這隻能是一個途徑，如果把它看成是重要途徑，就錯了。

事無常態，水無常勢，一切看淡，這方面付出別太在意。

不是有人說隨份子是-人際交往的一種途經，而是凡是有點朋情交際觀念的人群都會有這種想法，這種現象是當代現實社會中一種必不可少的構通感情，人際"交往，禮尚往來，以至達成共識，合作，聯手，共贏的基本環節，必不可少的重要一項，朋友們：你們認為呢？

靠臨時的經濟付出我並不覺得是維繫朋友關係的重要途徑，有的人出了份子錢，捧個人場，但平時很少走動，最多換來對方一句“謝謝”！所以關鍵是平時要多走動，平時禮尚往來，在朋友需要時給予非物質的幫助，不要讓朋友變成網友，即使朋友需要出份子錢時你只要出個禮節性的紅包就可以，懂事的真朋友不會介意這個，如果這個朋友拎不清，很介意紅包的多少，這樣的朋友基本就是“醬油”，不要也罷。

中國人自古崇尚禮尚往來，這就體現在出份子錢上。親戚來往，朋友來往都是禮尚往來。關係好的禮金出的多。自然而然形成習俗，從某種程度上維繫人與人之間的關係。其實過去就不一樣，肝膽相照，救危濟困者也被頌揚。我們可以重溫一下管鮑故事。人們常常用“管鮑之交“，來形容自己與好朋友之間彼此信任的關係。

從前，齊國有一對好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。 年輕的時候，管仲家裡很窮，又要奉養母親。鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的。可是，當賺了錢以後，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的僕人看了就說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對僕人說：“不可以這麼說！管仲家裡窮又要奉養母親，多拿一點沒有關係的。”

他們的關係就突破了禮尚往來的底線，所以維持關係不一定要禮尚往來。但隨著經濟的發展，時代的進步，人們越來越喜歡用金錢衡量彼此之間的關係。有些人辦事要找人送禮，有些人為了巴結上級送禮，這都形成了畸形的禮尚往來。

現在禮尚往來在某種程度上也維持了朋友、親戚之間的關係。因為在平時至親、老親的少有走動，到親戚家去吃頓飯住個一晚都是少有的事，平時難得見上一面。只有在出禮的時候才能聚在一起，聊聊相互的情況。那份親情才會被喚醒。

禮尚往來本不是壞事，如果和大操大辦結合起來就可能變味了。維持人際關係靠的是真誠，禮尚往來只是其中一部分，重要的是相互理解，真誠相待。不是說理解萬歲嗎？被人理解是一種幸福。你關注別人，別人也會關注你，你溫暖別人別人也會溫暖你。一心換心，以真誠維持的關係才是最鐵的。

那些酒肉朋友我們還是要遠離，也不必要禮尚往來。

在客家人們的理解是，湊份子是禮尚往來，是一個集體意識、參與活動的存在感和儀式感，也是人與人之間友情溝通的途徑。假如，某人被忽視或者遺漏，還會鬧出種種不愉快之事。來，我也湊一份。輕輕一句，拉近彼此，溝通無限，鄉情永恆！