謝邀，這個問題也就只有聖經才有園滿的答案。上帝用塵土造人和一切有生命的物。給人或物一口活命的靈氣。就成了眼能看到的物。當人的自我為大意識離開生命之靈的時候。便成了純碎的血氣維持的軀體。靠血氣只話六十到一百二十年不等的年日。從無到有，又從有到無，重歸於土，上帝一句話就成了萬物從無到有，從有到無的萬物生息結局。

有和無是相對的，沒有絕對的有或無。若相對於物質，空間就是無；而實際上空間是物質存在的背景，空間不空，只是其形態與物質不同。比如，空間是由離散的量子構成的，而物質是數個量子組成的封閉體系即物質不實。空間可以形成封閉體系產生物質，站在物質的角度，就是從無到有；反之封閉體系也可以解體還原為離散的量子，即由有變成為無。什麼都沒有的無和我們尚不知道的無，是兩個截然不同的概念。前者是絕對的無，是不能產生有的；而後者是相對的無，是可以產生有的。因為，相對的無並不是真正的無，它只是暫時的無。300年前還沒有認識到由分子產生的大氣壓，在這個意義上講，當時的空氣就是無。

所謂“宇宙從無到有”其實就是從“宇宙產生於大爆炸”這個假說引申而來的。但宇宙是否真的起源於“大爆炸”還是有很多疑問的，因為受制於當時的天文觀察手段，發現所觀察到的星系都有“紅移”現象，據此認為宇宙中所有的星系都在相互遠離，而且距離越遠，分離的速度越快，由此逆向思維，得出宇宙起源於“奇點大爆炸”，即“從無到有”。隨著“哈勃空間望遠鏡”升空後發現，宇宙中有越來越多的星系在相互靠近，這就從根本上否定了“大爆炸”的理論基礎。所以我認為，既然宇宙不是從一個“奇點”突然爆發的（從無到有），那麼也不會一下子消失而返回原點（從有到無）。

相什麼？

對什麼？

論什麼？

都是為某些組織服務的。

世界掌握在某些組織手裡，想怎麼編故事就怎麼編故事。看起來似乎還有點道理。。。你覺得經得起推敲嗎？

顯然，我被這個提問問糊塗了。因為在我的小學生時代特別喜歡看《十萬個為什麼》，在天體類有一段文字現在還依稀記得，說宇宙是無始無終，無邊無際的。人類所在的地球加上金、木、水、火、土、海王星、天王星等行星圍繞恆星太陽轉而組成太陽系，而太陽系又是銀河系的一個組成部分，人類科學所指的宇宙，通常就指這一部分，其實在銀河系外，只是地球人不知而已，並不能證明不存在另類未知的天體。我相信《十萬個為什麼》的科普論述，宇宙是無始無終，無邊無際的，但相對於某一部分小宇宙，是會產生從無到有，或從有到無的過程，如宇宙大爆炸可能就是一個小宇宙體的毀滅，即從有到無。但在爆炸產生的巨大能量釋放，又可能誕生新的小宇宙體，即從無到有。慶幸我們的地球還年輕，我們的太陽還不老，我們只能遺憾無知，宇宙究竟如何，正確答案就交給未來的未來來回答吧。

