如果我是關羽，我會放走孟德，沒有為什麼，知遇之恩，保全之德，識人之明。我寧願自領軍法換取恩人的性命，別跟我說什麼大局，敵對關係。在這一刻我只是一個欠了人二十年債終於有錢還給債主，而且是連本帶利的還給他的人。那種自豪感完全可以抵消掉死亡給我帶來的恐懼。沒錯，就是這麼爽。

如果你們身處三國沒有法制，或者是法制混亂，你們就沒有挾私報復，沒有稱帝的野心，罵別人之前想想自己，

就知道守舊，一塊朽木江山，就該到了油盡燈枯的時候了，每個朝代都是由盛而衰不可避免，沒有什麼篡位篡汗，愚蠢的人才會認為漢室江山可保住，聰明人精明人才會創新

中國人一向喜歡用道德標準去衡量歷史人物，然後非得整出一個忠奸善惡來，然而真實歷史完全不是這樣的。用善惡標準看待歷史是非常危險的事情，最大的受害者可能是萬曆皇帝朱翊鈞。當他發現自己原本無比尊敬的張居正先生居然也有奢侈腐敗行為，美好形象破滅以後對社會徹底失望，乾脆來個幾十年不上朝。真正讀懂歷史，最起碼的一個認識就是人沒有絕對的好壞之分。拿《封神演義》當歷史的人可能會認為周文王好的不得了，而商紂王壞得不得了；可是如果你去讀 正經書《淮南子》，《孟子》，可能會發現商紂王也不像小說裡描寫的那麼變態；如果你去讀專業史書《史記》，可能會發現周文王也許不像小說裡描寫的那麼神 聖；如果進一步去讀更早的《左傳》，《尚書》，你的最終結論甚至可能是周文王和商紂王，這兩個人誰是好人誰是壞人還真不好說。

創建於2016.10.5

首先說我不會。而且不但關羽不會，任何一個將領也不會這麼做。

作為一個重要將領一定要公私分明，一定要無條件地執行軍令，這是最起碼的政治素質。關羽雖然義氣深重，但是在襄樊之戰時逼得曹操險些遷都，絕對是毫不留情，沒有絲毫情份。

在真實的歷史上，放走曹操的另人其，但不是關羽。

《三國演義》中諸葛亮神機妙算，讓關羽設伏華容道，放走曹操，既完成了劉備集團的戰略構想，又成就了關雲長的千秋義氣。其實，在歷史上放走曹操的是劉備，而非諸葛亮和關羽， 因為當時諸葛亮尚在東吳軍中，戰役結束後才回到劉備軍中；而且關羽是水軍統領，“領水軍精甲萬人助周公瑾”，正在長江上與曹軍激戰，也不在夏口。此時在夏口大本營主持軍事的是劉備，大將是張飛，在通往華容縣的路上設伏，並故意放走曹孟德只能是劉備。

建安十三年（208年），周瑜在江面放火攻曹，而劉備則屯兵夏口，從陸路追擊曹軍有地理和兵種的優勢，從《資治通鑑》、《晉陽春秋》、《江表傳》等記載可以看出，劉備看到江上交戰，先是趕到江北放火，燒了曹操靠近江岸的一些戰船和輜重，隨後追擊曹操。這也是孫劉聯軍中，在陸路最為接近曹操的隊伍。但是劉備主要是放火、大張聲勢，全力以赴地搶奪輜重，俘虜散落在後的敵軍，並未窮追猛打。劉備太窮了，肯定先打實惠的來幹。況且，曹操雖敗，但兵勢仍大，在戰局並未完全明朗之前，犯不上和曹操死磕，除去關羽的水軍和駐守陪隊，劉備率領的追擊部隊不會超過五千人，即使真在華容道設伏，上萬的曹軍精銳作困獸之鬥，以劉備的實力仍然收拾不了，搞不好還會兩敗俱傷，反而便宜了東吳。如果曹操死了，自己本來就不強大，再元氣大傷，肯定是無力爭奪中原了。而放走曹操，曹操必然會擇機報復赤壁之仇，東吳難以一家坐大，就得仰仗劉備的支援。劉備的戰術水平或許不及曹操、諸葛亮、周瑾等人，在戰略絕對是高手，否則以他的實力活下來都困難，更不用說稱霸一方了。

至於曹操說“劉備，得計少晚”，不過是在大軍新敗之下鼓舞士氣的話罷了，當不得真。

如果我是關羽，我也會放走曹操。

因為關羽的為人“義”字當先。如果可以背叛，他早就歸順曹操了。因為曹操當年對他的知遇之恩實在是無以為報的。雖然曹操這個人的心胸不是很寬廣，但他求賢若渴、愛才如命的這種精神，對關羽的內心還是形成相當強的衝擊力的。

