外界怎麼樣了，卻很少關注我們內心的需求是什麼。四季花開，葉綠常青，我們忘了我們真正需要的其實很少很少，而我們的慾望卻在不斷膨脹，漸漸地失去了本心，也失去了讓幸福的能力。

幸福，應該是簡單的。視野裡新芽抽枝、花開花落、晚霞映天；聽覺裡雞鳴三更、孩童嬉戲、父母叮嚀；一日三餐，衣食不愁，與所愛之人相伴相知……這些便是最真實最根本的幸福。

浮躁焦慮的時代？我們這個時代到底是不是浮躁焦慮的時代。首先，我們來分析分析這個問題。我們是站在什麼角度上，看這個時代的。

有的人覺得當今時代，是一個競爭時代；有的人覺得是一個寬容和諧時代；有的人又覺得是一個充滿浮躁焦慮的時代；有的人覺得是一個，只要付出就有收穫的時代；那我們這個當今社會，到底是一個什麼樣的時代呢？這就需要我們大家去接觸，去體會了。

我們找到了時代的真題。認識了時代的真題。我們就可以去尋找我們的幸福了。我們每個人的幸福都是不一樣的。我們每個人都有自己不同的幸福。這就需要我們自己去尋找了。我希望我們每個人都能找到我們自己的幸福。讓我們永遠快快樂樂，美滿幸福生活吧！

倔奇曾經說過：

所有煩惱都因為生命缺乏滋養，所有快樂都可以在獲益中感受。

一個人吃不飽、穿不暖，是難以奢談幸福的；一個人終日吃喝玩樂、醉生夢死，不見得有多麼快樂。

對於大多數人而言，每天的日子似乎千篇一律，枯燥無味，看人家穿金戴銀、豪車洋房，再看看自己節衣縮食、省吃儉用，不免產生焦慮憂鬱，甚至嫉妒憤怒等等複雜的情緒。

遺憾的是，你的情緒並不能給予你太多的幫助，反而可能把你推進痛苦的深淵。

那麼在高度發達、高度繁榮、高度競爭的當今社會，人們應該怎樣提升幸福度呢？

獲益，會讓人充實；獲益，會讓人滋潤；獲益，會讓人信心倍增。

做一件事，你得不到獲益的感受，或者你找不到獲益所在，是很可悲的。

世上不缺少美，只是缺少發現；同樣的，做事不缺少益處，只是你沒有看見。

備註：獲益，要眼光適當放長遠，長遠且持久的獲益，造就幸福美滿的人生。

確定一個自己感興趣的人生目標併為之奮鬥，就可以尋找到幸福。這與時代無關，任何時代都是這樣！

有人追求外在的物質感到幸福，因為他現在需要物質；有人追求身心的健康感到幸福，因為他覺得身心更重要；有人追求一種社會關係，他覺得社會關係很重要；有人不看重結果，他覺得追求的過程很享受。這些都是可以的，都可以給我們帶來幸福！

基本的物質興趣滿足以後，我們才可以有其它高一級的興趣，精神層面的興趣。而幸福是沒有低階高階之分的。窮人和富人的幸福都一樣，都是一種興趣得到滿足的主觀感受，也沒有富人的幸福比窮人的幸福多這一說！

不管你追求哪一種的幸福，都必須遵循一個原則：那就是不得危害他人和社會，不能把自己的幸福建立在別人的痛苦之上，否則，你的幸福就要大打折扣了！

美國著名的心理學家塞利格曼提出一個幸福的公式：總的幸福指數= 先天遺傳素質+後天的環境+你能主動控制的心理力量，那麼在如此焦慮的時代，如何去追求幸福呢

有少部分生來性格內向，加之家庭環境的影響，也就是想在比較熱門的原生家庭因素，造成容易抑鬱，情緒低落，懷疑自己，對生活沒有熱情，這樣的人在生活中很難有幸福感，即使身處幸福之中。有很多名門貴族，有錢人家，但是他們的小孩有一些也是鬱鬱寡歡，紅樓夢中的林黛玉或許就是如此。

這裡麵包含很多，有社會福利，家庭環境，教育，工作，醫療，交通，各方因素綜合到一起，對人們產生的影響，也決定著幸福指數的高低。這樣大的外在環境，並不由個人意志轉變，我們只能考慮如何在這樣的環境去尋找幸福。前幾年有人出國，有人留學，或許和尋找幸福不無關係。

