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1 # 醉愛國學
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2 # 山人的生活感悟
七八十年代讀書的時候，我就覺得自己的字太醜，也向同學請教過，就是自己練不好。後來參加工作之後也買過幾本鋼筆字貼照著練，練了很長一段時間可進步不大。後來我得出的結論就是：練字也要天賦。我愛人讀的書不多，可是她能寫一手非常漂亮的鋼筆字。
我女兒從小就像她媽媽一樣愛好寫字，讀小學的時候鋼筆字就比我寫得好。後來上大學了有毛筆書法課，那段時間她跟著老師學會了如何寫毛筆字，老師要求她們臨寫的就是柳公權的楷書字帖。記得當時我專門在新華書店給她買了兩本柳公權楷書入門大字帖。
後來女兒參加工作了，也沒有時間寫毛筆字了。看著孩子留在家裡的那一套筆墨紙硯，還有家裡一些過時的舊書以及沒用的學習資料，我就有了寫毛筆字的念頭，這個念頭一直在腦子裡持續了有近半年之久，後來就轉化成了一種堅定的信念。
現在回過來想已經是六年前的事了。我決定把練毛筆字當作修身養性的事情來做，另外還可以把家裡的舊書廢紙慢慢消滅掉，這樣一舉兩得的事情，我一做就是六年了。我臨寫的就是柳公權的《神策軍碑》和《玄秘塔碑》，六年來，我幾乎每天都在練。
毛筆都寫壞了很多支，墨汁用了無數瓶，就那兩本字帖翻來覆去地練。所以我的體會是，柳公權的楷書寫一輩子對我來說是沒有問題的，因為我練字的目的只有兩個，一是讓廢舊書紙物盡其用；二是修身養性。就像和尚唸經一樣，幾個字寫一輩子我都不會感到枯燥。
我雖然已經是50多歲的人了，我追求的不是把字寫得多麼的好，我享受的是那一種寫字的過程，那一種靜心安神獨處的境界。
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3 # 哈爾濱雪生律師
日精月進，當然值得。
但也要開闊眼界，也要涉獵其他書法家的法帖，尤其是柳公權以前的書法家的作品，沿著柳公權取法的過程，更有利於掌握柳氏的書法精髓。
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4 # 千垛顧榮保
我幼時即喜柳體神韻，從此就喜歡上柳體。
至於值不值得寫一輩子，因人而異。
但如年復一年日復一日的臨習柳體或諸體，當臨習到嫻熟後就像一個陌生人成了“無話不談的朋友”，知已知彼。再後便“溫故而知新”、“青出於藍而勝於藍”，時下二田就是典範……
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5 # 不二齋
柳公權，唐代著名書法家，楷書四大家之一。
他和顏真卿並稱為“顏柳”，因為書法風格不同，他們二人被稱為“顏筋柳骨”，他的楷書代表作有《玄秘塔碑》和《神策軍碑》。柳公權的書法風格確實骨力強勁，筆畫瘦硬，比較有代表性的就是他的“骨節”狀的豎畫和撇畫的起筆，像骨頭一樣給人堅硬的感覺。
另一個有特點的筆畫就是他的“捺畫”，其形狀就像大刀片一樣，瘦硬有力。
他的字的結構非常的緊密，字的腰部比較瘦，中宮收的很緊，很符合現代人的審美。
據說柳公權在世的時候，他的書法就非常出名了，而且還影響到國外，經常有外國人派使臣來買他的字，千金難買。
他也是一個很正直的人，有一次皇上問他怎樣學好書法，他回答說：心正則筆正。就這一句，現在人誰敢回答？
不論是從人品還是字品，柳公權的字都是可學的，作為楷書入門字型是非常好的，他的用筆很複雜，有利於初學者用筆的訓練，我初學的時候就是學習的柳公權的《玄秘塔碑》。關於他的書法值得寫一輩子嗎？其實我們當時的幾個同學也是這樣想的，覺得柳體太好了，要學一輩子。
可是隨著接觸的名家作品越來越多，發現真是天外有天 人外有人，若死學一家，是很難領會到書法的妙處的，也很難去的長足的進步。
當然，如果你非常的喜歡柳體，把終身學習柳體作為目標也是可以的。
你覺得呢？
碼字辛苦，
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6 # 浪子85952421
唐楷只能作入門級的，因為它已經把楷書的法度達到了頂級，後人不能望其項背，所以即使你的柳體再寫得好，你能超過柳公權？一般寫唐楷高手的都會加入一些其他的東西，否則你連展都入不到。
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7 # 法由緣生