也就是說，在內心深處，關羽是虧欠曹操的。當年如果曹操對關羽痛下殺手，關羽也是不會有被後人傳為佳話的“過五關斬六將”的。一報還一報，再無相欠，這也是關羽做人的風格。

如果是我，我會放走曹操。首先是不能違背內心的道義，曹操對我不薄，我也不應該負他。其次也是最重要的，蜀漢要想圖謀中原，必須三分天下，曹操如果死了，北方就會混亂，吳國周瑜魯肅都以天下為目標，中原必然不屬於蜀漢。綜合以上原因，必放曹操

其實應該要放了。諸葛亮是什麼人？他會沒料到派關羽去會放走曹操嗎？而關羽的智商也明白軍師的安排之意。一是如果殺了曹操的話，就當時劉備還不是孫權的對手，必須有曹操在，劉備才能安全。二是為什麼還要關羽去，關羽此人重義氣，有恩必會報之，諸葛亮這是製造一個機會順水推舟讓關羽還了那曹操的情，免得日後麻煩。三是關羽是劉備張飛的兄弟，想一想劉備是假惺惺，而張飛是重兄弟情，有這二人求情軍中也不敢有異議。

正史中的關羽並非忠義之人，有很多缺點，土山降曹並無三約，是赤裸裸的投降，還帶上兩位頗有資色的嫂嫂作為投降的資本，這種行為足可以證明關羽貪生怕死、賣主求榮以兩位嫂嫂的姿色來引誘曹操，以保降曹而不被殺。曹操很器重關羽，對他無微不致的關懷，後來關羽隨曹操攻打呂布，呂布部將秦宜祿乃關羽之故交，修書一封與羽，託其破城之時保妻兒之平安，可惜宜祿所託非人，關將軍窺視秦宜祿之妻以久，只恨一直沒有機會，如此天賜良機不奪更待何時，故羽再三請求曹操，破城之日把秦宜祿之妻杜氏獎賜給他，操什惑，破城之日先令近衛軍把秦府包圍，杜氏之美使曹操七魂丟了六魄，後收為己用，卻說那關羽滿面春風地來到秦府，大有春風得意馬碲疾，走馬看盡長安花的感覺，正得意處，小兵來報丞相以押送秦府一班罪犯回府審查，關將軍氣得差點從馬上碎下，面色氣得由青變紅（可能這就是紅臉關公的來由），被曹操奪了心頭之好的關羽連夜帶著兩位嫂嫂出逃。​關羽一路上故意繞著路走​，試問一位久經沙場的將領連路都不識還什樣領兵打扙，關羽那時剛剛失戀，被曹操奪了秦宜祿之妻杜氏，心神恍惚帶著兩位頗有點姿色的嫂嫂千里遊蕩，一路孤男寡女、心中思念的愛人杜氏漸漸地化作嫂嫂的影子，那種莫名其妙的愛意深深地刺痛著關將軍，那夜寄宿在荒山古廟正值月圓之夜，秋風輕吹著樹葉沙沙作響萬籟俱寂，更勾起關將軍懷人之思念，往事歷歷在目心情澎湃久久不能平靜，不禁仰天長嘯。花開兩朵各表一枝，卻說那日曹丞相聞報關羽逃遁，大為惱怒，罵道：你這不識時務的綠帽賊，汝平日待你恩重如山，上馬一坨金，下馬一坨銀，你這綠帽賊連一點情義也不講，說走就走，就算你自己走我也不怪你，可你偏偏連兩個如花似玉的美人兒也一起帶走，越想越氣於是傳令“虎賁營”緝拿關羽，謀士賈詡連急說丞相息怒，用“虎賁營”緝拿關羽這種小賊，簡直就是用殺牛的刀來殺雞，有損丞相之英名，只要丞相以千金之資，聘請江湖各路好手，關賊必手到擒來，操許之。卻說關羽這夜在荒山古廟裡觸景生情，對月長嘯，聲震山谷，尤如天崩地裂，林中棲息之鳥皆驚飛，樹木伴著秋風與關將軍的嘯聲，在風中漂盪，這時遠處傳來了淡淡的香味，似之麝香，又如桂花之香，還夾帶著淡淡的女人體香味，關將軍聞著花香，心裡無比舒泰，飄飄然如秋風落葉，隨風飄舞 ，如駕御著白雲，飄飄若仙，把鳳眼眯成一條線，面部微微地揪曲，口角在微微地顫抖，一付離神去智的樣子。（未完，待繼）。​​

首先，不放的都不懂大局的，目光短淺。其次，不放的都不懂感恩的，見利忘義之徒。這樣的人軍功再高，在生活中也是靠打小報告洩私憤，靠陷害忠良、拉幫結派、排除異己之輩，這不是雲長所為！

