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  • 21 # 詩渡石光

    問題中沒有說是什麼石頭種類,但從語意上是指奇石無疑。請告訴我,如果玩奇石不往像什麼上硬靠,那玩什麼概念?這其實是牽涉到奇石審美的根本問題,如何界定其為美。曾評價過一些石頭,我雖然強調個人認為其漂亮最重要,是因為這個漂亮中含有很多個人的經歷體驗,奇石賞玩過程的每一步都有讓我們愉悅和感動的時候,而並非認定石頭所展現的形象特徵就會受到其他人的認可,我反感奇石中參與過多的商業操作使價值定位偏離,也並不認為人人玩石賞石都達到相當水平高度,如同在繪畫書法排球網遊種多肉等等你們可以任意碾壓我一樣。

    現在欣賞奇石,基本上都是從外型、材質、線條、色彩,來進行解讀構圖,各人都有自己的一套認知體系標準,透過與石的相互感知來達到意境的構成,有沒有想過構成的意境是哪種風格,這些風格又代表了怎樣的美學感知?舉例:中國畫寫意畫法無疑是大家在構圖中最容易形成的解讀意境,除此就應該是現實主義印象主義為主,因為我們必須在石頭中看出點什麼,才會讓這塊石頭有著成為奇石的可能,這就是“硬靠”的根本原因,也就是動機。如果透過上面的方法不能得到什麼具體的形象和意境,或者得到的結果不好缺少公信力,又實在捨不得放棄這塊石頭,怎麼辦,有類似虛無主義和神秘恐怖怪誕的超現實主義的概念就可以來拿幫忙,還不行,無內容無主題客觀化的極簡主義,完全取決於自身品味的達達主義都可以,總之不靠這個主義概念就用那個主義概念,靠得上就可能身價百倍,靠不上就當個屁放了。

    當然,我舉這個例子觀點論述都並不嚴謹,只是用來說明欣賞奇石要往什麼上靠,能靠上什麼都是本事,但不管怎麼靠都要有一定道理,至少能夠說服自己的時候也能夠讓他人信服,奇石的玩賞樂趣可以完全屬於個人的體驗感受,但如果能相互交流無疑使快樂倍增,這就要看個人怎麼去靠如何靠,靠得精彩,可悅性情;靠的自然,方為石道

  • 22 # 毓秀手記

    玩石賞石:

    三分玩心性、三分玩心境、二分賞本質、二分賞意境。

    題主所問的往像什麼上靠,應該是指意境了。

    像什麼東西、像什麼樣子,無非就是找個由頭給自己一個玩石的理由,來說明這個石頭的價值而已。

    主觀的玩石

    1、玩石的心性:

    自然有心有性情,心性不同,愛好不同,所謂青菜蘿蔔各有所愛,無論什麼樣的石頭都有人喜歡有人玩。

    2、玩石的心境:

    石可靜心,石可提意,石可通靈,石可有神。無論什麼心情之下玩石,都是有原因,有目的,絕沒無緣無故的愛。

    外因的賞石

    1、賞石的本質

    無論普通的瑪瑙石還是昂貴的玉石,都有石的本質,石的本質是什麼,是千年以來人們賦予它的價值、意義和作用。收藏家收藏玉石,不見得是喜歡,更多的是投資;人們佩戴玉石,不一定是喜歡,更多的是玉石所含的平安、招財等等的意義;人們茶於飯後聊石,不一定是喜歡,更多的是探討各種石頭的作用,希望找到自己想要的。

    2、賞石的意境:

    石為天生之物,大自然鬼斧神工的傑作,看一塊石需要三分相似,七分想象的功夫,賞石的意境,也是對一個人文化修養、素養想象力的考驗,沒有修養的人,是不會賞石的,更不會領略大自然產物的靈性魅力。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 我們家孩子一聽說要看圖寫作就害怕,似乎覺得沒話可說,怎麼做才能幫到孩子呢?