事物的發展，都脫離不了一個“圓圈”。從無到有，從有到無是個必然的過程。任何事物都不可能永恆的存在。能永恆存在的，只有事物執行的規律。

這就和《易經》三大原則中的變易和不易一樣。任何事物都在不停地發展運動變化，而不變的是事物的變化規律。這個規律也包括，事物從無到有，從有到無。

從《易經》物物一太極的觀點來說，宇宙也是一個太極點，它的發展，同樣符合從無到有，從有到無的這個規律。

從《易經》中的，物極必反，也可以論證，從無到有，肯定會有從有到無。因為任何事物發展到頂點，就會衰亡，就會逐步消失。可以看乾卦中的“亢龍有悔”，為什麼要“悔”。

再者從五行十二長生宮，描述五行的衰旺執行的輪迴，也可以看出事物，從無到有，從有到無的發展必然趨勢。

人類用思維智慧創造的各種概念去解釋，定義宇宙，用驚人的毅力製造自然界不存在的事物(如沙海變綠州)，豐富這宇宙。讓宇宙中的事物《從無到有》，但同時也讓宇留中的事物從有到無。(如物種的不斷滅絕)。從本質上看，如生命體，當下的《自身》已經不是過去的《自身》了。過去的自身可定義為《無》。但也可以認為《每一瞬間，生命是他自身，也不是他自身》"。當靠新陳代謝求得自我平衡的生命體死亡，即個體生命從有到無。但物質不滅，只能從一種形式轉變成另一種形式。生命《崩潰》後會變成另一種我們現在還不知道的物質形式(量子態?)。總之宇宙萬物總是在《有無之兩端》輪迴！話說回來，《有》與《無》也正如上下左右之類相對概念，都是人類描述或認知宇宙《主觀臆造》的概念或叫《文字元號》！並不是事物的本質！(正如地圖不是領土本身，紙幣不是財富本身一樣)。也許是對宇宙僅僅是因為《形式的改變》作出的錯誤判斷！因為文字表達是有大侷限的！所以智慧的`中國人說，好多事物是《只可意會不可言傳》！不說還可理解，越說反而越糾結。

宇宙不可能以無到有，只是人類目前還有看不見或沒有觀測到的物質。這就和空氣一樣，為什麼叫空氣，它在很早以前人也認為它不存在，是無。所以宇宙只能從有到有，從無到無。無中生有與有中生無都是膚淺的認識。

宇宙是一個無始無終，無源無頭的永恆主題和系統概念。上帝是我們唯一的寄託和期盼。宇宙是由不同事物之間的相互關係與它們之間的相互聯絡聯絡統一起來的系統整體，網路體系和宇宙萬物連線的工具與智慧機器。也就是上帝，上帝是唯一能夠操縱這一體系，掌控這一機器和進行工程建設與設計的智慧機器和智慧生命。而我們人體經絡也是有似於萬物宇宙上帝的神經網路組織與宇宙萬物的動力聯絡機關，它是引發天體自形產生，引導天體自行移動，安全轉移與靜止動化的兩個動力機械組織，構造機關，它是一個天然的隱形工具又是一個超級的運動巨人，是人工合成超導動力組合儀器與機械的兩個基因藝術組織，引力技術工作方法，是國家經濟建設的主導產品和經濟發展的主導產業，也是國家社會建設的基礎組織和經濟發展的領導核心——天擎引能計劃的組織領導部門與擎天啟能工程的操作中心，它是一個空力的發動機，太陽能空間衛星地面接收站，安全藝術工作臺，經濟工作服務站和空間飛行器材與衛星的發射臺。

其實“有與無"都是人類認識事物的一種"概念“。"生與死”又是人類認識事物的另一種"概念”。這些“概念"，都是相反相存的，指具體事物才有意義，才能有互為條件的存在，離開具體事物就容易陷入盲區、混淆了對事物的認識。比如上面兩對"概念“就不能混在一起，混在一起就混淆了對事物的正確認識，這就叫羅輯思維錯誤! 比如宇宙是物質運動組成的"有"、時空是物質運動存在的條件是“無"，這是互為存在互為條件的。就不能拿雞生蛋、蛋生雞去套啦! 這樣一套、就世界大亂啦! "相對論"就變成，沒有層次、沒有區別、到處抹的"萬金油"啦!

宇宙不可能從無到有 只是物質之間的相互變化而已 現在最被認可的宇宙起源學說 是大爆炸說 宇宙起源於一個密度無限大 體積無限小的奇點 它不是沒有 是無限小 這個假說其實就夠神化了

宇宙的物質理論將可能顛覆傳統的物質結構理論：因為在物理場和引力作用下，物質的基本結構受物理場、射線、引力作用的環境的變化而可能發生改變。所以，在不同宇宙環境下的物質基本結構可能是不同的。由於在不同宇宙環境下不同的物質結構，所以，地球物理學可能將被不同宇宙環境下的物理科學在認知上需要更新。由於受突破宇宙環境限制，人類探索太空宇宙的路將很長，甚至侷限。