我不知道我會不會放走曹操，但我只知道一點，之所以我們今天這麼多人祭拜關公的原因還是有一定原因的，那就是義薄雲天！！

如果我是關羽。因為現實點說，價效比太高了，不會起，但名聲卻會大的出奇。在那個社會，有名聲的人很吃香。並且，放走了在後世更吃香

要是我肯定會放了曹操，因為我們把曹操抓了或者殺了，北方的局面就會重新回到董卓的時候，天下重新大亂，到時候劉備集團面對的可不是曹操集團的殘黨，連孫權集團都不會只看荊州，完全可能抓住這次機會壯大自己的實力，到時候就劉備集團就不好辦了，因為那時候強敵又變多了，所以諸葛亮故意放關羽在華容道走個過程，而不會放張飛或者趙雲，

我覺得這個問題不在於關羽會不會放走曹操 在於羅貫中會不會這麼寫 因為歷史上本來就沒有關羽華容道放曹操這回事

我將生擒之，並於路途中善為照顧。攜曹操回至營寨，見劉備與諸葛首先交令，這是保全忠信；然後跪地請死，願以自己性命換取曹操脫身和自由。如不得允許，誓必從死於地下，這是保全情義，報答曹孟德厚待知遇之恩。人生天地之間，不可背義忘恩！曹操可以放過，唯不可私自放過。否則，對得起孟德就對不起玄德，全私交而廢結義，終將有愧於心…… 昔日的恩相，今日哭拜於自己馬前，哀求一條生路。當此情景，不同的人會有不同的選擇，是殺是放，其實並不完全取決於智慧、情商和大局觀，而是決定了當事者的性格。無論換了張飛、趙雲、關平、廖化還是別的什麼人，如果曾經受過那“奸雄漢賊”的禮遇，諸葛亮都不會派來鎮守華容道的，因為不確定他們會不會心血來潮直接將曹操幹掉。為了劉備的未來大業、自己的宏圖大志，曹操還死不得啊！那麼要麼不派將，如果派，只能派關羽。關羽的個性不用多說，他是一定會私放曹操的！

猜那麼多有意思麼，？貌似諸葛亮一開始就知道關羽不會殺曹操才把他安排在華容道那，如果殺掉曹操代表這要面對魏國的憤怒，讓吳國做收漁翁之利吧

會，作為一個將領，而且作為一個帥才，要從各方面考慮，要試著想，如果殺了曹操，後果是什麼，曹魏傾舉國之士，討伐劉備，劉備當時可只有半個荊州，不到十萬的兵力，而且大多都是剛招募計程車兵，如何抵擋。不殺曹操，那曹操要挾也不太現實，要知道，曹丕可不是什麼心地善良的人，他一定會宣佈曹操被殺，然後激起曹魏將領的憤怒，劉備照樣慘。將領公私分明沒錯，但是，只是一味執行命令而不知變通的將領，最後的結局無非就是被君主殺，或者早早被雪藏起來。

如果我是關羽，我不會放走曹操。所謂量小非君子，無毒不丈夫，在大義和我心中的正義來選，我更願意選擇大義。放走曹操，雖然可以滿足我的義氣，也可以報答曹丞相當年的收留之恩。但是另一方面，這不符合當時的大義。曹操不死，要死的則是無數的蜀國計程車兵還有更多的百姓。而且會導致天下紛爭不斷。但是殺了曹操，背罵名的只有我一人足矣！用我一人之名換天下無數人的生存，何樂而不為呢！

會，放走caocao是諸葛亮的意思，關羽只是按章辦事，如果弄死了曹操，強大的孫權東東腳指頭就弄死劉備了，統一天下的就是孫權，哪裡還有三國？

我何止會放他走。讓他走前，我還發根菸給他，把他的馬換匹好馬，送幾個荊州的女人陪他上路，備上好酒烤全豬吃著回去。以報當年的大恩。如果有來生。。我送他寶馬賓士秘書。阿你的託福。。。

我會的。重義惰，忘大局，可以殺吾而不殺吾，這是一，可以囚吾而用色，財來誘吾。這是二。眾人皆來殺吾，而你處處護佑吾，這是三。有這隻三條有惰有義之恩，豈能無報答禮，一點要講明，在敵人處不損害自己隊伍為準則，不能忘主公兄弟之誼，亦不能捨曹公之恩。予備讓你們罵我，。， 。

如果我是關羽，首先要做的就是停止羅貫中胡說八道。本來就沒什麼華容道，羅貫中一句話，害的老子滿處找。好不容易在華容找了條道，根本也等不到曹操。該死的羅大白活把咱忽悠慘了。

哦，假設真的等來了曹操，那肯定不能放跑，奪妻之恨豈能輕饒！正好抓住交換杜氏，杜氏來了再放曹操。至於三分天下，恢復漢朝，跟咱關係沒有半毛。