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  • 21 # 手機使用者60144666445

    想知道中華文化的歷史,就必須從古玉文化說起,懂得收藏就應該懂得古玉文化的價值,在古代一個玉壁換15座城池的故事,哈哈

  • 22 # 玉佛緣345

    "黃金有價,玉無價"

    從出土7000年的玉龍一直到現在,中國幾千年文明文化發展歷史,就是一部玉的歷史!

    只有玉器貫穿中國發展史,起起落落幾千年從未間斷,我們的先祖對玉器從神玉到崇玉,再到王玉時代,玉器成了皇家貴族,達官貴人,土豪鉅商身份和地位的象徵!

    直到現在幾乎全民都喜歡玉器,無論硬玉到軟玉,翡翠瑪瑙,綠松石,碧璽,壽山石,雞血石,巴林石,等等等等,都成了人們心愛的選擇之物!愛好之廣泛達到了空前盛況!

    高古玉在市場上,由於國家政策的限制,高古玉數量的稀少,限制了人們的交易,很多藏家收入囊中從不外露!

    要說高古玉在市場上是雜項,品位不高,只能說見識淺,對中國文化知識瞭解甚少,高古玉是收藏界的珠穆朗瑪峰!是收藏界人士眼中的瑰寶!

  • 23 # 二爺侃藏品
    高古玉由於玉質與加工工藝的原因,其精細度不及中古玉與明清玉

    許多玉器收藏愛好者在博物館對高古玉的印象是玉質大多不是很好,尤其於是新石器時代的良渚、紅山與齊家河文化的古玉,原始社會的先人當時還未進入商業社會,生產力也不發達。人們對玉原石的辨認度只是停留在其表面顏色上,而不是內裡的質地上,再加上加工的社會還是停留在石器上,故加工出來的玉器造型遠遠不及春秋時代至明清朝的玉。

    這可以說玉的好壞還是取決於對其加工的工具,隨著戰國時代鐵器的流行,加工出來的玉器才漸漸地變的更加精緻,這是一個漫長的過程,直到清代才達到高峰。而由於高古玉大多葬於地下,受到泥土的影響後,其表面形成了自然沁斑,也是一種影響。而現代人對玉的審美度是停留在玉質的好壞,而忽視了其當時的背景,也是高古玉目前在市場上受到冷落的另一個原因。

    高古玉也是現在仿製頻繁的一個種類,家庭利用價值不如書畫、瓷器與青銅器

    現在使得我們感到奇怪的是:在不少古玩舊貨市場,不少地攤上會出現大批的高古玉,而且有的材料根本不是玉,而是石膏與玻璃料器。即使有的是玉料所制,但也是非常低廉的岫巖玉、京白玉與阿富汗玉等作偽者就是利用了當初高古玉材質雜,製作工序簡單的特點如法炮製了大量的假高古玉。再者利用化學染色的方法來人工做沁,

    除了高古玉外,書畫、瓷器與青銅並不能保證都是當時的原物,也有很多是仿品,但即使這樣,它們都成為具有各種家庭利用價值的工藝品,例如書畫能掛在牆上做裝飾,瓷器能夠做擺設,青銅器能夠做家庭工藝品,而仿製的高古玉與上述三樣相比顯得遜色,所以成為了藏品中的雜項。

  • 24 # 談天闊

    高古玉多就地取材,造成了材質的雜,甚至有的已經枯竭到我們無從認知了,給高古玉的鑑別增加了難度,也給造假者留下了機會。

    高古玉成百上千年的過程中,加工工藝肯定不會一成不變,多少都是會精進改進的,而非以幾種標形器可以涵蓋的,同樣給鑑定鑑別增加了難度。

    高古玉經歷的時間跨度大,且不易損壞,又地理環境的變遷,人為繁榮的更迭中,散落的更是超乎想象。這給以墓葬出土為依據的現代考古遺落了很多資訊,給我們的鑑別也增大了難度。

    高古玉是國家不準買賣,民間散落的無從肯定與流通。更無層級概念,各位誰能準確說出材,形,沁,稀的先後順序與價值契合度,高古玉如同臆想中的女神,沾染不得柴米油鹽俗氣,就走不進現實。

  • 25 # 59066749875

    高古玉在中國由於文物法的限制只能當為擺設,一件東西不能在市面上正常流通 只能靠私下裡轉讓,價格只能越轉越死

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 如果人到中年,事業依然沒有起色,接下來剩餘的人生怎麼過?