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1 # 大地飛虹
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2 # 戴鋼盔的ZZZ
這句話非常有道理。
首先，人際關係是在平等基礎上的關係。過去是凡有人群的地方就有左中右，現在是凡有人群的地方就有貴富貧，這是社會發展的必然。人需要交往，人際關係必然要維繫。只有平等的交往，不一定大家是共同富裕，但在心態上一定要平等，只有這樣才能維持，因為只有心甘情願的事情才能夠維持長久。
其次，不同的人在人際關係中有不同的心態特點。一般來說，在社會中越處於弱勢的人，就越發對別人的言行、方式等越為敏感。在人際關係中，最容易體現出的就是財富的高、低，所以越是重視錢的越是對錢敏感，越容易因此而影響自己在交往過程中的心態，甚至對願意出錢的人產生怨恨。而真正有實力的人，反倒對這些不太看重，因為這不是事，他更重視的事都不是在這裡需要關注的。
第三，交份子錢是最能避免這些問題的方式。既然是份子錢，數目通常不會大，基本上大家都能夠接受，從這裡看不出貧和富。透過份子錢，讓任何人都在這裡沒有貴富貧的區別，大家都是平等的，或者說是暫時平等的。對某些事物敏感的人，心裡有了平衡，可以以更加平等的心態面對交往。
第四，人際交往中用最適合自己的方式。人際交往中，人情往來並不能按照價值的多少來衡量，如果這樣衡量了，那就超出了今天的討論的範疇，那就屬於相互利用，而不是真正的人際交往了。人情往來，重點在往來，可以有任何方式的往來，一個小的家鄉特產，一個小小卡片等等，實際上都代表的是一種心意、一種情感。這樣的交往，也最輕鬆，也最容易得到維持，因為對任何人都沒有壓力。
長久的人際交往一定是沒有任何壓力、心態上平等、自覺自願基礎上的往來！
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3 # XIAODAOCRY
未必吧！我認為份子錢該出的時候是要出的，沒有必要的時候就不用出，現在的社會，就算你出了份子錢，關係該不好的還是不好。有的關係，不用出份子錢，有事的時候開個口，照樣會幫！
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4 # 我他想
人際關係好壞不單純表現在出了分子錢上沒有命令式的要出錢。自願是不變的原則。如果是好朋友肯定出，其他人天天相見都是同事再說沒有利益之交禮商往來的就沒必要出分子錢這就是不虛偽噹噹正正做人光明正大。出和不出不會影響單位工作。
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5 # 開心快樂仁仁
出份子錢能維持人際關係，不假。但靠出份子錢來維持的人際關係就不是人際關係了，就是買賣關係。[捂臉][捂臉][捂臉]
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6 # 冷刺9527
維持人際關係主要還是靠人品，出份子錢只是說你參與人際關係，就算出再多份子錢，在利益面前很多友誼的小船照樣說翻就翻
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7 # 鋒芒利刺168
現在社會關係經濟色彩太濃，一有什麼活動或聚會就得拿錢，一般聚會最少也掉不下二百以上，同學，朋友結婚最少也得一千以上，有很多活動很難為情，超出了平等禮尚往來的規則，好象就是一種集資形勢，為了友誼有時也會出現不平等的交易，好象是經濟社會，什麼都少不了錢，所以社會都興起這麼個規矩，有越演越烈之勢，有些時侯不得不隨，這就是關係，過後還不是席散人飛，對你好的人永遠是朋友，所什麼都是靠自己來改變自己，沒有人來可憐你，救治你，是靠自己一生拼出新天地，你有了人家看得起你，過得不好還瞧不起，在現代裡，更是出現著錯綜複雜的現象，好交是朋友，不好交就會離得距離遠，所以現在人心難測，關係複雜，有時確實不能強迫，是一個平等的交往，也是一個禮尚往來的社會規矩。
