這句話出自《孫子兵法》第四形篇：見勝不過眾人之所知，非善之善者也，戰勝而天下日善，非善之善者也。即：預見勝利不能超過平常人的見認，算不上高明；交戰後而取勝，即使天下都稱讚，也算不上最高明。

孫子主張戰略上的全勝，強調的是謀全域性、定全策的基礎上，以最短的時間、最小的消耗求得全勝。他認為即使作戰勝利，卻兵卒勞頓、損失慘重、代價巨大，也是作戰原則所不提倡的。在孫子看來，“不戰而屈人之兵”，“必以全勝爭於天下”，是謀攻的最高原則。這種不採取軍事手段而用其他手段使敵人屈服的戰略，被後人稱為“全勝戰略”。

謝邀！“戰勝而天下曰善，非善之善也。”此句話出自《孫子兵法》形篇，意思是“交戰後取得勝利，被天下人稱讚，並不是最高明的勝利。”孫武這句話源自他的和平思想，他雖然精通兵法，可是他的作戰原則是“不戰而屈人之兵”。他認為最高明的勝利是不傷百姓，不傷士卒，用最好的方法使敵人屈服。

歷史上的墨子是主張“非攻”思想的代表人物。他在《公輸》裡的表現就實踐了孫子的“不戰而屈人之兵”的思想。他首先說服公輸盤，指出攻宋是不義之舉，然後覲見楚王，指出楚王攻宋是不智之舉，雖然公輸盤和楚王都認為墨子言之有理，但是他們都沒有放棄攻宋的打算，他們還拿出已經造好了雲梯的理由來拒絕停止攻宋。墨子於是以牒為械擺出作戰模型與公輸盤戰鬥，贏了公輸盤後並告訴楚王宋國的實力足夠抵禦楚國，不打仗是不想傷害百姓，讓楚王徹底放棄了攻宋的想法。

從墨子止楚攻宋的故事可以看出歷史上最偉大的軍事家是“不戰而屈人之兵”的軍事家，他們以自己強大的實力既保護了本國百姓免遭戰爭之苦，又不使敵國百姓遭受戰爭之苦，實為大善。據此說，打了勝仗的軍隊遠不如不打仗就讓敵人退避三舍的軍隊。

個人觀點，不喜勿噴。

戰鬥中取勝，在天下人看來很完美了，但是並非善於戰鬥中的完美。

這就相當於一場戰鬥的勝利，不能代表戰略上的勝利。為了戰略上的勝利，我們有時候可以放棄戰鬥的勝利。

這一點，在圍棋裡可以充分證明，為了尋求全域性的領先，區域性戰鬥可以吃虧，甚至可以放棄。

從長遠來看，戰勝是最底層的勝利，最高境界是不戰而勝，不戰而屈人之兵。這才是戰略上的完勝，戰爭的完美。

孫子沒有說打勝了不好，而是說打勝利雖然好，但不是最好的，因為即使打勝利自己也會付出很高昂的代價。

孫子的意思是說，透過武力戰勝了敵人雖然都說好，但不是最好的，最好的方法是不戰而勝，即透過談判、威懾等方法讓敵人投降，這樣不會因為戰爭造成雙方和百姓的大量死亡和物體大面積的破壞，就是在沒有任何損失的情況下取得勝利才是最好的。