在楷書，四大家中，柳體，是最藝術的字型，他在，楷書必須工整的基本要求之上，融入了美學的多種變化，筆畫和間架結構的完美的結合，讓模仿者，望塵莫及。
更重要是，柳公權他掌握的恰到好處，多一分，就顯得誇張，少一分，就顯得不足。
所以，學歐陽體，能成就者，比比皆是。學柳體，能成就者，鳳毛麟角。
初學者，如果，不想成為藝術家，最好，學習歐陽體。容易把字寫工整，在大眾面前，工整就是好字，會給你帶來信心和自豪感。
而，柳體是楷書中最藝術的字型，不易學習和掌握，時間往往一長，就會挫敗你的自信心。從歷史上看，能模仿柳體的人，那是鳳毛麟角，況且，沒有一人能超越。
我認為，柳體就是楷書的最高頂峰，屬於藝術領域，有一定的不可複製性，所以，能寫出來柳體的幾乎沒有，應當列為稀缺書體。
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8 # 書寫寫寫
雖然，我的答題紅包被取消，可是，仍然給你一個正確的答案：任何一位書家的書體，都不能一輩子臨習。
說這句話，是有根據的，根據從何而來？
書史中，那些有名的書家，從他們的學書經歷來看，莫不如此，都是取法諸家，形成自家風貌。
如果，你聽到某某人，專學一帖，學了一輩子，那麼，基本可以斷定，此人非高手！
平心而想，即便王羲之，也不可能說他的字就一定十全十美，涵蓋各種書體精髓。當然，歷史上誰也不可能做到這樣，如果有幸從古賢那裡得到一指半爪，已成卓然大家！
王羲之，先從衛夫人，16歲後從王廙，20歲後學張芝。
趙之謙，遍臨百家，後見大字瘞鶴銘，頓悟。
文徵明，近學徐有貞等時賢，上溯晉唐名家。
等等。
所以，你說只學柳體，怕是難成！
其次，楷書貴乎高古，古從何來，從隸篆中來。
為什麼說楷書到了唐代，已達到頂峰？
這是因為書體的演變。楷書的演變，可以認為是去隸的過程，鍾繇的楷書，王羲之的，隋智永，隋等慈寺碑，包括褚遂良的雁塔等楷書，顏體的篆籀氣，都有一定的隸書味道在裡面，所以顯得古質。直到了晚唐柳公權，他將楷書裡的隸味可以說是完全剔除，所以而達到極則。
唐以後的元，明清，都講究復古，復古是什麼意思？就是往楷書裡，加入篆隸的元素，以顯得具有魏晉古意！
那麼，柳體固然精妙，但多為碑刻。
君不見顏魯公《自書告身》《竹山堂連句》乎？墨跡的感覺，和碑比起來，誰更易學呢？
最後，想說的是，柳體可以學上一輩子，但是一定要旁涉他書，旁涉墨跡，以柳為主。
如果認為這樣叫做“不專”，就大錯Dr.特錯了！
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9 # 曹溪寶昇安東方
值得的。
柳公權書法以骨力勝，也是端嚴齊整的。
以王羲之王獻之父子為正宗的筆法，柳公權所臨王獻之帖《蘭亭詩》：
入了清人蘭亭八柱，也說明了柳大師的功力。
“心正則筆正”的筆諫也在一定程度上說明了柳的正直無私。
當然，個人經驗認為，柳公權的帖子非常多並且風格迥異，需要全方位臨習；還有就是，結合顏真卿的筋力，就開始好玩了，是吧？！
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10 # 板頭光
學柳，想出來基本上是不可能了。那麼學什麼呢？第一學筆法，柳體筆法超多，比顏體多了不知道多少。第二學結構，也叫結字法度，這個倒是比較統一，結字的規律都在字帖裡面，掌握了就行。如果初學柳體，剩下的章法墨法就不要在這裡學了，柳體都是碑刻，最好看一些墨帖。到此，柳體筆法和字法學得差不多了，就轉帖吧，並且不建議把一家字帖寫一輩子，字帖很多，其他地方也有好風景。不過，倒是可以不時的回頭再寫寫回顧回顧，這個倒是可以進行一輩子的，可能每次都會發現不少新東西。
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11 # 空谷山人
您能告訴我臨寫的目的嗎？
其實，做事要明白為什麼做？
臨寫一輩子不是目的，目的是寫出好的書法作品。
如何寫出好的書法作品？
米芾集古代美字。唐四家整理規範楷字形成完善楷書系統。王鐸通用筆誇張古代的好字於己所用，寧醜寧拙。
縱觀古人無不以用為目的，怎麼用就要看書者的人品了，自如其人，修養就成為重中之重的現實問題，您的人品如何？修養如何？最後才是臨的如何？所以，臨寫之本是個人的人品修養。
外行說書別當真。
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12 # 厚德居士三水沱
我學柳體。學到現在，好多同道中人便勸我兼學行書，魏碑。說:不學行書，是死柳，不學魏碑，是俗書。我不大懂。但大家都說學柳必無出路!