這是尋找和獲得幸福最關鍵的因素，從某種大的層面上講，我們面對的外界環境基本是相同的，我們面對的家庭條件也基本類似，因為有錢人和優質家庭相對於總人數畢竟是少數，大部分人出生在普通家庭，經濟條件一般，所以最後你生活的樣子，自己本身要承擔絕大部分責任。

我把幸福歸結於四個知道：

知道自己是誰：從出生到成長，每個人都有自己的生命軌跡，每個人在生活中都扮演著一個角色，我們總是埋怨別人不懂自己，你可曾想過你是否真的瞭解自己，知道自己是誰，應該樣做好當下的角色，人貴有自知之明。

這就是定位，定位是起點，起點弄錯了，努力是到不了目的地。

很多人剛入社會特別希望展現自己，所以一進公司就積極發言，表達觀點，對別人的觀點發表自己的看法。殊不知，你對於公司來說是個新人，事情可能你都沒有搞清來龍去脈，就迫不及待言之鑿鑿，你覺得這樣的努力能贏得大家的認可嗎，很有可能別人鄙視，受到排擠。那時，你憤世嫉俗，憤然離去，結果換一個公司，你還是這樣，接下來你鬱鬱寡歡，覺得自己不得志，抱怨公司，抱怨社會，這就是定錯了位置。

知道自己要做什麼：在生活中大部分人對自己還是有清晰的認識的，知道自己是什麼性格，不要被他人影響，做好自己該做的事情。

例如你晚上想去跑步，但是朋友邀你去上網打遊戲，你選擇了去打遊戲，你朋友是很開心的，你在打遊戲的時候也很開心，但是你會對自己內心有譴責，時間久了，就會焦慮抑鬱，因為你想做的事情，總是沒有去做。

知道自己怎麼去做：例如你喜歡籃球，你也積極的參加體育課，和大家一起練習，可是你總是墊底，沒有進步，何談幸福感。知道自己要去做什麼，一定要研究怎麼做，每一件事想要做好都不簡單，不僅要刻苦訓練，更要掌握方法，用內心去研究，用體力去實踐。

王者榮耀中有人三個月上王者，有的人三年都沒有，這其中除了練習，肯定是有技術和門道的。

知道做到什麼樣就夠了：什麼都做到了，錢也有了，名也有了，但是很多人仍然不幸福。因為很多人只記得向前，不停的向前，他忘了自己要去哪裡，不知足，永不滿足。有了錢要更多，有了名，要更大，無止境的追求，永遠都在追求幸福的路上，但是享受不了幸福，因為不知足。

所以當你有了基本物質條件，滿足了正常的生活，應該學會去發現生活中的美好，人無完人，金無足赤，非要把黃金提純到100%，那將是庸人自擾，得不償失。

獲得幸福需要努力，享受幸福也是一種能力。

幸福是無法被外在的事物影響到的，如果因外在的因素影響了自己的幸福指數，那一定要思考一下是否找錯了方向。當我們內在穩定圓滿，生活會以我們為導向去向圓滿幸福的的方向。這就是聖者所說的，一切緣起於心。

浮躁是發現有太多人比我們能力高過的好，焦慮是對自己的現狀不滿對未來充滿危機和不確定，這兩種都屬於無意義的判斷和妄想，想多少都沒有用，而且想多越多越浪費時間，浪費腦細胞，就沒有時間和精力做正事兒了。

就好比繡花，那麼大一個屏風，別人還繡了一半了你剛開始，這時候你不趕緊動針而是看著別人著急發愁，有什麼用啊？不開始就永遠沒有結束，不去做就永遠達不到能做好。

所以，不如立刻開始行動，繡一針，繡兩針，忘記時間和對比，沉下心來做，總有做完的那一天。

幸福是什麼？

平安，健康，美滿，知足就是幸福。幸福不在於你擁有什麼，而在於你用自己能力會創造什麼。每個人的幸福其實都是握在自己手中的，它給人的感覺是很奇妙的，有時一個簡單的問候，會讓自己覺得那一刻自己是多麼的幸福；有時候，一杯溫水，同樣也帶給你幸福的感覺。幸福本來就是一種感覺，它無時無刻都陪在我們的身邊，只是很多的時候我們並沒有去感受它罷了。