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8 # 糊塗是福1314
我認為親朋好友之間交往別出份子錢！有事了，買個鮮花，水果，蛋糕表示一下，熱熱鬧鬧吃個飯也不錯！沒出份子錢，主人也不別擺排場亂花錢了！這樣的好處是，各人以自家實力辦事，沒錢的也不會害怕出少了份子錢丟面子，也不會因為辦事酒店檔次低而不開心！
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9 # 木頭木語
份子錢現在好多都變味了，有些地方辦宴席不是原來那種一塊聚一下交流些各自的近況。聊聊天有親切感。
如今的宴席太頻繁了，有的人一年下來要陶幾千或上萬。
這個說不上是兩性迴圈還是二性迴圈。
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10 # 謝先森641
真心，真本，好友兄弟姐妹，知己，這些是用錢不能衡量的，也是買賣不了的，唯一有種人看錢看財看利結交的叫“旁友”。
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11 # 黃耀巖
湊錢出份子。維持人際關係。
湊錢出份子:在親屬和明友中，有些是必不可少的，如教敬老人、看望病人等，這是一個有正常思維能力的人，應盡的責任和義務。
而維持人際關係的份子，說白了就是禮尚網來的人情帳。也是突顯合群的一種方式。
不同的地位的人，有不同的方式，數額也不相等同，這也是面子場上為不掉面子的一種行為。
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12 # 終日乾乾0713
感謝邀請。所謂出份子錢大概是遇事隨禮吧？如果是的話本人認為，這倒是一個維持人際關係的途徑。看你給誰隨禮，給領導隨禮那是為了得到某些想要的東西；給親戚隨禮要的是人情往來，這種往來虛假成分比較多，當面說的好聽，回家還要暗暗算賬，誰多誰少了；朋友之間最好是“君子之交淡如水”，聚會AA制，這樣才能關係長遠。不知道回答是否跑題，若答非所問，那就抱歉了。
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13 # 傳奇
隨份子事越來越大，我想不再擴大範圍，逐漸縮減。
大部分都是親戚朋友互相隨，擴大到街坊本村，有婚事五十桌左右，宴會廳滿滿。
據說吃喝都是用自己錢吃喝回去，婚事主家剩不下幾個錢，都讓餐廳消費上。
這樣做圖時樂時醉時光，有何意義。
我建議單位村組織集體婚禮，各家婚宴只待親戚朋友，儘量從儉從簡。
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14 # 老驥196
份子錢能維持人際關係？何以見得！
此舉一例，僅供參考：
我兒子結婚較遲，過而立之年才結婚生子，婚前的數年中，曾先後收到其同學、小朋友的婚禮請貼約計七十餘份，禮尚往來嘛，份子錢當然以當時市面份額略高一些，照出不誤。後來輪到他自己結婚時，向同學、小朋友同樣發出了請帖，結果應約來參加婚宴的不足六成（計四十一人）。
按理說，禮尚往來，來而不往非禮也。但存心欲＂來而不往＂只顧進賬，不願出賬，能避則避，一避了之，你又奈何不了他！總不能上門要回這筆禮金吧？
所以，不要認為份子錢能維持人際關係，這是靠不住的。古先賢早就告誡人們：以利相交，利盡則散。
泛泛之交，唯利是圖的人際關係，太累了，不要也罷。人生幾何？讓自己輕鬆一點吧！
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15 # 茶小匠
對於出份子錢這個事情，有兩面性，如果是用的好的話，是對增進感情是有一定幫助的，但是如果是處理的不好的話，其實也是破壞感情的重要因素，你想如果是你三天兩頭的叫別人出份子錢，你覺得別人會怎麼想？在感情上會不會有影響呢？那肯定是有的，對吧？