所以到現在學柳之人，全部迷途知返，回頭是岸了。
好奇怪，柳體真的不堪後學嗎?
柳啊柳，你的出路在哪裡?
王鐸像柳嗎?
啟功像柳嗎?
我現在真的不好回答。
現發二幅臨習供各位批評。
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13 # 子衿書法
臨帖學習的目的是什麼？取法。法從何取？臨帖中取。取法來幹什麼？為已所用。
初學書法，由生及熟。熟而後生。開始階段的生，是能力不足，心手生疏。經過不斷的磨練，由生轉熟。規則爛熟於心，揮運精熟於手，由熟而轉生。此時的生，是生產、產生的生。生出新意的生。
如果一輩子學習一個人的字帖，把這個人的精髄全部都洞悉以後，還在堅決的在他的字型中，不越雷池一步，便是在重踏他人的窠臼，雖工而不善。
學習書法有兩病。一是形骸尚疏，心昏手迷，不知揮運，動輒便易其道。一是亦步亦趨，固步自封，一帖浸淫多年，終無新意。此二者，皆學書之病。後者尚有工效，若前者，徒費年歲耳。
學習書法，不在於你能不能寫的和柳公權一模一樣。而是在於你能從模仿他的時候，悟出他的用筆方法，再用他的用筆方法，進行自己的創作。創作創新，不是無源之水，無根之本。是在有了對書法的深刻理解和精巧的揮運基礎上去創造的。
在你不能悟道以前，就規規矩矩臨帖。悟道以後，我現在說的這一切，統統都是多餘的。因為你已經有了你的見解。
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14 # 潘茂生書法文化研究
對於這個問題我是這樣想的，學習書法的目的不是高仿複製，而是透過臨摹法帖，深入瞭解原作精神實質，掌握筆法、字法特點，從中獲取技法精髓，為日後創作積累素材。
所以，我覺得，如果僅僅是喜歡柳體，並沒有做柳體傳承人的想法，也不想當一代宗師，那就沒有必要用一輩子的精力專工一家。況且，柳公權的楷書，除了剛勁有力，骨感突出，個性獨特以外，沒有更多的可取之處。尤其是相容性不太好，這一缺憾對以後練行書或其他字型不利。
另外，題主在描述中說，欲將方筆變成圓筆是否可以? 這個問題要分別看，如果是初學，理應按照原帖的筆法書寫，比如《玄秘塔》，它用的是側鋒法，臨寫時必須用側鋒，並且寫得越像越好。倘若想臨出新意，只需改變臨摹意圖就可以了，比如，只取字法，將側鋒改為中鋒，甚至適當的融入其它元素，這樣的作法是完全可以的，在技法訓練方法上叫意臨。
不過，值得注意的是，意臨法主要用於創作，藉以讀帖、取法。初學者不宜採用此法，容易弄巧成拙。
在學書法這個問題上，我一向主張博覽群帖，精專多臨，見識多眼界高，審美標準自然就上去了。臨摹能力主要體現在對各種字型技法要點理解消化的怎麼樣，假如寫得再像，實際創作時卻用不上，那也是徒勞無功。
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15 # 老路書法
寫一輩子，我怕還不夠呢。
我現在正準備把魏碑的筆畫特徵融入到柳體中去。
建議準備過渡到行書的朋友們，學習柳體是一個不錯的選擇。因為柳體楷書，不但有勢，還有速度。
書寫柳體楷書，必須有快刀斬亂麻的決心和氣魄。
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16 # 中州耕牛堂主
既然題主提到柳公權的楷書，就一定知道“顏筋柳骨”。那麼，“顏筋柳骨”的出處題主可知？如果不知，那我告訴你，提出“顏筋柳骨”者，范仲淹也！范仲淹《祭石學士文》中說：“曼卿之筆，顏筋柳骨。”
關於題主提出的“柳公權的楷書值得臨寫一輩子嗎？” 我的回答是肯定的！
書貴瘦勁方通神！
為什麼值得臨寫一輩子呢？因為柳公權的楷書結體遒勁，字字嚴謹，一絲不苟。在字的特色上，以瘦勁著稱，其楷書體勢勁媚，骨力道健。柳公權的楷書，追魏碑斬釘截鐵，點畫爽快挺秀。另外，柳公權是唐代書法大家，他的書法作品均是傳世的經典之作，並自成一家。