不管時代多麼焦慮，生活節奏是多麼的快進，我們要做的就是沉著穩重的面對任何有可能發生的事情。不要因為外在的因素而影響到自己的情緒，始終相信，順境是幸福，逆境也是幸福，貧窮同樣也是幸福。

知足者常樂是千古不變的真理。

同樣的社會，時代，有些人浮躁、焦慮、抱怨、日復一日地就這樣庸碌無為度過。有些人一路披荊斬棘、不懈努力、最終取得了驕人的成就。

其原因是什麼？難道他們所遇到的一切真的不公平，或者他們的稟賦不同，其實都不是，因為取得成就的那些人懂得人生的秘訣是什麼。

人生，有的人坐在那裡茫無頭續乾著急，有的人則起雞叫奮鬥，可還有些人在不睡覺拼搏。活人就應當積極、樂觀、向上。每時每刻都在努力、堅持、奮鬥。人的一生就應在自信的基礎上不斷奮進而博大，這一切鑄就了人生的輝煌。

沒有什麼能使我們停止奮進的踋步，我們的自信就源於智慧和精神，我們的博大源於上帝對我們的歷練，源於充滿坎坷的人生之路，只有這樣，才會在競爭激烈的現代社會，讓我們變得更強大、勇敢、立於不敗之地。

如此浮躁焦慮的時代，何談幸福？拜金主義把我們的思想腐蝕荼毒，市場上的物價飛漲，我們下崗職工的路在何方？辛苦為國家奮鬥一輩子，到頭來是這樣的結局，何來幸福而言？

“如此焦《如此浮躁焦慮的時代我們如何尋找幸福？》您持此主題的提問，對這種提問恕直言，讓人看了此提問的第一反映，似乎覺得您目前本人的心情對現時代有一種不能使您滿意的感覺；正是您對目前時代的不滿意的意識觀點，才導致您如此對時代產生的浮躁行為和焦慮心情的認識。因此，如果您想在你自認為此時代是浮躁而讓人焦慮的，要解放您對時代認識上的浮躁焦慮，首先就必須直言不諱地闡述出，自己為什麼對現時代產生浮躁焦慮的根本真實原因；也許您對現時代的這種認識，僅只是存在著您目前現實生活工作中的極小範圍的認知；也許在您認為的這極小範圍中您觀點中的社會不良風氣，由於此不良風氣的存在，使您而對時代感的浮躁焦慮，從而自卑地自認為無法使您走向幸福……這是我對您提問的猜想的直言。我倒覺得正真要得到比較全面的回答，還得在於您是否能道出對個人對時代浮燥焦慮的具體事實打擊的事例行為，因為我倒始終覺得這個時代在全國絕大多數民眾中都沒有感到是一種浮燥焦慮的時代啊？您說呢？我倒真誠地希望您，對時代有一個比較全面正確的認識，不要侷限在那種極小而又不良作風的環境中去，敢於同不良風氣鬥爭、衝出侷限思維才是您謀獲幸福的好方法……您設呢？

看你要求怎樣的幸福嘍！簡單的，媽媽爸爸一個關心的電話，妻子孩子一個迎接的擁抱。哥哥姐姐弟弟妹妹的一餐飯的聚會。快樂由心而發。

在如此浮躁焦慮的時代，我們如何尋得幸福呢？只有堅持做自己，尋找到自己，讓自己內心穩定，有力，深深的紮根，才能夠有一種力量，活下來，活得好。

現在，靈魂開始由低語轉向吶喊，但人們還是習慣把意識焦點停留於外在，而忽視和對抗著內在的聲音。然而，吸引力法則（共振法則）將這種狀況同步投射到外在，顯化為人們的身體不適、疼痛、疾病、緊張對抗和混亂的關係和狀況……觸發人們感受挫敗、壓抑和焦慮的情況愈發普遍。

學習，放下頭腦（對抗），活在當下（覺察），迴歸內在（接納），能夠安然渡過這段時期。

無論這個時代多麼的浮躁和焦慮，我們每個人的生活狀態都是不一樣的，我們想去尋求的幸福點也是不一樣的。大家可以借這個機會來回憶一下，會不會發現身邊總有些人因為錢而發愁，或是因為感情而發愁，還會因為晉升...漲薪...生病而發愁...