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16 # 垂釣春雨軒
正常的人情往來還是要有的。居家過日子，誰家都有紅，白，病事，親戚，朋友都應幫忙，出力，才能顯示出來某人的人緣好，這不光是錢
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17 # 中心825911
對。有些人看重份子錢，是想借此機會聚點小財;有些人則想透過份子錢把給以前支出的份子錢趁機收回來。我倒看重出份子錢是對維持人際關係的一種方法，表明你同對方關係較為密切，也是對對方一種尊重的表示。我想，應該還是有許多人並不是為了幾個錢，主要還是想透過這種途徑增強親朋戚友之間的相互感情吧！
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18 # 法海你不懂酒
我覺得給是必要的！現在年輕人對風俗和習俗都看得太直白了！有的東西就是一個意義，沒有人說有了車，腳就沒用了！不要覺得就是把錢拿來拿去！當做一種文化傳統，一種氣氛和一種傳承！規矩可以變，但有的老規矩保留著，後代覺得有意思！就是因為很多節日或是習俗被其中一代人簡化了！所以人們才覺得春節沒意思！其實不是節日本身變了，是人心變了！有些事必須做，而且不能簡化！所以份子錢既然存在，那必然有意義！既然一個可有可無的習慣不影響生活本身，留下來也是念想！不然意義何在
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19 # 浦江船長
我的理解是：當然是，必須的，古話說：來而不往非禮也，中國人對禮數很講究，也是傳統吧，人家有喜事，你兩手空空上門去好像不合情理，當然份子錢出多少就看對方與你的關係與交情了，至於給上司送份子錢也是無奈，但也要送啊，反正裡面的事各人自己明白就行，我覺得份子錢不但是人際關係問題，也是一個人的處世態度問題，你有喜事人家也送份子錢的，所以要不就別去，如去了就必須送！
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20 # 理喻5
出份子錢還就是維持人際關係的重要途徑。我這是針對咱老百姓而言，至於高尚的人姑且不論。
出份錢是禮尚往來。今天你家辦大事，我出個份子錢道個喜或者去看望看望。只有這樣才能坐下來，喝喝茶聊聊天，遇紅喜事很是一番喝彩祝賀；碰上老人過世勸勸主人順變節哀，幫忙張羅張羅。如果不出份子錢人家辦大事你如何登門？除非人家一律不收份子錢。
有一事業成功的企業老闆，多少年不回村裡，對村上大番小事從不過問。村子裡老百姓也就漸漸淡忘他的存在。後來他父親過世村裡沒人上門，家裡更顯冷清淒涼。在農村有個風俗四鄰為大，你家辦大事沒有四鄰人出出進進幫忙，說明你事辦的不成功沒人緣。這位老闆無奈找到村長挨家挨戶上門邀請，在四鄰的張羅下，才把老父親喪事辦妥。這裡也說明一個問題，人是感情動物，靠走動增加感情交流，走動的唯一前提是禮尚往來，相互交往。老百姓不象那些以詩、畫、文會友的文人，只能是你帶個雞到我家來，我拎只鴨到你家去，遇上大事隨個份子錢順理成章。象這個老闆多少年不和村裡拉瓜，家有事人也不會上門也不好上門。你有錢吃肉，我無錢喝粥肚子一樣飽，日子一樣過。再說如果紛紛上你家隨份子，你還誤以為大夥有求於你；或許你認為自己混得真不錯！
現在份子錢還真是一筆不小的開支，但在辦事經濟緊張的情況下也能接濟一下。份子錢沒有標準而言，一般視情節而定，量力而行。相互間隨上份錢是既親切又和睦。那種拉啊拽的，十分周到的招待，往往使人產生一種自我淘醉和至尊感！我直白一句話：份子錢就是維持人際關係一條重要途經！但也奉勸一問：凡事有度，過猶不及。
———2020.01.09長江*湖北黃岡馬口
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友友上午好！因為我們生活在一個人情的國度裡，出點份子錢，確實是維持人際關係的一個重要途徑。何況大部分的份子錢，都是有來有往的，如果經濟條件允許，最好適當地搞一些人情往份的。