答主以為，做為一個書法家，或是一個書法愛好者，一生能把一個古帖學好學精，並非易事。吳昌碩大師一生鍾愛金文《石鼓文》，他臨寫《石鼓文》可謂花費了一生的精力，最終把《石鼓文》臨寫得出神入化，成為現代人臨寫的範本。
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17 # 高山流水3066
比如，我很餓，那麼有沒有必要問別人“我吃一百個饅頭能飽麼”這樣的問題？喜歡吃饅頭就從第一個開始吃就好了，總有吃飽了的時候，何必過問他人。除非自己並不餓，只想知道吃幾個饅頭能飽，那樣恐怕意義不大了？
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18 # 臨池管窺
如果堅持臨寫柳體一輩子而不覺厭倦，一輩子都於其中體會到快樂、新意、自得……！又為何不可呢？有此境界的，恐怕古今也很少有人做到吧？
學書難就難在根基未立而見異思遷。也難在於陷入自己狹隘的窠臼難於自拔！
書法是抽象而又具象的一門獨特類藝。每一個人都可按自身學識框架來進行組裝，有的人只停留於技法皮象的模仿;有的人學古而不泥，不拘束於抱缺守殘造就的成功。
書內之技，是詩人的思維，學者的嚴謹，思想家的哲辨;而屹立於書外是人品、學術、藝術的統一。
於書法上下死功夫的，也類同於書法上見異思遷者，都脫不下“功利”名牌的外套。
如以親近自然之心態面對書法，何又在乎一家一派、一招一式、一筆一劃焉……？
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19 # 123細柳
柳楷是唐楷的頂峰和終結者，具備楷書最重要，最全面的筆法。學好柳就學會學顏，歐，褚，虞，王等晉唐楷書的全部筆法。學柳體筆法需要口傳手授用時一年足也，用不著一生學習，但可受益終生。
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20 # 高樂29880076
柳公的字，是我們一生值得去學習的，字的表達代表著做人的性格。柳字的完美是人們很容易因為難學所以往往會半途中卻步而去，轉成其它字型，因而人們往往感覺柳字難學難於上青天。剛遒有力，剛中帶柔，柳字所表達的其實是做人的標模啊。半途而廢可惜之。學書法須專心一致，暮三朝四要不得，是學書法之大忌也!
回覆列表
柳公權(778年-865年)，字誠懸，漢族，京兆華原(今陝西銅川市耀州區)人。
柳公權二十九歲時進士及第，早年曾任秘書省校書郎，併入李聽幕府。
柳公權書法以楷書著稱，與顏真卿齊名，人稱"顏柳"，又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫並稱"楷書四大家"。他的書法初學王羲之，後來遍觀唐代名家書法，吸取了顏真卿、歐陽詢之長，溶匯新意，自創獨樹一幟的"柳體"，以骨力勁健見長，後世有 "顏筋柳骨"的美譽。傳世碑刻有《金剛經刻石》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》等，行草書有《伏審》、《十六日》、《辱向帖》等，另有墨跡《蒙詔帖》、《王獻之送梨帖跋》。
柳公權楷書值得堅持臨寫一輩子的人主要有：
2 有志於楷書，主攻柳公權楷書的書法家。
3主攻柳公權楷書，希望融匯百家，自創一家楷書的書法家
4以教學生書寫柳公權楷書的書法老師。
5痴情於柳公權楷書的書法愛好者
柳公權的楷書不值得臨摹一輩子的人主要有：
2有志於楷書，不主攻柳公權楷書的書法家
3以柳體之外的楷書為主要教學內容的書法老師
4 不喜歡柳體的書法愛好者
5 只是偶然練習書法的人