應該是有的，就像一個蘿蔔一個坑，把蘿蔔塞進坑裡，於是就一切歸零，目前的宇宙的物質是能量所聚集的產物，這樣必定就有在宇宙的某一處或另一宇宙同樣也聚集著或分散著負能量或反物質，當宇宙最終歸零的時候，這些能量與負能量，物質與反物質即發生中和，宇宙歸於無，必須要某種力量重新打破這個平衡，宇宙才能再產生一個物質宇宙

任何現象都是在遵循自然因果定律，無限的迴圈中，人有生老病死，物有成住壞空，意識有生住異滅等，地球也是如此。

何謂宇宙？中國古人認為：上下四方曰宇，往古來今曰宙。所以，宇宙的意思就是空間和時間。而中國人將宇宙稱作天地。我認為，時間和空間是有起點的。以今為起點，就有往古、今、往未來。以我為起點，就有上下四方；以地球為起點，就有太陽系、銀河系，等等。現代科學證明，宇宙大約有150億年了。其中地球大約有45億年了。人類出現只有大約200萬年，而文明社會出現只有大約7000年，現代科學文明只有100年左右。＂天長地久＂，與宇宙比起來，人類只是一粒塵埃，只是一瞬間。雖然現代科學很發達，但人類還不能解釋宇宙起源，不能解釋生命起源，更不能妄談宇宙＂從無到有，從有到無＂。所以，還是要聽《老子》所言：＂天下萬物生於有，有生於無＂。

既然宇宙從無到有，那麼我們可以假設：宇宙存在著一個萬能粒子，他的變化是無限的，這個變化可以透過特殊的方式傳遞給我們大腦，所以我們觀察大腦時會發現大腦與宇宙一樣，這取決於我們用什麼方式觀察大腦！這就像雷達一樣，用什麼方式觀察就是什麼東西！

肯定，就目前來看地球溫度高到一定程度，二氣化碳充斥對流層，人類將無法生存。隨著科技發展或可移居別的星球。但地球也算從有到無了！

從有到無是存在的，“太極”就完美的詮釋了這一結論，陰盛陽衰，陽盛陰衰，互相轉化，相生相剋。字面上來看從無到有是創造，是開始；而從有到無則是毀滅，是結束，所以出於對生的眷戀，人們會下意識的忽略“無”。而我們有限的生命對宇宙來說是微不足道的，我們可以推出宇宙誕生於無，卻無法定論宇宙從有到無的毀滅。

生有，化無，這個無，不是物質滅了，而是生成的這個有，化成了另外的物貭。如人死了，這個人沒啦。無論怎麼葬法，它都是化成了另外的物質，再生其它物質。無生有，有化無，無又生有，也可以說，肯定，否定，否定又肯定，肯定又否定。永無休止。道可，道非，常(恆)道。道生，道化，才是永恆的常道，知常容，不知常妄作兇。

宇宙可以從無到有，然後從有到無，這似乎是很有道理的，但實際上宇宙存在的事實真的是這樣嗎？

依照當前科學界的理論，宇宙誕生於真空，這是沒錯的，但是這真空是物理上的真空，而並非哲學上的那種虛空。這是什麼意思呢？其實就是它雖是空的，但並非完完全全的空到什麼都沒有的那種。

在我們民科界，以科學界中宇宙誕生於真空為基礎，我們承認，這物理的真空是一種沸騰的真空，它的本質是一種正負離子海的轉換極化。

我們眼中的無中生有，其實在本質上就是一種由我們不能觀測的物質轉化成我們所能觀測的物質而已。我們宇宙的誕生就是如此，雖說它是誕生於真空，誕生於無中生有，但本質上只是一種不可觀測物質在極短的時間內的由於某種原因的不穩定而出現的極化，最終爆發產生大爆炸變成了我們可觀測的宇宙。

既然宇宙的存在可以是這樣，那麼反過來，宇宙的消失，即是從有到無，也可以這樣去理解，它不過是從一種可被觀測的物質轉化成不可觀測而已。