有些女生可能會說，嫁給一個什麼樣的人才最幸福呢？男生有的可能會說，我是應該先成家呢，還是應該先立業呢？

我們都知道，沒有最正確的答案，只有最適合當下環境的選擇。一切的根源都在於你如何體驗到你的幸福感，你的幸福指數高不高？

如果一個人因為錢而苦惱，因為物質生活而不幸福，那麼他一定要經過很長的時間去追逐他認為的富有，當然了，中間還會伴隨很多的不可控的因素...如果您有這樣的困惑，那不妨按照下面的方法幫助大家整理一下思路，提高大家的幸福指數:

每天臨睡前記錄一下自己這一天比較開心的事情，或者用一句話來概括今天的感受。為什麼這麼做呢？因為我們有些時候往往都是對好的事情記不住，對壞的事情呢又忘不了。當你某一天難受或者不開心的時候，翻看一下自己的以往記錄，你會發現這本小的清單能給你帶來更多正能量...

其次 我們要分清楚，在我們生活的過程當中，有哪些事情是你能控制的，有哪些是你控制不了的，我們很多時候都會把心思注意力放在控制不了的事情上，於是一而再再而三的擾亂自己的心智，從而影響到自己的生活。要知道抱怨是解決不了問題的，但你的抱怨會讓你的情緒在餘生當中不斷的跌宕起伏...

最後一點，是我認為提高幸福感最重要的，就是不要嫉妒也不要攀比，其實身邊的人攀比幸福是一件很可怕的事情，比如閨密的老公送了一個名牌包包，自己因得不到而鬱悶不已，嚴重的還會痛恨自己的生活與家庭，這就是攀比對我們的影響。

所以，請把注意力都放到自己身上，無論幸福不幸福，日子都是你自己再過...

在這樣如此浮躁焦慮的時代，最容易讓人迷失掉了真我，而當一個人找不到了當初那個有血性帥性又非常自信得自己時，那他會離幸福越來越遠。

人只所以還能感受幸福享受快樂，這都離不開他需要釋放自己的天性與真性情有關。而長期處於在一種壓抑或緊張得生活工作之中，又怎麼能體驗到幸福與快樂的滋味呢？

所以，儘管這個時代現狀是浮躁焦慮而容易引導人們誤入岐途的，但我們必須要保持清醒得頭腦，問明自心，什麼才是自己真正應該值得去追求得？什麼應該是斷然也不可要得，保持一種正能量得好心態去過好自己的一生。

在浮躁的社會，我們離簡單和真實有很遠很遠的距離了，無論現實世界，還是我們心裡。現實是金錢至上、燈紅酒綠。關鍵是在於你的心態，在你心裡究竟還有多少束縛，成名的束縛，習慣的束縛，觀念的束縛等等，當然，對於束縛我們不可能也不可以視而不見，但最重要的是在看見束縛的同時，你是否也看見了裡面的風景。這需要勇氣和信心，而真正的勇敢是在感到最恐懼的時候，你依然在往前走，依然不忘初心，堅守夢想，就想孩子一樣，忘掉規則，沒有負擔的去努力，我們缺少了孩子般的純粹，揹負太多雜念，所以我們不快樂，不幸福。

用真誠，快樂，放鬆的心態去追逐本真，現在社會我們接收到的資訊太多，太雜，如果沒很好篩選和辨別能力，會讓我們很累，費心勞神。這個時候靜下來讀書顯得尤為可貴，讓心靈接受知識的洗禮，尋找心中的寧靜，慢慢我們就會重新找到生活的真諦，遇見自己的幸福。

幸福可以劃分為四個維度，滿足、快樂、投入、意義。每個維度的幸福都是好的，但是將淺層次的快樂轉化為深遠的滿足感和持久的幸福感是一件益處更大的事情。

談到幸福的條件，必然包括慾望的滿足，而中國社會自古以來是人倫禮法的社會，因此歷來只有少數哲人會談及，比如荀子主張：養人之慾，給人以求。戴震曰：遂欲達情。多數的哲學家談及幸福，特別是宋明理學家和明清的經學家在面對自己的崇高理想和社會責任時，一般會摒棄過多的人慾，追求較高的人生價值，以合天道，救濟蒼生。

尚書說：天道福善禍淫。在中國早期的文獻典籍裡，就把福和善連在一起。孔子說：君子憂道不憂貧、君子謀道不謀食。相對於士大夫階層應該奮力追求最高層次的善，也就是道福，物質的滿足顯得微不足道。